高中文言文双音节古今异义词（九）

81.樊将军以（穷困）来归丹。《荆轲刺秦王》

穷困，在这里的意思是“窘迫，走投无路”；今义是“贫穷困苦”。

译文：樊将军因为无路可走才来投奔我（燕丹）。

82.（人情）一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。晁错《论贵粟疏》

人情，在这里的意思是“人之常情”；今义是“情面，送礼”。

译文：人之常情是：一天不吃两顿饭就会感到饥饿；整年不做衣服穿就会受冻。

83.夫绳之为度也，可卷而伸也，引而伸之，可直而睎，故圣人以（身体）之。《淮南子·汜论训》

身体，在这里的意思是“亲身体验”；今义是“躯体”。

译文：墨绳作为一种尺量的器具，既可以卷曲起来怀抱一团，又可以牵直伸长来测直瞄准，所以圣人亲身体验这种墨绳能伸能曲的特性。

84.宁溘死以（流亡）兮，余不忍为此态也。《离骚》

流亡，在这里的意思是“随流水而消逝”；今义是，因灾害或政治原因而被迫离开家乡或祖国。

译文：我宁愿突然死去，随流水而消逝，也不肯做出媚俗取巧的小人丑态。

85.所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨（私心）有所不尽。《报任安书》

私心，在这里的意思是“自己的志愿、心愿”；今义是“自私的心理”。

译文：我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死的原因，是遗憾我内心的志愿有未达到的。

86.是时，以大中丞抚吴者为魏之（私人）毛一鹭，公之逮所由使也。《五人墓碑记》

私人，在这里的意思是“党羽，亲信”；今义是“个人和个人之间的”。

译文：当时，以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽毛一鹭，周公被捕就是由他主使的。

87.天下云集（响应），赢粮而景从。《过秦论》

响应，在这里的意思是“像回声一样应和”；今义是“用言语行动来表示赞同、支持某倡议、口号等”。

译文：天下豪杰像云一样聚集，回声似的应和陈胜，许多人都背着粮食，如影随形地跟着他。

88.凄凄不似（向前）声，满座重闻皆掩泣。《琵琶行》

向前，这里的意思是“先前”；今义是“向前方”。

译文：那凄凄切切的声调不再像刚才的声音，在座的人重听后都掩面哭泣不停。

89.吾社之（行为）士先者，为之声义。《五人墓碑记》

行为，在这里的意思是“品行，作为”；今义是“受思想支配而表现在外部的活动”。

译文：我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人，替他伸张正义。

90.（宣言）曰：“我见相如，必辱之”。《廉颇蔺相如列传》

宣言，在这里的意思是“扬言”；今义是“宣告，声明”。

译文：(廉颇)扬言说：“我遇见蔺相如，一定要羞辱他一番。”