一句“指鹿为马”，让我们误解了赵高两千多年？其中原因细思极恐

一场看似荒谬的闹剧，两个字“权谋”，三个字“指鹿为马”，故事直奔主题。赵高把一头鹿牵到殿上，非说这是马。他头发油亮，嘴角微翘，朝臣们脸色各异。胡亥困惑巴巴地看着鹿又看赵高，身边无人敢咳嗽。就是这样一个瞬间，朝堂氛围骤凝。每个人都明白，今天的对与错，早已不是简单的小孩子游戏。背后呢？盘根错节的局势，刀光剑影掩于话语微笑之间。

赵高原本不是天生坏种，据新史档案披露当年的清议，不只一条记得，早年的赵高谨小慎微，不露锋芒。那个少年甚至在宫禁角落勤苦抄写律令，默默学会了秦律每一种惩罚规则。他和李斯面上彬彬有礼，暗地悄悄较劲。偶尔深夜，赵高整理秦始皇的手札，指尖有些轻微颤抖。因为他清楚，宫闱门槛高得令人害怕，靠“能干”只能活半条命，揣摩人心才是真正的生存法则。

事情总有转机，却没谁能完全驾驭。秦始皇末年，内政暗流汹涌。赵高悄悄记下，太子扶苏品行方正，却对他一直不假辞色。在一次朝会后，扶苏直言批评他“小人行径”，那口气据说极冷。他心口发紧，闷哼几声压下怒意。胡亥那边，年轻、迟钝，眸中常藏着惊恐，桩桩件件都让赵高觉得好操纵。当时，他没想着要杀人夺权，只是觉得攀上胡亥或许活得自在点吧？

可是局势总是不肯就范地往前推。沙丘一役，赵高伙同李斯，制作假诏，赐死扶苏。这段操作新出土简牍还有补充证据，显示赵高的书法字迹强硬。如果没有那份残忍，他根本无法清理出一条大权独揽的路来。那些老臣脸皮再老，都掩饰不了惊惧。胡亥上位，赵高终于成了那个手执权杖的人，可他居然开始焦虑起来。天下虽大，一旦权到手，真正能睡安稳觉的反倒没了。

他担心？怕谁？怕的其实不是胡亥，就是一帮老臣。赵高一边打扫权力角落，一边偷看阳光下大臣鞋上的尘土。谁是真心拥护他，谁又假装屈从，他一目了然。可他又有点绝望，这么多反对的眼神，自己真的能一一收拾掉吗？于是，就有了这场著名的鹿马大戏。

全场愣住的那会儿，大臣们的心像是在烫油锅里翻滚。有的人顾不得尊严，抢先说“的确是马”；有些人小声附和，脸色苍白。也有人憋红了脖子，憋出一句：“这是鹿。”赵高的目光扫过这些人时，嘴角一牵，心底却猛然尖锐——清算的名单，全部记下。没几天，几个“说真话”的人果然没了身影。朝堂像被大火烤过，往后更听话。

可这真让他安稳了吗？其实不然。后来史载，赵高极度缺乏安全感，三天两头命人查访大臣家人，怀疑别人要谋反。甚至云梦秦简也透露出他反复提审亲信。很多人都觉得他疯了。赵高有点偏执吧？他像个困兽，拿锋利的爪子撕开敌人同时，也把自己刺得鲜血淋漓。

胡亥其实想过反抗。有的史料边角漏写过一次，胡亥私下叫近侍谈心，说：“朕还能不能做皇帝？”语气迟疑。有人安慰，有人噤声。胡亥脑子转得慢，又被呵斥几句，索性全信了赵高。明面儿上风平浪静，暗地里暗流涌动。整个秦宫气氛诡异得像蒸馏过的黑夜，没有一点人味。

赵高清洗异己，不惜手段，整个政府变了味。满殿都是顺从、低声下气的人，大政方针没人敢反对，不论好坏都一律点头。民间怨气很快蔓延。这点，从那几年接连不断的民变可看出，起义如烈火一般，席卷关中。秦朝根基本来就不稳，这下全散了。怪谁？如果说都怪赵高，似乎也有失公允。可要说和他无关，倒没谁信。

还有一种说法，赵高不是全靠权谋起家，他更像抓到机遇的普通人。朝堂乱象，让他一步步心硬如铁。本来他可以退，有机会远走高飞，可赵高选择了往深渊里冲。为何？也许因为习惯了权力之上的刺激，再也下不来了。

不过他那一套“指鹿为马”的伎俩，其实没多高明。有些人觉得这就是愚弄所有人、试探忠奸。可如果从今天裁员、职场PUA的角度看，他无非就是个很会设置规则而自己又不断破坏规则的管理者，和当下不少“甩锅大王”没本质区别，连思路都像。社会里，指鹿为马的事层出不穷，大家心里都清楚，只不过说与不说罢了，有时候“聪明人”反而会装傻。

有趣的是，赵高的权力并没有给他真正的安全感。他越是怀疑，越是整肃身边，一点生机都没给底层人。他这样清算别人，结果别人也盯着他。眼看民变风起，胡亥越发不能自理，最后都快疯了。赵高不再露面，变得越发阴郁。临终前，他曾谋杀胡亥，自立新主，其实已是自毁长城。一切都像脱缰的野马，谁也拦不住。

更讽刺的是，赵高死前那几年，外头的起义消息他比任何人都先知道。有人说他还想自救，但哪来得及？反正“指鹿为马”不是技术活，是给胆小懦弱的人一场灾祸，也让勇敢说真话的人全都付出最近的代价。古今皆然。

对于赵高，我一会儿觉得他可恨，一会儿又难免生出点怜悯。谁不希望活得稳当？可事情一旦扯进权力，什么是马、什么是鹿，就变得说不清。他玩弄权术，究竟是出于恐惧还是嗜血，留白处不少。外人看得明白，局中人常是稀里糊涂。矛盾，犹豫，历史翻到最后一页，总觉得那种“乱”压在心口，说不上来是痛还是闷。

那几年，赵高全家覆灭。子婴把他家人一刀切尽，没有什么意外。朝堂短暂平静。可秦朝，再也没抬起头。千百年后，人们记住的不是厚重的法律，不是强悍的铁骑，而是赵高那句“马鹿之辨”。

后世嘲笑赵高，觉得这人坏透了。可若身处其时身处其地，又有谁真敢直言不讳？现在再回想指鹿为马，谁愿做第一个说实话的人？闹剧始终未完，可每个人都扮演着部分角色罢了。

这故事的意义也许不算多么深远，但赵高和他的牵鹿之举，始终让人悬着一口怨气、警惕、还有点说不清的感慨。现实这么多年过去，鹿还是鹿，马还是马，可说出真话的人，总是少了一点勇气，谨慎着呢。