韦续《墨薮》卷二之四

大家好！今天我们分享韦续的《墨薮》卷二的第四部分。

下面我们来看原文：

【原文25】

贞观论第十八

贞观六年正月八日，命整理御府古今书钟、王等真迹，得一千五百一十八卷。至十年，太宗尝谓魏征曰：“虞世南死后，无人可与论书。”征曰：“褚遂良下笔遒劲，甚得王逸少体。”太宗即日诏令侍读。尝以金帛购求逸少书迹，天下争出之，持古书诣阙以献。当时莫能辨其真伪，遂良备论所出，一无舛误。

【今译25】

贞观论第十八

贞观六年正月八日，唐太宗下令整理皇家府库中收藏的古今书法作品，其中钟繇、王羲之等人的真迹，共得到一千五百一十八卷。到了贞观十年，太宗曾对魏征说：“虞世南去世之后，就再也没有能和我一起探讨书法的人了。”魏征回答道：“褚遂良下笔刚劲有力，很能体现王羲之书法的精髓。”太宗当天就下诏让褚遂良担任自己的书法侍读。太宗曾经用金银布帛悬赏征求王羲之的书法真迹，于是天下人纷纷拿出家中所藏，拿着古书前往宫廷进献。当时，大家都无法辨别这些书法作品的真伪，只有褚遂良能够详细地说出每幅作品的来历，而且没有丝毫差错。

【原文26】

十四年四月二十二日，太宗自为草书屏风以示群臣，笔力遒劲，为一时之绝。初购求闻书，凡真行三百九十纸，装为十卷，草二千纸，为八卷。每听览之暇，得临玩之也。尝谓朝臣曰：“书学小道，初非急务，时或留心，犹胜弃日。凡诸艺业，未有学而不得者也，病在心力懈怠，不能专精耳。

【今译26】

贞观十四年四月二十二日，太宗亲自书写了一幅草书屏风，展示给各位大臣看，其笔力刚劲雄健，堪称当时一绝。最初征集著名书法作品时，共得到楷书和行书三百九十张纸，装裱成十卷，草书二千张纸，装裱成八卷。太宗每次在处理政务、阅览奏章的闲暇时间，就会拿出来临摹赏玩。太宗曾经对朝中大臣说：“书法学习只是一项小技艺，起初并非当务之急，但有时留心钻研，总比虚度光阴要好。大凡各种技艺学问，没有学了却学不会的，问题就在于心思精力懈怠，不能够专心致志罢了。

【原文27】

朕少年为公子，频遭阵敌，义旗之始，乃平寇乱，执金鼓必自指挥，观其阵即知其强弱。每取吾弱以对其强，吾强以对其弱，追奔不逾百数十步，吾击其弱，突过其阵，自背而反击之，无不大溃，多用此制胜，思得其理深也。

【今译27】

我年轻时身为公子，频繁遭遇战争，在起义举旗之初，为了平定贼寇叛乱，我必定亲自执掌战鼓指挥作战，观察敌军的阵营就能知道他们的强弱。每次作战，我会用我方相对薄弱的力量去应对敌人强大的部分，用我方强大的力量去对付敌人薄弱的部分，追击逃跑的敌人不超过一百几十步，我先攻击敌人的薄弱环节，突破他们的阵营后，再从背后进行反击，敌人没有不溃败的，我大多用这种方法取得胜利，对其中的道理思考得很深刻。

【原文28】

今吾临古人书，殊不学其形势，唯求其骨力，及得其骨力，而形势自生耳。然吾之所为，皆先作意，是以果能成也。”

【今译28】

如今我临摹古人的书法，并不刻意去学习他们字体的外在形态，只追求字体的骨力，等到获得了骨力，字体的形态自然就会生成。而且我做这些之前都会先用心构思，所以最终能够成功。”

【原文29】

初置弘文馆，贵臣子弟有性识者为学生，内出书命之令学，又人间有善书者，追征入馆。十数年间，海内从风。至十八年二月十七日，召三品以上赐宴于玄武门，太宗操笔作飞帛书，众臣乘酒就太宗手中竞取，散骑常侍刘洎登御床引手，然后得之。其不得者，咸称洎登御床，罪当死，请付法。太宗笑曰：“昔闻婕妤辞辇，今见常侍登床。”

【今译29】

起初设立弘文馆，让贵族大臣子弟中悟性高的人作为学生，从宫廷内府拿出书籍让他们学习，同时又征召民间擅长书法的人进入弘文馆。在十几年的时间里，全国上下都纷纷响应学习书法的风气。到了贞观十八年二月十七日，太宗召集三品以上的官员在玄武门赐宴。席间，太宗拿起笔书写飞帛书，大臣们借着酒兴，纷纷到太宗手中争抢。散骑常侍刘洎甚至登上御床伸手才抢到。那些没有抢到的大臣都声称刘洎登上御床，按罪应当处死，请求将他依法处置。太宗笑着说：“从前听说过班婕妤推辞与皇帝同乘辇车的事，如今又见到常侍登上御床。”

【原文30】

龙朔二年四月，上自书与辽东诸将，谓敬宗曰：“许圉师尝自爱书，可与朝堂开示。”圉师见，甚惊喜，私谓朝官曰：“圉师见古迹多矣，魏晋已来，后唯二王，然逸少力多而少妍，子敬多妍而少力。今观圣迹，兼绝二王之书，凤翥鸾回，实古今书圣也。”

【今译30】

龙朔二年四月，唐高宗亲自写信给辽东的各位将领，对许敬宗说：“许圉师一向喜爱书法，你可以把这封信拿到朝堂上展示给他看。”许圉师看到信后，非常惊喜，私下对其他朝官说：“我见过的古代书法遗迹非常多，魏晋以来，只有王羲之、王献之的书法堪称绝妙。然而王羲之的书法骨力强劲但稍欠妍美，王献之的书法妍美有余但骨力不足。如今看到圣上的笔迹，兼具了二王书法的优点，字体犹如凤凰展翅、鸾鸟回旋，实在是古今以来的书圣啊。”

【原文31】

神功元年五月，上谓凤阁侍郎王方庆曰：“卿家多书，合有右军遗迹。”方庆奏曰：“臣十代从祖伯羲之书，先有四十余纸，贞观十二年，太宗购求，先臣并进讫，唯有一卷见在，今臣进讫。臣十一代祖导、十代祖洽、九代祖珣、八代祖昙首、七代祖僧绰、六代祖仲莹、五代祖骞、高祖规、曾祖褒，并九代三从伯祖晋中书令献之已下二十八人书，共十卷，并造进。”

【今译31】

神功元年五月，武则天对凤阁侍郎王方庆说：“你家中藏书丰富，应该有王羲之的遗墨吧。”王方庆上奏说：“臣的十代伯祖王羲之的书法，原先有四十多张纸，贞观十二年，太宗皇帝征集时，先臣已经全部进献完毕，现在只剩下一卷，如今我也进献给朝廷了。此外，臣的十一代祖王导、十代祖王洽、九代祖王珣、八代祖王昙首、七代祖王僧绰、六代祖王仲莹、五代祖王骞、高祖王规、曾祖王褒，以及九代三从伯祖晋中书令王献之以下二十八人的书法作品，总共十卷，也一并进献。”

【原文32】

上御武成殿示群臣，仍令中书舍人崔融为《宝章集》以叙其事，复以集赐方庆，当时举朝为荣。

【今译32】

武则天来到武成殿，将这些书法作品展示给群臣看，并且让中书舍人崔融撰写《宝章集》来记述这件事，之后又把这部文集赏赐给王方庆，当时满朝官员都以此事为荣耀。

【原文33】

开元六年正月三日，诏命整理内府古今工书钟、王等真迹，得一千五百一十卷。

【今译33】

开元六年正月三日，唐玄宗下诏命令整理内府中古今擅长书法的钟繇、王羲之等人的真迹，共得到一千五百一十卷。

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