乾坤三境箴：见天地、阅古今、悟无穷

今人观世，常执玲珑荧屏为窗，指划方寸间自谓通晓天下；古人观世，纵目驰怀登山临水，犹叹“所见终有尽”。

江河不息，光阴递嬗，乃知寰宇如千层璇玑，众生皆在迷局中秉烛寻路，能擎星火照重渊者，自古几人？

夫混沌初分以来，天地展卷无声。

春华秋实为字，雷霆雨露为章。人栖其间，譬如蜉蝣朝暮，芥子纳须弥：见山谓山终是山，焉知云外叠千峰隐古雪；阅水谓水终为水，谁测渊底藏龙宫通幽冥？

故曰眼有疆而物无界，夏虫语冰终觉浅，蟪蛄不知有春秋。

昔张骞凿空持汉节，所见不过丝路烟尘；今人指掌观寰宇，卫星云图尽列星辰轨迹。

然屏幕纵分毫可见，终难替亲身踏雪闻松，此所谓“屏前可摹九州骨，难画春风度玉门时”。

且汗青成帙，册府如林。

自龟甲镌卜辞，竹简载典谟，绢帛录诗骚，以至梨枣印芸编，今有数据流光驰骋云端。昔人囊萤映雪，尚惧韦编三绝；今者坐拥书城弹指得万卷，反陷智识烟海迷津。

然简牍有限而思无涯，读破万卷终是他人字，解得一字须付十年心。

昔仲尼师项橐，大禹惜寸阴，陶侃集分寸，岂非以勺水窥沧溟耶？尤需警醒者，搜罗虽易，沉思愈艰。

碎片琳琅夺目，反损覃思深潜之力；捷径纵横交错，常湮塞探本溯源之志。当知黄金台上千箱卷，不若寒窗一盏灯。

至若人间道理，犹月映千江。

农人观昴宿察节气，乃知阴阳化育之机；医者辨五色脉象，而通五行生克之妙；匠人运斧成风，竟合不疾不徐之道。

然术可传而道难授，庖丁解牛十九载，方悟官知止而神欲行；稚子观棋三百局，依旧举子茫然困楸枰。

今有智者，执数据为圭臬，以算法测人心，然算尽机关终难量红尘暖冷。世间至理，常在稻粱烟火处，却在星辰丈量间。

昔庄子观鱼知乐，惠施辩名实，二者孰得真意？须知参禅有三境：初时见雾是雾，再观雾非雾，终了雾仍是雾。

故智者临渊履薄，常怀三叹：见不尽者，非障目之叶，乃寰宇生生不息之机，如春草焚而复萌，星槎往而复来；读不尽者，非竹简之繁，乃文明代代相续之焰，昔贤薪尽火传，今人当添新柴；参不尽者，非玄奥之深，乃众生各循其道之本，蝼蚁有国，草木含灵。

今人掌通古今之钥，当效愚公移山之志，莫作叶公好龙之态。须识得：手机方寸虽小，可载须弥；红尘琐事虽微，亦藏太极。但存谦卑如大地承露——甘处下而容万物；探索如曦光破晓——虽纤弱敢破重霄。

如此，纵不能至造化之极，亦可在尘寰修行中，得见刹那永恒。