资治通鉴：易涨易退山溪水，易反易复小人心
发布时间：2025-10-23 17:25 浏览量：30
公元192年，司徒王允设计诛杀董卓后，面对董卓旧部李傕、郭汜等人的请降，他断然拒绝："此辈皆董卓心腹，岂可轻赦！"
谋士贾诩在一旁暗自心惊，他知道——王允此举，必将逼反这群狼子野心之徒。
果不其然，李傕、郭汜等人听闻求和不成，立即收拢残兵，反攻长安。
短短数日，他们就集结十万大军，攻破长安，王允兵败身亡。
这个惊心动魄的历史瞬间，完美印证了那句古训："易涨易退山溪水，易反易复小人心"。
司马光在《资治通鉴》中通过无数血淋淋的教训告诉我们：识别反复无常的小人，是乱世求生、盛世守成的必备智慧。
01
识人之明：透过现象看本质
《资治通鉴》中记载的吕布，可谓"反复无常"的典型代表。
他先为丁原部将，却为了一匹赤兔马杀害丁原投靠董卓；成为董卓义子后，又为貂蝉背叛董卓；后投靠袁术、袁绍、刘备，无不以背叛收场。
最令人啼笑皆非的是，当吕布被曹操生擒时，竟大言不惭地说："明公所患不过于布，今已服矣，天下不足忧。"
他试图再次变节求生。刘备在一旁冷冷提醒："明公不见布之事丁建阳及董太师乎！"
曹操顿时醒悟，将吕布处死。
司马光借这个案例警示后人：山溪水涨退无常，小人心性更难测。那些见利忘义之徒，永远都在寻找下一个背叛的机会。
与之形成鲜明对比的是刘备对待诸葛亮的知遇之恩。
诸葛亮在《出师表》中动情地写道："先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。"
这种君臣相得、始终如一的关系，正是建立在对彼此人品的深刻认知之上。
02
防人之心：明辨忠奸的智慧
唐玄宗时期的安禄山，将"反复无常"演绎得淋漓尽致。
《资治通鉴》记载，安禄山为了获取信任，在玄宗面前装傻卖乖，甚至拜杨贵妃为干娘。
然而背地里，他却"阴有异图，于范阳北筑雄武城，外示御寇，内贮兵器，积谷为保守之计"。
当玄宗对他深信不疑时，他突然起兵反叛，酿成"安史之乱"。
司马光在此处评点："禄山巧黠善事人，外若痴直，内实狡黠。"
这句话道破了识别小人的关键——不要被表面的忠诚所迷惑，而要观察其长期的行为轨迹。
与此相似的是汉景帝时期的晁错。
他主张削藩时信誓旦旦："削之亦反，不削亦反。削之，其反亟，祸小；不削，反迟，祸大。"
然而当七国之乱爆发，景帝需要有人承担后果时，曾经的重臣袁盎立即进言诛杀晁错。
这就是小人的典型作派——见风使舵，毫无原则。
03
用人之道：亲贤臣远小人的抉择
《资治通鉴》中最为人称道的是唐太宗李世民的用人之明。
他深知"水性无常，小人无主"的道理，在用人时特别注重品德的考察。
唐太宗曾对侍臣说："用人之道，尤为艰阻。但用君子，则治；但用小人，则乱。"
他特别警惕那些巧言令色之辈："朕观前代谗佞之徒，皆国之蟊贼也。或巧言令色，朋党比周；若暗主庸君，莫不以之迷惑。"
为此，他建立了一套严格的考核制度："县令刺史，朕亲自简择。中人已上，皆随才授任。"
这种慎始慎终的用人态度，确保了贞观年间政治清明。
反观南北朝时期的侯景，先后叛离北魏、东魏、梁朝，每一次背叛都带来深重灾难。
特别是他叛梁时，致使建康城破，梁武帝被活活饿死，江南繁华之地化为焦土。
司马光痛心地总结："景之一叛，而江南糜烂，可谓惨矣！"
04
处世之方：与小人周旋的智慧
东晋名臣王导在面对反复小人时，展现出高超的处世智慧。
当权臣王敦起兵造反时，王导作为其从弟，本应受到牵连。但他每天带着全家老小跪在宫门前请罪，同时暗中联络忠义之士保全晋室。
他既没有与小人同流合污，也没有盲目对抗，而是选择了一条更为艰难但正确的道路。
与之相反的是明代于谦的悲剧。
他在"土木堡之变"后力挽狂澜，保卫北京，却因为过于刚直，不懂得防范小人，最终被石亨、徐有贞等反复小人陷害至死。
司马光若知此事，定会叹息：君子可欺以其方，难罔以非其道。
05
古今一理：识人用人的永恒智慧
《资治通鉴》中的这些故事，对今天的我们依然有着深刻的启示：
在职场中，我们要警惕那些见利忘义、朝秦暮楚的同事。他们可能今天对你笑脸相迎，明天就在背后捅刀。
识别这类人的关键，是观察他们是否具有稳定的价值观和处事原则。
在交友时，我们要远离那些趋炎附势、唯利是图之人。真正的朋友应当如唐太宗与魏征，能够直言相谏，始终如一。
而那些"有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人"的所谓朋友，不过是一群小人而已。
在用人方面，领导者更要明辨忠奸。宁可任用能力平平的忠厚之人，也不能重用才能出众却心术不正之徒。
千年历史告诉我们：山溪水涨退有时，而小人的反复无常却永无休止。
唯有以史为镜，培养识人之明、用人之智，才能在复杂的人际关系中立于不败之地。
记住《资治通鉴》给我们的忠告：待小人不难于严，而难于不恶；待君子不难于恭，而难于有礼。
与小人相处，既要保持警惕，又不要轻易表露厌恶；与君子相交，既要恭敬有加，又要保持适当的礼节距离。
这或许就是我们在当今这个复杂世界里，最需要从历史中汲取的智慧。