张飞嗜酒无大义（七）

同一阵营的刘巴对张飞评价曰：“大丈夫处世，当交四海英雄，如何与兵子（张飞）共语乎？”就是说刘巴不愿跟武夫讲话。清代袁准也说关羽、张飞仅仅是武夫而已，非将帅之才是古今的共识。

因为张飞敬爱君子但从不体恤士卒，刘备常常告诫张飞：“你经常鞭打健儿，但之后还让他们在你左右侍奉，这是取祸之道。”果真张飞将范疆、张达鞭打后仍使用他们，终被范疆、张达趁张飞酒醉后杀死。

关羽及张飞不明白，一定要远离你得罪过的人,成人之间一旦产生了隔阂及仇怨，一笑泯恩仇是骗人的鬼话，只是对方没有找到报复的机会，一旦机会到来，将不惜一切手段的报复，忘记你得罪过的人,就相当于把自身放在别人的屠刀之下, 一旦产生隔阂及仇怨，就不能再放在身边或使用，否则会招致大祸，关羽惩罚傅士仁及糜芳后仍然重用，张飞鞭打范疆、张达后仍然放在身边使用从而招致大祸，后世赵匡胤总结“卧榻之侧岂容他人安睡”。

孟子子曰：‘君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。’这句话的意思是，君主如果看待臣子如同看待泥土和草芥一样，那么臣子也会把君主视为敌寇和仇人。这句话反映了孟子对于君臣关系的看法，他认为君主应当尊重和善待臣子，而不仅仅是将他们当作可以随意处置的工具。如果君主对臣子缺乏尊重和信任，那么这种不平等的关系会导致臣子对君主产生敌意和不满。