《资治通鉴》：立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志

苏轼曾赞叹，古今成大事者，天赋异禀固然难得，但坚韧之志更为关键。

《资治通鉴》这部煌煌巨著，记录了无数王朝兴衰，英雄沉浮。

翻阅其中，那些最终成就伟业的人，无不是在漫长岁月里，咬牙挺过了至暗时刻。

他们的故事告诉我们，人生路上，坎坷是常态。

唯有心中那团不灭的火，才能照亮前路，支撑我们走到最后。

《资治通鉴》开篇不久，就记载了赵襄子与智伯的故事。

赵襄子早年并不被父亲赵简子看好，甚至差点被废黜。

他默默承受着父亲的冷落与考验，始终不露怨言，潜心学习治国之道。

当父亲最终将象征继承权的竹简交给他时，他已然在隐忍中磨砺出远超常人的坚韧。

后来，面对强大的智伯索地逼迫，赵襄子断然拒绝。

结果引来智伯联合韩、魏两家，引水灌城，晋阳危在旦夕。

城中“悬釜而炊，易子而食”，情势惨烈至极。

赵襄子身陷绝境，却没有崩溃。

他沉着冷静，一面激励军民死守，一面洞察到韩、魏与智伯的矛盾。

最终，他成功策反韩、魏，反败为胜，一举灭掉不可一世的智氏。

正是早年不被看重的经历，淬炼了他面对滔天巨浪时的钢铁意志。

若没有那份在低谷中沉淀的定力，又怎能抓住那稍纵即逝的翻盘机会？

人生低谷并不可怕，它恰恰是锻造强者的熔炉。

每一次跌倒后的爬起，都在无形中加厚你生命的铠甲。

别让一时的失意成为放弃的理由。

在挫败中稳住心神，在等待中积蓄力量，心志磨得越坚韧，前路才能走得越宽广。

《资治通鉴》汉纪里，记载了周勃父子的遭遇。

周勃是平定诸吕之乱、迎立汉文帝的大功臣，官至丞相。

然而功高震主，很快便有人上书诬告他谋反。

汉文帝轻信谗言，将这位老臣逮捕下狱。

在阴暗的牢狱中，昔日位极人臣的周勃，受尽了狱吏的侮辱。

千金之躯，竟要向小小狱吏行贿求生，世态炎凉，莫过于此。

幸亏有薄太后力证其清白，周勃才得以释放。

出狱后，他感慨万千：“吾尝将百万军，然安知狱吏之贵乎！”

这番经历，让他彻底看清了权势的虚幻与人心的叵测。

他的儿子周亚夫，同样是一代名将，平定七国之乱，功勋卓著。

却也因性格刚直，得罪了汉景帝和权贵。

最终被以“地下买兵器欲反”的莫须有罪名下狱，绝食吐血而亡。

司马光在记述这些时，笔端带着深深的叹息。

他借古喻今，揭示了一个残酷的真相：木秀于林，风必摧之。

功勋卓著者，往往更容易成为众矢之的。

人性中的嫉妒与趋利避害，有时比明刀明枪更致命。

周氏父子的悲剧，警示后人：立身处世，光有才能和功劳远远不够。

需懂得收敛锋芒，洞察世情人心。

在复杂的漩涡中，既要坚持原则，也要学会保全之道。

看透而不说透，知世故而不世故，这份清醒，是比才能更重要的护身符。

翻开《资治通鉴》唐纪，李泌的一生堪称在无常世事中修心的典范。

他身处安史之乱后的动荡年代，皇帝猜忌，宦官弄权，藩镇割据。

朝廷如同漩涡，今日位极人臣，明日就可能身陷囹圄，甚至性命不保。

李泌深谙此道，一生数次主动辞官归隐，远离权力中心。

当国家危难急需人才时，他又应召出山，运筹帷幄，力挽狂澜。

肃宗、代宗、德宗三朝，他如定海神针，进则安邦定国，退则保全己身。

别人视相位如命，他却能随时放下，归隐名山。

不是他没有抱负，而是他看透了荣辱兴衰的本质。

他深知功成身退的智慧，明白盛极而衰是历史铁律。

在诡谲多变的政局里，他始终保持着内心的清醒与超脱。

司马光记录李泌时，特别强调他“随时隐现，不争不抢”的处世哲学。

正是这份对世事无常的深刻洞察，让他能在惊涛骇浪中全身而终。

他的经历告诉我们：世间唯一不变的，就是变化本身。

执着于掌控一切，往往适得其反，徒增烦恼。

与其在得失荣辱中焦虑挣扎，不如修一颗豁达之心。

看淡风云变幻，接纳人生起伏，内心才能如明镜般澄澈，映照出真正的方向。

《资治通鉴》浩如烟海，记载了太多跌宕人生。

司马光著此书，意在“鉴前世之兴衰，考当今之得失”。

那些青史留名者，没有谁的人生是一帆风顺的坦途。

智伯骄横一时，终致族灭；周勃功高，难逃牢狱；李泌通达，亦需如履薄冰。

世事翻云覆雨，今日座上宾，明日阶下囚，皆是寻常。

苏轼所言“坚忍不拔之志”，正是穿越这无常迷雾的灯塔。

它并非天生的禀赋，而是在一次次跌倒爬起、看透冷暖中淬炼而成。

是在挫败里稳住心神，在诬陷中看清人性，在无常前保持豁达。

《通鉴》有言：“非特其智过人，其忍亦不可及也。”

这份“忍”，是坚韧，是定力，是历经沧桑后的通透与从容。

读史明智，我们当知：人生海海，没有谁能永远站在浪尖上。

真正的强大，不在于永不跌倒，而在于每次跌倒后，都能带着更清醒的认知和更坚定的心志，重新站起来。

修得此心光明，照破山河万朵，则世事虽艰，亦能步履从容，成就属于自己的那份豁达与功业。