冯梦龙：(古今小说识语)

(古今小说识语)

小说如《三国志》《水浒传》，称巨观矣。其有一人一事，可资谈笑者，犹杂剧之于传奇，不可偏废也。本斋购得古今名人演义一百二十种，先以三之一为初刻云。天许斋藏板。

(古今小说)叙

绿天馆主人

史统散而小说兴。始乎周季，盛于唐，而浸淫于宋。韩非、列御寇诸人，小说之祖也。《吴越春秋》等书，虽出炎汉，然秦火之后，著述犹希。迨开元以降，而文人之笔横矣。若通俗演义，不知何昉。按南宋供奉局有说话人，如今说书之流，其文必通俗，其作者莫可考。泥马倦勤，以太上享天下之养。仁寿清暇，喜阅话本，命内珰日进一帙，当意，则以金钱厚酬。于是内珰辈广求先代奇迹及闾里新闻，倩人敷演进御，以怡天颜。然一览辄置，卒多浮沉内庭，其传布民间者，什不一二耳。然如《玩江楼》《双鱼坠记》等类，又皆鄙俚浅薄，齿牙弗馨焉。暨施、罗两公鼓吹胡元，而《三国志》《水浒》《平妖》诸传，遂成巨观。要以韫玉违时，销镕岁月，非龙见之日所暇也。

皇明文治既郁，靡流不波，即演义一斑，往往有远过宋人者。而或以为恨乏唐人风致，谬矣。食桃者不费杏，絺縠毳锦，惟时所适。以唐说律宋，将有以汉说律唐，以春秋、战国说律汉，不至于尽扫羲圣之一画不止。可若何？大抵唐人选言，入于文心；宋人通俗，谐于里耳。天下之文心少而里耳多，则小说之资于选言者少，而资于通俗者多。试令说话人当场描写，可喜可愕，可悲可涕，可歌可舞；再欲捉刀，再欲下拜，再欲决脰，再欲捐金；怯者勇，淫者贞，薄者敦，顽钝者汗下。虽日诵《孝经》《论语》，其感人未必如是之捷且深也。噫！不通俗而能之乎？茂苑野史氏，家藏古今通俗小说甚富，因贾人之请，抽其可以嘉惠里耳者，凡四十种，畀为一刻。余顾而乐之，因索笔而弁其首。绿天馆主人题。

说明:上识语及叙均录自天许斋本《古今小说》。此本内封分两栏，右栏题“全像古今小说”，左栏为识语，首《叙》，尾署“绿天馆主人题”，有阳文“绿天馆”篆体印一方。后“古今小说一刻总目”，署“绿天馆主人评次”，凡四十卷。每卷卷首有图一叶。正文半叶十行，行二十字。版心上镌“古今小说”，下镌简目、叶次。天许斋本原本藏日本内阁文库，上海古籍出版社据以影印行世，孙楷第《中国通俗小说书目》谓图有“素明刊”(即刘素明)字样。

天许斋，书坊名。或谓天许斋、绿天馆主人即冯梦龙，缺乏可靠证据。

茂苑野史氏，即此书作者冯梦龙。冯梦龙(1574—1646),字犹龙，又字子犹，号龙子犹、墨憨斋主人、詹詹外史、七乐生、顾曲散人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史(陇西君与陇西张无咎、平平阁主人也有可能是冯梦龙的托名或号，然目前尚缺乏可靠证据)等，长洲(今江苏苏州)人。明代文学家、戏曲家。编著有“三言”、《新列国志》《增补三遂平妖传》《广笑府》《智囊》《古今谈概》《太平广记钞》 《情史》及戏曲《双雄记》《万事足》《墨憨斋定本传奇》等。