禮（礼）
发布时间：2026-03-15 20:50 浏览量：2
禮（礼）
丙午马年，孟春二十七
写此文之意，先于《柳文序》，但并不想写出来。
但刘禹锡有“八音与政，通，而文章，与时高下”，又有“政庬而土裂，三光五岳之气分，大音不完，故必混一，而后大振。”有些字，该写还是得写一些。
去年年末，汉服大热，但其实汉服只是汉禮中的一小部分而已。
满清的“剃发易服”，只是一系列抹灭汉禮措施中的一个措施而已。
而《洪武正韵》中的“禮，理也。”满清废弃宋明理学，只是时间问题。而他们做到废弃宋明理学的时间，在乾隆时期做到了，而这个时期的文字狱，最甚！
从明朝灭亡至今的三百多年里，能读到《洪武正韵》者很少，也包括我们那些革命先烈们。而教员读到柳宗元《封建论》，已是耆老之年。
真是一代人有一代人的使命。
挑几本顺意的书，来看看“禮”是什么吧。这几本书有《洪武正韵》、《永乐大典》、《渊鉴类函》、《古今图书集成》。
其中“曲礼，礼运，礼器”，传承已断已毁。而如今北京的祭祀天坛的旅游节目，是以满清之礼进行，真是笑掉大牙。
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《洪武正韵》：
禮，
理也。
《说文》：禮，履也，所以事神致福也。
《释名》：禮，体也，得其事体也。
《孟子》：
禮之实，
节文
。（哎~）
斯二者，盖因人心之仁义，而为之品秩（等级），使各得其
叙
（为什么不是“序”？），谓之禮。
禮字从“示”，“示”古“祇”字，盖五禮莫重于祭，以
豊者
其器也。（真好！）
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《永乐大典》：
（禮字卷，卷10446-10508，共63卷。）
卷之10446：经书言禮，诸子言禮。
卷之10447：诸儒言禮。
卷之10448-10449：五禮，一到二。
卷之10450：吉禮，嘉禮，宾禮，军禮，凶禮。
卷之10451-10454：事韵一到四。
卷之10455：事韵五，禮部，奉禮郎，赞禮郎，引禮舍人，修禮。
卷之10456-10458：文，一至三。
卷之10459：文四，诗。
卷之10460-10463：《周礼》，一至四。
卷之10464-10465：《仪礼》，一至二。
卷之10466：《礼记》一。
卷之10467：《礼记》二，《大戴礼记》。
卷之10468-10484：《礼记》曲禮篇，一至十七。（看来《曲礼篇》很重要，而且如今也失传了。）
卷之10485-10492：《礼记》禮运篇，一至八。
卷之10493-10498：《礼记》禮器篇，一至六。
卷之10499：
《家语》论禮篇。（即《孔子家语》）
太公《六韬》大禮篇。（姜太公）
《荀子》禮论。
《黄石公》安禮篇。
《文子》上禮篇。
《素履子》履禮篇。
卷之10500-10507：历代禮书叙目，一至八。（“封建礼教”这四个字，一声叹息。）
卷之10508：历代禮书论，禮州，姓氏：礼。
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《渊鉴类函》（清康熙四十九年序刊本）
此书中记载的禮，已有文章《社会秩序：礼记一》，在第193卷文学部二，挺零碎的，篇幅也少。
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《古今图书集成》：
此书的禮，在“经济汇编。礼仪典”，共70部，348卷。
以及在“理学汇编。行学典”中的“仁义礼智信”的禮。
但如果以《洪武正韵》的“禮，理也。”整个“理学汇编”：经籍典、学行典、文学典、字学典，都应该是“禮”的范围。