《水浒传》利字当头何来公理？阳谷知县的双面嘴脸与古今庸官写照

武松打虎，可谓天下闻名。阳谷县知县见武松是条好汉，有心要抬举他，便道：

“虽你原是清河县人氏，与我这阳谷县只在咫尺。我今日就参你在本县做个都头，如何？”武松跪谢道：“若蒙恩相抬举，小人终身受赐。”知县随即唤押司立了文案，当日便参武松做了步兵都头。

武松原本飘泊江湖四处躲难，竟被知县破格拔擢，这份知遇之恩，于他而言重如泰山。

这知县到任两年半，捞了不少金银。可见作者并不喜欢此人，连个名字都没舍得给他。知县想把这些民脂民膏送往东京亲眷处保存，万一哪天调任需打点关系时能派上用场，可又害怕路上被打劫，需要找一个既有本事又信得过的人才行。当日便唤武松到衙内商议道：

“我有一个亲戚在东京城里住，欲要送一担礼物去，就捎封书问安则个。只恐途中不好行，须是得你这等英雄好汉方去得。你可休辞辛苦，与我去走一遭，回来我自重重赏你。”

知县对武松有知遇之恩，而且自己从没去过京城，正好可以去观光观光，武松便毫不犹豫的应了差事。

武松连办事带观光前后用了两个月的时间，回家一看门已经上锁，一打听才知道大哥没了。经过一系列的私自调查，知道大哥被奸夫淫妇以及王婆谋害了，于是一纸诉状告到衙门。知县先假惺惺的传唤相关人证物证，然后与县吏同僚商议：

原来县吏都是与西门庆有首尾的，官人自不必说，因此官吏通同计较，道：这件事难以理问。

此时的知县已经收受贿赂，便开始刁难武松，知县道：

武松，你也是个本县都头，不省得法度。自古道：捉奸见双，捉贼见赃，杀人见伤。你那哥哥的尸首又没了，你又不曾捉得他奸。如今只凭这两个言语，便问他杀人公事，莫非忒偏向么？你不可造次，须要自己寻思，当行即行。

阳谷知县作为朝廷命官，在当地可以只手遮天，难道会怕一个西门庆？真正让他左思右虑的，是武松虽勇却无根无基，西门庆虽恶却盘根错节，与官府均有勾结。假如让西门庆赢了官司，还会有更多的雪花银子到手上。知县的想法无非就是和稀泥，大事化小，小事化了。武松有冤无处申，只能暴力复仇。手刃潘金莲西门庆后，押着王婆主动投案自首。

知县知到武松是个讲义气的好汉，又替自己进京办事，便唤该吏商议道：

“念武松那厮是个有义的汉子，把这人们招状从新做过。改作：‘武松因祭献亡兄武大，有嫂不容祭祀，因而相争。妇人将灵床推倒。救护亡兄神主，与嫂斗殴，一时杀死。次后西门庆因与本妇通奸，前来强护，因而斗殴，互相不伏，扭打至狮子桥边，以致斗杀身死。

随后将改写的一份公文上报，把这帮犯人押送到东平府，等候上级发落。知县前后判若两人，他为什么这么做呢？难道知县醒悟了吗？显然不是。

一来，武松替他送金银上京，一路尽心尽责，加之事发后武松主动投案、不曾畏罪潜逃，给武松留几分周全，既不落忘恩负义的名声，也堵了旁人悠悠之口；二来，武松斗杀西门庆与潘金莲，虽是私刑，却也是为民除害，阳谷县百姓本就对西门庆的横行霸道怨声载道，若一味偏袒，恐惹民愤，反倒坏了自己的官声；三来，西门庆已死，这棵能摇钱的树倒了，再为一个死人深究武松，非但捞不到半分好处，反倒可能因武松的烈性惹来祸端，不如做个顺水人情，将招状改得合情合理，把案子推给东平府，自己落得个“体恤好汉、处事有度”的虚名。

说白了，这阳谷知县自始至终都没想过公理正义，唯有自己的乌纱帽与金银财帛才是关键。对武松的抬举是利，对西门庆的偏袒是利，最后对武松的周全，依旧是利。他是社会上最常见的官场庸人，大恶更无大义，在利弊的缝隙里左右逢源，在百姓面前彰显权利，这样的庸官比比皆是：

比如吃了原告吃被告是也：

比如让残疾人证明自己是残疾人是也，

再比如证明自己的母亲是自己的母亲是也，

这些庸官能从折磨他人时得到权力的快感。这些人和阳谷知县一样，连个名字都不配留下。

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原创整理：月移花影