“古今同框” 的大吉巷,热度为何这么高?

发布时间:2026-01-06 10:29  浏览量:6

套用广告词“这么近,那么美”——受先访者兴致勃勃介绍的诱惑,加之步行才不足十分钟,于是想走便走:到“中海大吉巷”去探“美”。

上上下下逛了一遭,确定其为“时尚街区”:脑海闪烁“新”“潮”两大价值概念,特指一种与年轻存在高关联度的情绪文化场景。

形式上,古今同框

。将独具一格的合院式街区形态(那可不是孤零零一两栋房屋),通过有一定规模和纵深的历史文化建筑群,托起这里是北京、是宣南,构建起具备历史叙事、表达丰厚底蕴的本地“背板”。再和通透的地下三层现代卖场隔栏相望,与全包玻璃幕墙的高层写字楼彼此注视、错落有致。潮呀!

内容上,昔日跟现今频频闪回,岁月与崭新穿插反转。

合院式街区里,跨院铺陈着“丝路文明艺术展”,通过摆放的静谧珍贵古代文物(每件都周到地配有一般博物馆也常缺位的约百字简介说明),和传统家具、当代中外画作等,勾勒宽大视角上那人类共同文明史的神奇。外面悬挂1984年文物保护单位牌子的院落,里面以康有为的生平、戊戌变法、南海会馆古今的权威信息,呈上曾经风雨如磐的近代烟云。它们、历史、“胡同”中“正在”印制《每周评论》的老式印刷机雕塑,与源于“莫奈花园”油画的花墙,时不时相遇的卡通“大吉猫”,毗邻的驰名咖啡店,旗袍领衔的新中式女装列阵,艺术家商店的情调商品群,户外运动用品店……“混搭”却不违和。潮呀!

漫步地下三层,众多餐饮尽显流行美食,购物场所之“谷子店”与“潮品”满视野——橱窗柜台中充斥的趣味文创,墙面货架上的煽情话语,令人忍俊不禁。卖场中有运动空间:不大一块场地,亲子家庭的成员们在缩小版的器材区,篮、足、乒乓球等活动并行。讲究生态与形态,成“大吉巷”的“潮”点之一。东侧,即项目建筑群的大后方,傍晚时地面上的大吉之门,色彩缤纷;下沉地域那“自然剧场”阶梯式看台童趣盎然,有众多游人在小憩。显而易见,项目早早为开展“夜经济”和消夏及主题活动,预留了空间。更可贵的是操盘者面对经济回报的压力,居然在前前后后挤出了1.2万平方米的公共绿地空间。潮呀!

新与潮的高含量,换来尝鲜者的获得感,化作消费流的熙熙攘攘。据报道,大吉巷端午假期访客超50万人次,说明这一“文商旅”融合模式初得认可。更可喜的在消费者口碑:因业态与成都太古里相似,并位于菜市口,故而有打卡网友们戏称“菜古里”……总之,其以品质造就了北京南城一处新地标。潮呀!

自然而然,逛新时不免忆旧。大吉巷之新、之潮,似乎存在历史文脉的基因。追溯文献记载的街巷史,始于明代的广义大吉巷地区,在650多年中的大部分时期,因处于皇城之外、市场生存机制较为强大等因素,在需求导向与供给导向的双合力下,一直多元人群富集,多样市场云集,文旅消费密集。

明清时期,这里汇聚的各类市场无须赘述:历史地名遗存十分雄辩。菜市(菜市口)、米市(米市胡同)、果子市(果子巷)、骡马市(骡马市大街)、粉丝粉条市(粉房琉璃街)……这里各地驻京办(会馆)广布,早已成赴京赶考举子常居之地、功成名就雅士流连场所,为“京师文化”留下了诸多佳话……此两大原因,带来名人故居众多:康有为(南海会馆)、梁启超(新会会馆)、谭嗣同(浏阳会馆)、鲁迅(绍兴会馆)……带来娱乐业大腕比肩:如张君秋、高庆奎、谭鑫培等梨园百余位名人皆有居住;带来饭馆饭庄琳琅满目、各类社交频频。例如广和居,因鲁迅先生居京时多次在那儿用餐和待客,而在现代史闻名;其实有文献证:在清光绪年间就公认“已是知名的老店”……潮呀!

然而要讲历史之新之潮的高光时刻,尽在那场悲壮的“求新图强”运动——戊戌变法,又称百日维新。虽然这次变法仅历时103天便归失败,但因它具有的爱国救亡意义,是中国近代史重要的政治改革和思想启蒙运动;它以铁血变法促进了沉闷旧中国社会之思想解放,对思想文化的发展和中国近代社会的进步发挥了重要推动作用,使大吉巷遂成为酝酿新文化的“五四”运动发祥地之一。

康有为故居老照片

南海会馆的四号院,简述康有为生平和会馆变迁。五号院是康有为故居原址,因初有七棵槐树而得名“七树堂”。该院北侧“汗漫舫”,展示康有为的学术与艺术:见到不计函札、电稿等,共有著作一百三十七种,对“康圣人”敬意油然而生;见到满屋飘挂的康式书法,尤其“自强为天下健,志刚为大君之道”及“取日新以图自强,去因循以厉天下”两幅之意,对“康南海”感慨良多。西侧“七树堂”,介绍康有为五次进京、七次上书,终以戊戌变法来“图新”的奋斗;介绍“六君子”,排序为谭嗣同、康广仁、林旭、杨锐、杨深秀、刘光第。还介绍了戊戌变法期间十二种主要报刊。

联想当年此院及周边,清末民初进步人士们曾经热血满腔、慷慨激昂地议谈,策动发起包括“公车上书”等无数活动,屡战屡败仍为向新、求新、创新前赴后继,一阵唏嘘。“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”,此之谓也。所以说大吉巷传承弘扬着潮、新血脉——尽管商业模式创新与社会革新有不可同日而语之别,但以新求存、求变、求进步的内核相通。

图源网络

“大吉巷”通过《每周评论》旧址,让当下一代铭记在“觉醒年代”人们因思想激荡而激发的内生力量。他们奋斗的价值,反映在“人民英雄纪念碑”背面,周恩来同志所题碑文之中:由此上溯到1840年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!潮与新,从思想文化到武装斗争,从战胜外敌入侵、推翻反动政权到建立新中国,从改变积贫积弱一穷二白、学习国外经验到坚持改革开放、全面建设中国式现代化。

作者✎沈望舒