《毁人之盗必自毁》

《毁人之盗必自毁》

‌作者/倚天伯仁‌

人者，天地同根之灵长，万物一体之精华，若其不存，盗贼焉能附丽？故曰：“毁人之盗必自毁”。此乃玄黄恒道，古今至理。昭示着世间万物相互依存、不可分割的深刻哲理。

一、光阴之哲：人生难悦。

古人秉烛夜游，于诗酒花茶、清风明月间寻觅那短暂而珍贵的愉悦‌。李白一句“光阴者，百代之过客”，道尽了岁月如梭、生命无常的哲思。如今，我们身处物质丰盈的时代，却深陷精神困境：贫富悬殊、心灵空虚、快节奏生活带来的焦虑如影随形‌。据世界卫生组织统计，全球抑郁症患者数以亿计，他们在迷茫中渴望欢乐，却难得其门而入‌。而这一切的根源，皆因“人形之盗”如毒蝎般依附于社会，吮吸人之血汗而快活。盗者，依人而害人之道，导致世界病态丛生、人之心灵难安‌。

二、暗流之危：资本异化

浮华世界之下，暗流汹涌如潜渊。西方“文明”的虚饰，难掩其内里悖逆人性的腐臭。资本大佬如毒蛇蛰伏，污秽的资本涂满其唇，滴血的“M”标记膨隆其腹。他们道貌岸然，却心狠似刃，阴魂萦绕、阴气弥漫、阴风肆虐，负能量横冲直撞。马克思在《资本论》中直指：资本的本质是“增殖价值”，但异化后，即成噬人巨兽。2008年金融危机，华尔街精英为贪高额利润，将次贷风险如毒药般扩散，终致全球经济倾覆，无数家庭破碎流离。此等“为富不仁”，正是资本异化后戕害众生的恶果。

三、道德之殇：伦理崩塌

《论语》有云：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。”《增广贤文》亦教导我们：“君子爱财，取之有道！”然而，如今有些不肖子孙，沿袭劣祖之法，为“小我”先富，不择手段地算计敛钱，吮吸他人的血汗、榨取剩余价值（m），为了谋财甚至不惜害命，无所不用其极。他们制造“假丑恶”，污染天地，伤害无辜，祸国殃民，遗害子孙，甚至逼人不婚不育……这种泯灭人欲天性的种种罪恶，令天公震怒，当遭天谴，被打入无间地狱，永世不得翻身！“三鹿奶粉”事件就是“谋财害命”、道德沦丧的典型例证。康德在《实践理性批判》中强调：“道德律令是绝对命令，它要求我们始终将人视为目的，而非手段。”贪欲膨胀下的伦理崩塌，正是将人异化为工具的恶果，而始作俑者，正是那些吸人血、夺人命的盗贼。

四、正义之光：天人合一

当今社会，亟待善良正义之人，秉持“天人合一”之心，以雷霆万钧之力，激浊扬清，摧邪显正，斩尽妖魔，还朗朗乾坤，拔苦众生于今，积德造福于民。否则，人类将难以摆脱困境，命运堪忧。善良者当以星火焚夜，以心光照明，为这个世界带来希望与温暖。须知天地同根一体，人类尚在，善恶可活；否则，那些作恶多端毁灭人类者，亦在劫难逃。或许在某一天，罪大恶极者会自绝于天算。善者恶者，若能知错能改，善莫大焉！王阳明在《传习录》中提出“心即理”，强调良知是人之本心，通过“致良知”可达到天人合一的境界。例如，疫情期间，无数医护人员逆行而上，以生命守护生命，正是“天人合一”精神的体现，他们胜过了人间大盗，赢得了世人的敬仰。

五、永恒之约：灵魂升华

人生如书，写作之责重大。今日脱离众生，“坐家”而“家”者有之。吾自认为乃“羲皇、儒释道墨…”诸家之学子，润公门下无名无利、为民扫尘之公仆。月亮常示：人生代代，弹指一挥间，亿万年回头一瞬。所以要尊重天地，学习古圣，珍惜人生机遇，在这纷繁复杂的世界中，积极扬清激浊，梵语善言，为众生抓紧积德造福。在未来无限时空中，与“觉”之有情众生，永享美好。孔子在《论语》中言：“德不孤，必有邻。”积德造福不仅是个人修身的途径，更是社会进步的基石。而“灵魂交永恒”之智慧，则体现在佛教“因果轮回”、道教“长生久视”等思想中，强调通过道德修行实现生命的超越，乃至灵魂的升华！

综上所述，重在劝人中之盗当深思顿觉，或可放下屠刀，立地成佛。否则，毁人之盗必自毁，人类不存，盗亦亡焉！唯有以良知为灯，以正义为剑，在时光长河中追寻幸福，在资本暗流中坚守道德，在贪欲漩涡中保持清醒，方能实现“天人合一”的救赎，在积德造福中抵达精神不老、灵魂永恒的境界！