民国奇人章太炎智斗总统袁世凯

章太炎

章炳麟（1867——1936），近代民主革命家、思想家。初名学乘，字枝叔，后改名绛，号太炎，浙江余杭人。1897年，任《时务报》撰述，因参加维新运动被通缉，流亡日本。1900年，剪辫发参加革命。1903年，因发表《驳康有为论革命论》和替邹容《革命军》作序，触怒清廷，被捕入狱。1904年，蔡元培等和他联系，发起成立光复会。1906年出狱后，被孙中山迎至日本，参加同盟会，主编同盟会机关报《民报》与改良派展开论战。1911年上海光复后回国，主编《大共和日报》，并任孙中业总统府枢密顾问。曾受张謇拉拢，参加统一党，散布“革命军兴，革命党清”的言论。1913 年宋教仁被刺后，参加讨袁，为袁世凯禁锢，袁死后被释放1917年，参加护法军政府，任秘书长。1924年，脱离孙中山改组的国民党，在苏州设章氏国学讲习会，以讲学为业。晚年反对日本侵略中国，曾赞助抗日救亡运动。

孙中山（左一）和章太炎（左二）

章太炎的早期哲学思想具有唯物主义倾向，主要表现在《墙书》中。认为“精气为物”，“其智虑非气”，较正确地表达了物质和精神的关系；宣称“若夫天与上帝，则未尝有矣”，否定了天命论的说教。但他的思想有受佛教唯识宗和西方近代资产阶级主观唯心主义的影响。随着旧民主主义革命的失败，思想上的唯心主义也有发展。在文学、历史学、语言学等方面，都有所贡献。鼓吹革命的诗文，影响很大，但文字古奥难解。所著《新方言》、文始》、《小敦答问》上探语源，下明流变，颇多创获。著述除刊入《章氏丛书》、《章氏丛书续编》外，部分遗稿刊入《章氏丛书三编》。

袁世凯

章太炎为人豪放，多出奇语、怪语，是学界一传奇人物，但他与袁世凯智斗较量，成了传奇。1913年末，章太炎入京，被袁世凯软禁，不准他出北京。袁世凯看中了章太炎的才华，想让章成为自己的御用文人，还特意为他设一个文化机关“考文苑”或“弘文馆”，但章不愿意。章太炎被囚，心情非烦闷，就用烧酒研墨，使酒中坏气扑鼻，满室臭味。朋友钱玄同去看章太炎，钱安慰他，他大叫：“我明天就要去天津，再由天津南下，这个袁世凯，欺世盗名，居心叵测，我一天也不待了。”

北洋军警

第二天，章太炎偷偷走了，袁世凯命一大群军警及侦察乘军警在后面紧追，在车站追上了他、不由分说，将他强拖回宅。路上，自行车簇拥在前前后后，将他夹在中间，章太炎大骂：“袁世凯老混蛋！”一路骂过去。为发泄心中不满，章太炎佯装发疯癫，狂荡不羁，放浪形赅，他多次到扶桑宫痛饮，大骂袁世凯。

一日，他在东单的一个日本人开的酒馆里开怀痛饮，饮到痛快时，让“酒保”拿来笔墨，飞笔狂书一条七杀七疯的对联：.杀、“杀、杀、杀、杀、杀、杀,疯、疯、疯、疯、疯、疯、疯。他以此表示袁世凯疯狂杀人，袁世凯必被人杀的看法。1914年1月7日晨，章太炎穿着油烘烘的羊皮袄，脚穿一双破靴子，手里拿着一把白羽扇，扇坠是一个明亮亮的大勋章。他到新华门去谒见袁世凯，门卫哪里见过这等乞丐似的晋见者，连声说：“去、去、去，不让见！不让见！”

北京新华门

章太炎也不走，还大模大样歪在传达室的椅子上，旁若无人，从早上一直到天黑，也未能见到袁世凯。于是，章太炎大声喝斥道：“你们再不让我进去，我就将铺盖卷也搬来，就住在这里。”这时，卫兵通报：“大总统接见何瑞昆副部长。”章太炎一听大怒：“何瑞昆是个毛孩子，可以接见，难道我就见不得？”卫兵叫他小声点，他索性骂起来，举起桌上茶碗就向卫兵砸去。卫兵将他抓住，把他丢入囚车，送到宪兵处，宪兵处就将章太炎关在龙泉寺。消息传出，很多人为章太炎求情，求到总统府的张秘书长处。为章求情的人说：“袁大总统挟兵数十万，何惧一书生？还请开释为佳。”

北京龙泉寺

秘书长说：“太炎的文笔，横扫千军，是最可怕的东西，岂可小瞧这个疯子！”袁世凯下令将章太炎拘于京外龙泉寺，章太炎针锋相对，拒绝官延的一切供给，只用来京自己余下的旅费，自起伙食，每餐只有二样，蒸蛋糕与蒸火腿两种，顿顿如此，日日如此，章太炎效法叔齐、伯夷，以食周粟为耻，断然拒绝袁世凯的供给。可是他旅费有限，坐吃山空，为抗议虐待，他再一次抱着必死的决心，长叹道：“不死于清廷拘捕之时，而死于民国告成之后，悲夫！”袁世凯得知，十分着急，他此时正在沽名钓誉，召纳八方贤才，如逼死国学大师，有绝贤才之恶名，影响太坏，只好屡嘱咐京师警察总监，一定不让章太炎绝食而丧生，要想尽一切办法，使其停止绝食。最后，袁世凯让步，以“章太炎有病，不宜在龙泉寺久留”，让他移居一朋友家囚禁，绝食方止。

章太炎把囚室的案桌写满大大小小的“袁世凯”三字，每日每夜时刻不停地敲打，边敲打边痛骂。章太炎仿《始皇本纪》中的典故，大叫：“明年独龙死”。又大书“死耳”两字为横幅。看守对章太炎十分尊重，事事都谨慎小心，关照甚微，两人感情日近。有一天，看守要求章太炎为他先父传写个序，章太炎与他开玩笑，说：“你难道不是袁世凯手下的走狗吗？”看守说“是！我是小走狗。”章太炎“好，你有自知之明就好。你承认了你是小走狗，就是个好人。这事我知道，因为我一次次骂袁世凯，希望他早点死掉。你呢，熟视无睹。是啊，你是好人，我可以为你父亲写个传志。”果然，章太炎为其父写了一篇好辞。

钱粮胡同

章太炎羁居钱粮胡同，他的得意弟子黄侃与他同寓于此，黄侃饮食挑捡，不满意厨师技术，只好将其解雇，可此厨乃是便衣警察所扮。一天夜里，警察突然闯入，逼迫黄侃立即搬走。黄侃说：“我到此地居宿，乃是章先生好意，我必须天明时向他告别！”警察说：“如果章先生知道，又生节枝，快走勿留。”章太炎知此情况已晚，又见大门口尽是军警，阻挡着所有来访的朋友，章太炎见当局凌逼若此，十分气愤：“如此生活，有何乐趣，不如一死！”于是再一次绝食抗议。

黄侃

钱玄同等好友闻之，全力营救，上书呼吁有关各方缓解，力求解除禁令，官方只好让步。但章太炎坚决不干，继续绝食斗争，无论朋友怎样劝解，也不复食，饭菜皆废，只饮茶水。朋友们悄悄将藕粉之类滋补品掺入茶内，使其稍补，但他很快发现，气愤地说：“茶不干净！”时至隆冬，屋内冰冷，章太炎停火，傲骨御寒，床近窗户，窗户又有破处，冷风刺骨，章太炎气息奄奄，决意以死抗议。后来，袁世凯再次让步，好友马叙伦也来劝他进食。

马叙伦

马叙伦，字夷初，1885年生于杭州，是一位学识渊博的学者，是一位坚强的民主斗士。他和章太炎“谊在师友之间”，在反对袁世凯称帝中更是志同道合。

李经羲

章太炎被囚龙泉寺时，马叙伦写信给当时的政治会议议长李经羲，请李向袁世凯疏通，恢复章太炎的自由。信中说：“太炎学通古今，名达中外，不特赤县为冠冕，亦宇内之昆仑也。”这次章太炎又绝食，马叙伦去劝，章太炎说：“全生为上，迫生为下，迫生不如死。”直接劝说不行，马叙伦就把话题岔开，与章太炎谈学论道，谈孔孟，谈老庄，讲佛学，讲理学，三教九流，古往今来，无所不谈。谈了大半天，觉得饥肠辘辘，再看章太炎谈兴正浓，难以自己。觉得机会来了，就笑着说：“我还没有吃饭，肚子饿了，让我回家去吃饭吧！”章太炎哪里肯让他走，就随口说道：“吃饭容易，我这里有厨司替你做一点就是。”马叙伦笑着说：“我也知道你这里有厨司，但面对一个绝食的朋友，据案大嚼，情何以堪？”章太炎沉默了一会，说：“那我陪你吃一点就是了、”马叙伦一听十分高兴，就陪同章太炎吃了两碗鸡子，章太炎的绝食自然结束了。此后，马叙伦又托人疏通关节，使袁世凯对章太炎的监视放松了些，并经常去安慰他，共商讨袁大计。

章太炎久慕明初刘伯温。他认为，刘功高盖世，是驱蒙建明的中华元勋。而道德文章皆在自己之上，更加推崇，愿做他的隔代传人，见贤思齐，并驾齐驱。在押期间，章曾以刘自况，并在“终制”中说：“不管我哪天死去，我的坟就选定在刘伯温墓地旁边，在那儿给我挤出一块埋棺之地。”同时，他又给刘伯温故里的一个朋友写信说：“我就像“西子湖边有我师’的张苍水一样，他因景慕岳飞而在殉国后葬于西湖岳墓旁。我也有同样的心愿，我求你为我选一块地方，不论风水如何，只要地势高敞些，能与刘伯温墓地为邻，得到他关照，我也就心满意足了。后来章太炎墓果然与名臣张苍水，名将岳飞墓作邻居。

章太炎墓

章太炎同袁世凯相斗，袁世凯为名不敢杀他，也不放他，直到袁世凯病死后，章太炎才恢复自由。