情绪通胀古已有之：智者从不预支明天的苦楚

你是否也曾发现：人间疾苦，十有八九是从心头凭空生出的幻影？

敌军尚未兵临城下，守城将帅已因臆想溃败而夜不能寐；孩童刚入私塾，父母已为十年科考愁白双鬓；脉象稍显紊乱，郎中便忧心疑难杂症。古人云"天下本无事，庸人自扰之"，我们何尝不是那揣着完好粮袋却总担心挨饿的旅人，等真到缺粮时，反因忧惧过早耗尽了气力。

曾仕强先生道破天机：预支烦恼，是古今最蚀本的买卖。

苏轼被贬黄州前夕，友人皆忧其性命不保。他却夜饮醉卧，天明笑言："昨夜思量千条路，今朝依旧卖豆腐。"待真到了黄州，反写下"长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香"。困顿中，他发明东坡肉，与渔夫唱和，把流放地过成了诗酒田园。

"原以为要踏刀山火海，不料却是柳暗花明。"这般心境，恰如《菜根谭》所言："风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。"

世人总爱以心头放大镜观难处，却以昏花老眼觅生机。 而真正通透之人，早悟透了其中玄机：力气该使在过关斩将时，而非在想象中与幻影搏斗。

东晋谢安面对苻坚百万雄兵，仍在山中别墅与客对弈。捷报传来时，他轻描淡写一句"小儿辈大破贼"，继续落子。这不是冷漠，而是明白：焦虑如漏船载酒，行动方是渡江舟。 当年王羲之修习书法，不是发誓要成书圣，而是日复一日临池墨染清池。当你开始磨第一锭墨， perfection 的幻象就败给了实践的质感。

明代沈万三从落魄书生到富甲天下，秘诀竟是"今日账今日清，明日愁明日算"。每次生意受挫，他只在当夜独饮三杯，翌日便如新生。这非无情，恰如庄子鼓盆而歌：与过往纠缠不休，无异于请故人魂魄占据今朝堂舍。

看那些在青史留名的从容之士：诸葛亮未出茅庐已定三分天下，却仍要等东风才借箭；李时珍修《本草纲目》，不是幻想一朝成书，而是三十年踏遍青山。他们与时间为友，而非被光阴催逼的囚徒。 陶渊明采菊东篱下，悠然见南山时曾说："不为五斗米折腰，但求一刻心自在。"当你成为时光的织锦人，焦虑自会退散如晨雾。

下次当忧思袭来，不妨学学古人的"更香法则"：一炷香间自问——此忧可会随香烬散？十炷香后尚存否？百炷香后还剩几何？大多烦恼便如香灰落地，无声无息。

恰如曾老所言，人生如过关隘，"车到山前必有路"。真智慧不是避开所有风雨，而是如东坡那般"一蓑烟雨任平生"——既然终要涉水，何不听听雨打竹叶的韵律？须知撑伞避雨时，可能错失了雨中莲花的清姿。