真正幸福的人，往往是小富即安

现在很多人啊，贪欲过度了。动不动就追求当大官，当首富。

一般的人，去算命，十个有八个会问先生，我这一生能富贵吗？先生要是说，你能大富大贵，他听了一定笑得合不拢嘴。

其实懂的都懂，等一个人活上五十岁，就不会迷惑了，也不会再迷恋什么大富大贵了。

一个人，当到三品二品的官，很多事情就身不由己了，你各种出行都会受到限制和保护，你还想一个人偷偷找个清静的小山谷或小河边，听听虫鸣鸟叫流水，可能吗？你的身边总是围绕着四品以下的官员，你哪里还能自由自在？

也别说那么大了，就是个特殊点的岗位，你退休以后，都还要限制个两三年，才可以出境呢。再往高了去想，如果你当到一品或从一品，那就更加了。说得不好听的，你的祖宅将来都得贡献给国家，为什么？因为你的祖屋成了名人故居了呀，你的后人因为你的出息，也会被你带出来，他们也不回到故居去，与其让旧宅崩塌，不如交给国家管理，顺便还能收点门票，以房养房。

古今中外，但凡大的庄园，大人物的故居，名人的故居，都是这样的宿命。最后弄到怎么样呢，弄到很多好笑的事情就出来了，比如清朝末代皇帝回故宫得买门票， 很多名人的后代回到祖屋参观，进门也得买门票。可见，大贵未必是好事啊。大贵大得之后，就是失去。

中国人一向爱说一个词儿：人杰地灵。既然出了人杰之地，那肯定是风水宝地了。可是人杰出去后，地又归还给了国家，从某种程度上说，那岂不是一种重大损失吗？当然这是小家子气的想法哈。大格局者认为，什么都可以奉献给国家，不曾得到，也不曾失去。

以前曾看过蒋介石和他的邻居周顺房的故事，蒋介石发达之后，想将丰镐房修整漂亮整齐一点，提出将周顺房低矮小楼置换给他，可周顺房不愿相让，致使蒋氏故居至今也不是很规整。

现在蒋氏故居交给国家管理了，成了奉化的旅游景点，而周顺房小楼依旧是他后人在继续着那个祖屋，人家靠着蒋氏故居成旅游景点，沾到旅游带来的光，能生活得很好。

而蒋介石家族呢，蒋的后人未必个个都这么了得吧，后人依旧要上班要就业要生活，那日子未必个个如邻居家吧。可见大贵之后，接着就是一种失去。

大庄园管理费用过高，都被保护起来了，反而不如平头百姓家过得安稳，小老百姓的那点宅基地，只要有子孙，而且子孙不是很有出息，那宅基地依旧是他们家的。

接着咱再说说大富。在当今中国，上一个亿算大富了吧？可是上一个亿的人，他的时间还有多少是自己的？他得为很多就业岗位，为很多人的生活生计负责了 ，挑着担子的亿万富翁，那肯定不如身家五千万的富人活得潇洒。

不信的话，大家看看全世界的巨富们，哪个活得轻松自在了，香港的李超人，九十岁了才退休，退休后还得惦记着产业。倒不如一个香港九十岁的卖杂货的老头，那老头说他可以喝可乐，每年小商铺亏个二三十万，但他活得很开心啊，比李超人还活得开心，亏钱的买卖他也是做的，图的是开心，他也不靠儿女养老。而巨富们，他们盯着的是赢，害怕亏，害怕失去。可见大富之后，未必得到大自在。

其实啊，大贵大富就像是一把双刃剑。往好了说，大贵能让家族名声远扬，大富能带来物质上的极大满足。但往坏了想，大贵之后可能会失去很多自由和原本的生活，大富之后可能会被财富的压力压得喘不过气来。

就像那些名人故居，曾经是家族荣耀的象征，可最后家族后人再回去都得买票。而那些小老百姓的祖屋，虽然不起眼，但却能世世代代传承下去。再看看那些富豪们，虽然拥有巨额财富，但他们的生活可能被各种事务填满，失去了很多享受生活的时间。

我们再从历史的角度看看，古代的那些帝王将相，哪个不是大贵之人？可他们中有多少人能真正享受生活呢？他们得时刻提防着各种阴谋诡计，得为国家大事操劳。而普通老百姓虽然生活平淡，但却能在自己的小天地里享受天伦之乐。

在现代社会也是一样，很多创业者成功之后，虽然赚了大钱，但身体垮了，家庭也疏远了。他们在追求大富大贵的道路上，失去了太多宝贵的东西。

所以啊，我们在追求成功和财富的道路上，真的得好好想想，自己想要的到底是什么。大贵大富固然有它的好处，但我们不能只看到眼前的利益，而忽略了生活的本质。

不追求大富大贵未必就不好。小富即安，安就是安全和知足，小富者而知足者，才会有闲。而清风明月和江山本无主，闲者即是主人。有时候，平平淡淡才是真，小富即安也未尝不是一种幸福。毕竟，我们生活的目的是为了让自己快乐、让家人幸福，而不是为了追求那些虚无缥缈的大贵大富。