何时才能实现“共产主义”?
发布时间:2025-09-23 17:40 浏览量:21
“民亦劳止,汔可小康”,古往今来“富足安康”皆是人心所向。如今,有人身处“钟鸣鼎食”仍“利令智昏”践踏规则,明知“多行不义必自毙”仍“飞蛾扑火”逐利违法,全然罔顾“君子爱财,取之有道”的古训。马克思早有论断:“当利润达到300%时,甚至连上绞刑架都毫不畏惧。”观当下偷工减料的房企、投机取巧的金融骗局,皆印证此理。今天,我们以古今智慧为引,拨开迷雾,聊聊共产主义的真谛、实现条件与践行之道。
01 破误解:明共产主义真义
提及共产主义,不少人误认是“大锅饭”“平均主义”,实则“差之毫厘,谬以千里”。其核心是各尽所能,按需分配——非“干多干少一个样”,而是“人尽其才,物尽其用”:你长于科研便“板凳甘坐十年冷,文章不写半句空”,心系教育便“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,衣食住行、精神慰藉、自我发展之需,皆能被社会妥善满足。这恰如《礼记·礼运》“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦”的大同盛景,劳动不再是“为五斗米折腰”的被迫谋生,而是实现自我价值的主动选择,人能挣脱“被异化”枷锁,达成“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的自由发展。
01.1 经济维度:解资本扩张困局
资本“无限逐利”与地球“资源有限”的矛盾,让生产沦为资本家聚财工具,违背“不患寡而患不均,不患贫而患不安”的古训。共产主义以“生产资料公有制”破局——非“没收个人私产”,而是让厂房、土地等“创造财富的工具”归全民所有。如此,粮食不致因“价低滞销”被弃,践行“仓廪实而知礼节”;住房不致因“炒房牟利”空置,实现“居者有其屋”;医疗不致因“利润微薄”稀缺,达成“老吾老以及人之老”的普惠,资源分配方能“一碗水端平”。
01.2 社会维度:消阶级对立间隙
《左传》言“民生在勤,勤则不匮”,可如今阶级分化凸显:有钱人凭“资本增值”坐享其成,普通人纵“焚膏继晷”996,仍难追房价、教育费涨幅。根源是“剩余价值”分配不公——工人一日创100元价值,老板仅付50元工资,余下50元以“利润”私吞,恰如“遍身罗绮者,不是养蚕人”。共产主义让生产资料公有,人人既是生产者也是受益者,社会从“零和博弈”转为“众人拾柴火焰高”“人心齐,泰山移”的合作共赢,教育、医疗不再被资本裹挟,平等真正“落地生根”。
01.3 精神维度:还人类自由本真
当下人多“身心俱疲”:为房贷如“蜗牛负壳”,为教育陷“望子成龙”执念,为他人认可“内卷不休”,失却“采菊东篱下,悠然见南山”的自在。马克思言,共产主义社会是“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”,恰似陶渊明“久在樊笼里,复得返自然”的向往。当生产力足够发达、财富丰裕,人无需为生存耗尽心力,可倾注时间于热爱:或探天文奥秘,或涵养生活情趣,或深耕公益,此乃共产主义至高境界。
02 谈实现:析两大核心前提
“共产主义何时能实现?”无“标准答案”,但需两大前提“双管齐下”,如“鸟之双翼,车之两轮”:
02.1 前提一:生产力高度发达
“按需分配”的基石是“有足够资源可分”。《史记·货殖列传》云“天下熙熙,皆为利来”,如今症结非“资源匮乏”,而是“分配失衡”——“朱门酒肉臭,路有冻死骨”“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的困境仍存。当前技术已能满足全球基本需求,关键在制度革新,让资源“精准流向需要之人”,“按需分配”才不致是“空中楼阁”。
02.2 前提二:人觉悟普遍提高
相较生产力,“人的觉悟”更需“十年树木,百年树人”的培育。《论语》云“君子喻于义,小人喻于利”,如今不少人信奉“人不为己,天诛地灭”,失却“天下兴亡,匹夫有责”的担当。共产主义需人领悟“覆巢之下,焉有完卵”“皮之不存,毛将焉附”:人人践行环保,方能共享蓝天白云;人人支持缩小贫富差距,孩子才能“有教无类”。这种“集体意识”的培育,需以文化人、以行育人,非“一蹴而就”。
03 析挑战:探三重关键阻碍
共产主义之路“道阻且长”,如“蜀道之难,难于上青天”,核心有三重阻碍需“攻坚克难”:
03.1 阻碍一:既得利益阻挠
《商君书》云“利不百,不变法”,既得利益者如“既得陇,复望蜀”,绝不会轻易“拱手让权”。他们控媒体“混淆视听”,污名化共产主义为“大锅饭”;游说政策“维护旧制”,反对“向富人征税”;极端时甚至“不择手段”,恰如“人为财死,鸟为食亡”。
03.2 阻碍二:国际环境复杂
全球化下“天涯若比邻”,无国能“独善其身”。推进共产主义改革,易遭资本主义国家经济制裁“釜底抽薪”、技术封锁“画地为牢”。马克思言“共产主义是全世界的事业”,唯有全球协同突破,方能避免“孤军奋战”,如“众人同心,其利断金”。
03.3 阻碍三:人性复杂把控
人“一半是天使,一半是魔鬼”,现有制度下“利己”往往“回报更快”——“投机炒房”比“踏实工作”易赚钱,“偷税漏税”比“依法纳税”成本低,易让人“近墨者黑”。需长期文化熏陶与“奖惩分明”的制度保障,引导人“优先考量集体”,此非“一朝一夕”可成。
04 寻希望:看三类积极变化
虽挑战重重,但三类积极变化让我们“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”:
04.1 变化一:技术革新改生产
人工智能、机器人技术“革故鼎新”,减少体力劳动依赖。未来重复性工作将被机器替代,人可专注创造性劳动,如“工欲善其事,必先利其器”,为“各尽所能”奠基,实现“天生我材必有用”。
04.2 变化二:青年价值观转变
年轻一代不再以“赚钱”为唯一目标,更重“工作生活平衡”,追求“诗与远方”:或拒996守“慢享生活”初心,或践公益守“赠人玫瑰”善意,或循“物力维艰”古训践行极简消费。这种“从关注个人到关注集体”的转变,恰如“长江后浪推前浪,青出于蓝而胜于蓝”。
04.3 变化三:全球问题促合作
气候变化、疫情等“全球性难题”“牵一发而动全身”,无国能“置身事外”。如“城门失火,殃及池鱼”,倒逼人类超越狭隘利益,“守望相助”合作共赢,践行“天下为公”,“全球集体意识”觉醒如“星星之火,可成燎原之势”。
05 论行动:践四件日常小事
共产主义非“遥不可及的宏大叙事”,需“不积跬步无以至千里”的坚持,普通人可从四件事“添砖加瓦”:
05.1 行动一:提认知拒误导
如“书山有路勤为径”,多读马克思主义经典,明辨“生产资料公有制非没收私产”,如“谣言止于智者”,不被错误观念带偏。
05.2 行动二:践集体从小事
循“不积小流无以成江海”,工作顾全团队、社区互助、选环保产品,为集体利益“积少成多”。
05.3 行动三:支改革促公平
依“治世不一道,便国不法古”,支持调节贫富、护劳动者权益的政策,推动社会“公平合理”。
05.4 行动四:参公益推进步
“爱人者,人恒爱之”,做志愿者助弱势群体、为劳动者发声,让微小行动“聚沙成塔,集腋成裘”。
共产主义是人类社会发展“必然趋势”,如“青山遮不住,毕竟东流去”。虽需百年甚至千年,然“路虽远,行则将至;事虽难,做则必成”。它指向“人自由全面发展”的未来:无需为生存焦虑,不为资本剥削,不因阶级束缚。马克思言“问题在于改变世界”,此非少数人使命,而是“天下兴亡,匹夫有责”的全民担当。觉醒无定时,改变永未迟——做为共产主义努力的普通人,便是对未来最好的承诺。