白蕉｜书病

书 病

白蕉

书法应具备的条件，不外乎神气、筋骨、血肉六字，三者之中，如果有一方面出现缺陷，作字便有毛病了。

神气两字，是有迹象可说的，譬如有病的人，他的精神气色，自然不会和健康者一样。书法上的神采气脉，亦一望而知。《书谱》上所说的"五乖"和"五合"便是有病无病的根源。伪造古人墨迹，为何经法眼一看便立辨真伪呢？原来当他一心作伪的时候，心中有人，眼前有物，战战兢兢，唯恐失真，落墨动笔，气脉已经不贯，笔墨也不能像自运的随便，因此神采便没有了。

至于筋骨、血肉，那是有形质可指的，因为筋骨出于笔力；血肉出于水墨。一般毛病的发生，当然是由于不知执、使、转、用，而由于不识人家的毛病，或竟以丑为美，也是极普遍的现象。初学者欲明书病，如果一时难以辨明，可以从字页的背面求之。

由于不知执、使、转、用而来的毛病，昔贤早有举例，如蒋和所著《书法正宗》中所举："（癸）字病：字之有病，大家不免。初学不由规矩，往往满身疾病，不可救药。今兹所举，不过一斑，随时注意，有则改之，无则加勉，瑕疵既去，则完璧可期。"

凡以上种种病态的由来，不外笔不正，锋不聚，锋不能逆人，用力不均，顿太重，过太滑，提太速，收太缓，自然有时也因受了用墨的影响。

从前，老前辈拿一部帖去教子弟临写，往往在字旁先圈好了朱圈，没有朱圈的字，便叫子弟不必去临写。这种选字的工作是合理的，因为即使是一个大书家写的字，也未必个个是好的。同样理由，一个大文豪的文章，或者是一个大诗人的诗，也未必是篇篇都好，首首精彩。不过一般老前辈的选字，都注意在结构方面，而忽略了某一家的根本毛病。譬如颜字，宝盖横折点势太重，好像一个人后脑勺生了一个瘤；一捺的顿后提笔抽笔太快，好像从前老太太的金莲；一画的收笔顿笔也太重；一竖钩的回驻势太足。柳字三点水的三点，点势过分拉长，好像世俗所传明太祖画像的下巴。

李后主讥鲁公书为"田舍翁"。米襄阳云："颜、柳挑踢，为后世恶札之祖。"又笑不善学颜者的笔墨，称之为"厚皮馒头"。赵孟坚云："鲁公之正，其流也俗；诚悬之劲，其弊也寒。"黄山谷说："肥字须要有骨，瘦字须要有肉。古人学书，学其二处；今人学书，肥瘦皆病，又常偏得其人丑恶处。如今人作颜体，乃其可慨然者。"这些话，都道着颜、柳字本身和学者的弊病。世俗不善学颜书的，一般的现象是写得臃肿、秽浊，正如麻风、丐子；不善学柳书的，写得出牙布爪，亦是一般寒乞相。

再拿米芾的字来说，米作竖钩，往往用背意，努势也很过分，"挺胸凸肚"，力用到了笔外，正所谓近于"鼓努为力，标置成体"。于是便见得一股剑拔弩张之气，而学米者却每每又先得此种习气。《海岳名言》云："字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润。生布置，稳不俗，险不怪，老不枯，润不肥。变态贵形，不贵苦，苦生怒，怒生怪。贵形不贵作，作入画，画入俗。皆字病也。"那么，米字的那种毛病，根据他自己的话来讲，恐怕便是"苦生怒"的征候。又，用指力者，笔力必困弱，欲卧纸上，势实为之，苏字有偃笔之病，正在于此。现在，再举一些古人所论到的字病。

张怀瑾云："支体肥脂，布置倡侧，有所不容。棱角且形，况复无像，神貌昏懵，气候蔑然。以浓淡为华者，书之困也，是曰病甚，宜毒药攻之。"又云："书亦须用圆转，顺其天理，若辄成棱角，是乃病也，岂曰力哉。良工理材，斤斧无迹。"又云："棱角者，书之弊薄也；脂肉者，书之滓秽也。婴斯病弊，须访良医，涤荡心胸，除其烦贵。"

董思翁曰："善用笔者清劲，不善用笔者浓浊。"

丰道生曰："今人所喜效而习之者，或云笔墨老硬，或云行间整媚，或云用笔鲜浓。殊不知，老硬者古所谓怒张倾仄，非盛德君子之容也。整媚者，古所谓状如算子，便不是书也。鲜浓者，古所谓无筋无力者，谓之墨猪也。然则今人之所喜，皆古人之所恶；古人之所忌，乃今人之所趋。古今不同，如昼夜寒暑之相反，岂不信然。"

讲到一般俗眼——当然是指未闻书道者，或是指一知半解者，他们有时倒未必是以丑为美，实在是因为功力未到，艺术方面缺乏修养。于是指纤弱为秀美，粗犷为气魄，浮滑为活泼，轻佻为萧散，草率为流丽，装缀为功夫，板滞为规矩，歪斜为姿态，枯蹇为老结。殊不知气魄非粗犷，活泼非浮滑，萧散非轻佻，流丽非草率，功夫非装缀，规矩非板滞，若请我临床处方，那么，我将取筋骨医纤弱，取稳秀医粗犷，取沉着医浮滑，取端厚医轻佻，取谨严医草率，取闲雅洒脱医装缀，取生动勇决医板

滞，取平实安详医歪斜，取道润清洁医枯蹇。

白蕉（1907-1969）

上海金山区张堰镇人，本姓何，名法治，名馥，字远香，号旭如。后改名换姓为白蕉。别署云间居士、济庐复生、复翁、仇纸恩墨废寝忘食人等。出身于书香门第，曾任上海中国画院筹委会委员兼秘书室副主任，中国美术家协会上海分会会员，上海中国书法篆刻研究会会员，上海中国画院书画师。曾主编《人文月刊》，著有《云间谈艺录》、《济庐诗词稿》、《客去录》、《书法十讲》、《书法学习讲话》等。