当中元节遇上月全食，中元“血月”有啥特殊说法？看古人怎么说！

“七月十五鬼门开，月染血色魂归乡。”今日是2025年9月6日，农历七月十五，中元节。街边的纸扎店悄然挂起金黄的元宝灯，超市里鸭儿梨、芋头等应节食品堆满货架，节日的氛围渐渐浓郁。 更引人注目的是，据天文预报，明日（9月7日）23时28分将迎来一场月全食，全程持续约3小时30分钟。而最令人期待的“血月”阶段——即月球完全进入地球本影，将从9月8日1时31分持续至2时53分。 当传统“鬼节”邂逅天象“血月”，这场跨越千年的民俗与天文相遇，又将揭开哪些深藏的文化密码？

要理解中元节与月食的关联，得先理清这个节日的“身份”。它的名字里藏着三重基因： 一是道教“三元说”。《云笈七签》载：“正月十五上元，天官赐福；七月十五中元，地官赦罪；十月十五下元，水官解厄。”

地官大帝于中元之日考察人间善恶，赦免有罪亡魂，故民间有“放河灯”为孤魂引路、“焚楮锭”为祖先送钱的习俗。 二是佛教“盂兰盆节”。《佛说盂兰盆经》讲目连救母的故事：佛陀弟子目连见母亲堕饿鬼道，以百味五果供十方僧众，方救母脱离苦难。由此衍生出“盂兰盆会”，用盆装供品施僧，为亡灵超度。 三是上古秋尝祭祖传统。《礼记·月令》记载，孟秋之月“农乃登谷，天子尝新，先荐寝庙”，七月新谷初收，古人以时鲜供祖，答谢祖先庇佑。

这三重基因交融，让中元节从“地官赦罪”的宗教仪式，演变为“慎终追远”的民间节日。老辈人常说“七月半的鸭子——不知死期”，实则是因秋鸭肥美，成为祭祀的“应季供品”；而“七月半摸秋不算偷”的俗语，则源于农闲时孩童结伴摘瓜，寓意“摸秋得子”的朴素祈愿。

明日的月全食，最引人注目的是“血月”现象。在古籍中，“月赤如血”的记载总与灾异相连：《京房易占》说“月赤如血，有死王，以赦除之”，《后汉书·五行志》记“月赤如血，有兵”。为何古人对“血月”如此恐惧？

从观测局限看，这是对未知的敬畏。 古人没有望远镜，只能用肉眼观察：当满月突然“变红”，甚至“消失”（月全食时月球完全进入地球本影），再逐渐恢复，这种“月亮被吞噬又重生”的过程，很容易被联想为“天狗食月”“邪灵侵月”。加之月属阴，主刑狱、主亡灵（《礼记·郊特牲》：“郊之祭也，迎长日之至也，大报天而主日，配以月”），“血月”便与“鬼门开”的中元节产生了天然的关联。

从科学角度看，“血月”是地球大气层的“滤镜”。 月全食发生时，太阳、地球、月球几乎成一条直线，地球挡住了直射月球的阳光。但太阳光中的红光波长长、穿透力强，会被地球大气层散射和折射，最终投射到月球表面。这就像给月亮“染”了一层红，所以月全食时的月亮会呈现古铜色或暗红色，也就是“血月”。

2025年的这场月全食，我国全境可见全程。以南京紫金山天文台预测为例：初亏（月球开始进入地球本影）0时27分（9月8日，北京时间），食既（完全进入本影）1时31分，食甚（最暗时刻）2时12分，生光（开始离开本影）2时53分，复圆（完全脱离本影）3时56分。其中“血月”阶段持续约82分钟57，肉眼可见月亮从亮白逐渐转为暗红，像一盏挂在夜空的“古铜灯”。

古人将中元节与“血月”并置，本质是对“生死”的思考。

一方面，“血月”强化了“鬼门开”的仪式感。 民间传说中，七月初一鬼门开，孤魂野鬼游荡人间；七月十五地官赦罪，亡魂得享供品后，于七月三十鬼门闭。而“血月”的“血色”，被视为亡魂“归乡”的信号——就像《东京梦华录》里写的：“中元前一日，即买练叶，享祀时铺衬卓面，又买麻谷窠儿，亦是系在卓子脚上，乃告祖先秋成之意。”当月亮变红，古人会在河边放一盏荷花灯，灯芯摇曳的红光与“血月”相映，既为祖先引路，也为孤魂祈福。

另一方面，“血月”的“周期性”暗含对生命轮回的理解。 月食虽罕见（全球每年最多3次），但古人通过观测发现，月食遵循“沙罗周期”（约18年11天重复一次）。这种“消失-重生”的规律，与“死亡-轮回”的生命观不谋而合。宋代《梦粱录》记载：“七月十五日，僧寺设盂兰盆会，率施主钱米，与之荐亡。”人们在“血月”下祭祀，既是哀悼逝者，也是相信生命如月亮般“缺而复圆”。

现代心理学研究也印证了这一点：在“血月”与中元节的双重仪式中，追思行为能帮助生者完成“哀伤疗愈”。比如浙江绍兴的“放水灯”习俗，人们将写有亲人姓名的灯放入运河，看着灯随波逐流，既是“送祖先归位”，也是“与过去和解”。

如今，我们知道“血月”是自然现象，中元节是文化传承，但二者的相遇仍有特殊意义。

对天文爱好者来说，这是观测月全食的绝佳时机。建议准备双筒望远镜或小型天文望远镜，可清晰看到月球表面的“红影”与环形山的细节；若用手机拍摄，可选择广角模式，将“血月”与古建筑（如苏州园林的飞檐、西安的古城墙）同框，记录“古今对话”的画面。

对普通家庭而言，这是传承习俗的好机会。不妨保留“祭祖”的核心——用当季的菱角、藕片、新米做供品，给孩子讲讲祖先的故事；

同时科普“血月”的科学原理，告诉他们：古人的“恐惧”源于未知，而我们的“敬畏”源于对自然的理解。

就像敦煌莫高窟第158窟的《涅槃经变》壁画，佛陀涅槃时，日月失色、天人悲泣，但画面中仍有莲花绽放——生死本是自然规律，“血月”与中元节的相遇，不过是宇宙用最浪漫的方式，提醒我们：珍惜当下，铭记过往。

明日夜晚，不妨和家人一起抬头看看夜空。那轮暗红的月亮，既是科学的馈赠，也是文化的印记——它照见的，是我们对生命最深的敬意。

你准备好和家人一起看这场“中元血月”了吗？评论区聊聊你的观测计划吧！