王羲之行书《兰亭序》集字对联之美

展卷这十幅王羲之行书《兰亭序》集字对联，仿若推开一扇通往古典艺术殿堂的朱漆大门，墨香裹挟着千年文化的气韵扑面而来，让人心醉神迷。

“与水同乐，以文自娱”，恰似一位雅士，在潺潺流水旁，与水的灵动共舞，借文字抒发情怀，怡然自得。水如灵动的音符，文字似优美的乐章，二者交融，营造出悠然闲适的意境，叫人沉醉于这份与自然、与文字相知相悦的美好。

“为文期合古，作事不因（因通‘回’）人”，宛如一位执着的文人，在创作时追求与古人的神韵相合，行事又秉持自我，不随波逐流。它传递出对古典文化的尊崇与坚守自我的气节，如同一株傲然挺立的青松，在文化的山林中坚守本心。

“气宇同山峻，天怀若水清”，将人的气度比作山的峻峭，心怀比作水的澄澈。山之巍峨，水之灵动，在文字间勾勒出一个品格高尚、胸怀宽广的形象，仿佛能看到一位君子，立于天地间，气度不凡，心怀澄澈，让人心生敬仰。

“引年崇老者，修己仰贤人”，满含对老者的敬重与对贤人的仰慕，更有自我修养的追求。好似一条向上的阶梯，指引着人们尊敬长辈、向贤者学习，不断完善自身，充满了人文关怀与进取精神。

“风竹引天乐，林亭集古春”，风中的竹子似在奏响来自天上的妙乐，林间的亭台汇聚着古往今来的春意。风竹是灵动的乐师，林亭是春日的容器，营造出清幽又充满生机的意境，仿佛置身于春日山林的雅集之中，听竹声、赏春色，悠然忘俗。

“有情天不老，无事日斯（斯：如此、这般）长”，化用李贺诗句，赋予天地以深情，便得永恒；心无琐事，时光便悠然绵长。天地似一位深情的老者，见证岁月流转却永葆生机；闲暇时光如温柔的流水，缓缓流淌，叫人沉浸在这份悠然与深情里。

“临风闲（闲通‘间’）品竹，坐室静观兰”，描绘出在风中悠闲品赏竹子，在室内静静观赏兰花的雅趣。风是灵动的伴侣，竹是坚韧的知己，室是静谧的港湾，兰是高洁的象征，营造出清幽、高雅的氛围，仿佛能看到一位雅士，在风里、在室内，与竹兰相伴，享受着这份宁静与高雅。

“大乐同天地，斯文自古今”，典雅庄重的音乐与天地同和，礼乐教化、典章制度的“斯文”流传古今。大乐如天地般宏大，斯文似长河般悠远，二者交织，展现出文化的宏大与传承的绵长，让人感受到文化跨越时空的力量。

“天和人得所（得所：各得适当的处置，引申为百姓各居其所，天下升平），山曲水流之”，描绘出天地和谐、百姓安居，山水曲折流淌的太平盛景。天地是慈爱的父母，让万物各得其所；山水似灵动的绸带，蜿蜒流淌，勾勒出一幅国泰民安、山水秀丽的美好画卷。

“兰为清品（清品：清贵的官吏），竹是幽人（幽人：幽居之士）”，兰花如清贵的官吏，竹子似幽居的雅士。兰之清雅，竹之幽寂，在文字中展现出两种高洁的品格，仿佛能看到兰花在幽谷中散发清香，竹子在山间静静伫立，叫人感受到那份清贵与幽寂之美。

这些对联与王羲之《兰亭序》的书法精髓结合，更是妙不可言。王羲之的行书，笔法飘逸灵动，如行云流水，又蕴含着沉稳的力量，似蛟龙游弋于纸面。对联的文字意蕴，借由《兰亭序》的笔墨展现，笔画的提按顿挫，如情感的起伏跌宕；字形的疏密斜正，似意境的开合收放。每一个字，都像是有了生命，在诉说着对联的深意，让文字的美与书法的美水乳交融，浑然一体。

当我们凝视这些对联，仿佛能看到王羲之当年在兰亭雅集时，挥毫泼墨的潇洒身影，感受到那份曲水流觞的雅趣。这不仅是书法与对联的结合，更是中华传统文化的璀璨明珠，让我们在墨香与文字中，沐浴着古典文化的光辉，油然而生文化自信与民族自豪感，为华夏文明的博大精深而心潮澎湃。