“少私寡欲”：海瑞一生清廉，坚守内心的纯净与正直

《道德经》言 “见素抱朴，少私寡欲”，谓去浮华、存本真，减私欲、守初心。明代海瑞一生践行此道，在嘉靖隆庆的浊世中，以赤子之心筑清廉之堤，用寡欲之身擎正直之旗，为后世立起一座 “心无挂碍，行无偏私” 的精神丰碑。

一、居官无长物：寡欲者的物质自觉

初任南平教谕，海瑞布袍蔬食，拒受诸生礼金；任淳安知县时，规定 “俸外一丝不取”，连为母祝寿仅买二斤肉的记载，竟成官场奇谈。彼时官场贪墨成风，严嵩党羽盘剥百姓，海瑞却以 “官之俸禄，足养身家” 为念，将多余粮米赈济灾民。他的居所 “室如悬磬”，却在衙署悬联明志：“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”—— 物质的匮乏，恰成精神富足的注脚。

二、批鳞无怯色：无私者的精神勇毅

嘉靖四十五年，海瑞冒死上《治安疏》，直斥皇帝 “心惑”“政失”，开篇即言 “为陛下计，莫若恭己自新，洗数十年之积误”。这份奏书字字见血，背后是 “苟利社稷，不敢爱身” 的无私担当。彼时亲友皆劝其避祸，他却买好棺木诀别家人，以必死之心践行谏臣之责。私念不存，则无所畏惧；私欲不扰，则敢触龙鳞 —— 这正是 “少私” 赋予的精神底气。

三、去任留清名：澄心者的历史回响

海瑞罢官归乡时，百姓 “号泣载道，家绘其像祀之”；复起巡抚应天时，豪强闻风退田，贪官纷纷辞职。他虽一生仕途坎坷，三起三落，却始终 “心口如一，身行如一”。临终前，兵部送来的柴金多算了七钱，他仍命家人退还。这种 “一丝一粒，我之名节” 的坚守，恰是 “少私寡欲” 的终极写照：心无尘埃，故行止光明；欲念不生，故风骨长存。

海瑞的一生，是对 “少私寡欲” 最生动的诠释：寡欲非无欲，是弃贪欲而守本真；少私非无私，是去私念而存公心。当浮华蔽目、物欲横流之时，海瑞的澄心之道愈发清晰 —— 唯有减一分私欲，方能增一分正气；去一寸私念，才可宽一尺胸怀。此道穿越古今，仍是照见人心的明镜。