【学用典故】020.止者，所当止之地，即至善之所在也

今天，发布本专栏《写作用典》的第20篇原创首发精品文稿——《典故解读：止者，所当止之地，即至善之所在也》，希望您喜欢！

专栏《写作用典》从浩如烟海的历史长河中，精选历史典故、文学典故、文化典故、成语典故等，并从例文引路、溯源出处、精准释义、赏析品鉴、实战用法、类似典故等6个方面为您深入解读，让您充分领略中华文化的思想之美、语言之美！

走进《写作用典》，让每一个典故都成为点亮文字的星辰，在古今对话中感受中华文化的深邃与灵动！

【典故解读】止者，所当止之地，即至善之所在也

【出处】出自宋代朱熹《大学章句》：“止者，所当止之地，即至善之所在也。知之，则志有定向。”

【释义】“止”是指应当达到的境界，也就是至善的所在之处。“止”在这里可以理解为目标、归宿或理想的境界；“至善”指的是最完美、最高尚的道德境界或状态。整句话强调了人们应当明确自己追求的最高道德目标，并以此为导向来规范自己的行为和思想。

【赏析】这句话体现了朱熹理学思想中对道德修养的一种深刻理解和追求。它将“止”与“至善”紧密相连，指出了人们在道德实践中要有明确的目标和方向，即追求至善。这种观点为人们的道德行为提供了一个清晰的指引，促使人们不断反思自己的行为是否符合至善的标准，激励人们不断提升自己的道德品质，向更高的道德境界迈进。同时，它也强调了认知对于道德实践的重要性，只有知道了至善之所在，才能使自己的志向有明确的方向，从而更好地践行道德。

【用法】主要适用于论述道德修养、人生追求、理想境界等方面的内容，用于强调明确目标和追求至善对于个人成长和社会发展的重要性。

【类似典故】

1. “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”——《大学》

2. “苟日新，日日新，又日新。”——《大学》

3. “穷理尽性，以至于命。”——《周易》

4. “自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”——《大学》

5. “吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《论语》