万经《分隶偶存》卷下之二十二

大家好！今天我们分享万经的《分隶偶存》卷下的第二十二部分。

下面我们来看原文：

【原文246】

魏了翁，字华甫，卭州蒲江人，庆元五年登进士第，嘉熙中资政殿大学士，谥文靖，赠秦国公。（《宋史本传》）鹤山先生善篆，不规规于绳尺中而有自然之势，尝以篆法寓诸隶，最为近古。（《书史会要》）

【今译246】

魏了翁，字华甫，邛州蒲江人，庆元五年考中进士，嘉熙年间任资政殿大学士，谥号文靖，追赠秦国公。（《宋史本传》）鹤山先生擅长篆书，不局限于规矩之中而有自然的态势，曾把篆书法度融入隶书，最为接近古风。（《书史会要》）

【原文247】

龚开，字圣与，号翠岩，淮阴人，宋两淮制置司监官，博闻耿介，作古隶得汉隶笔意。（《书史会要》）

【今译247】

龚开，字圣与，号翠岩，淮阴人，宋代两淮制置司监官，博学多闻且性格耿直，书写古隶得汉隶笔意。（《书史会要》）

【原文248】

单夔，官至侍从，仿唐八分，方劲有体，师豫章。（《书史会要》）李伉（未详何时人），郓州州学新田记碑，李伉隶书题额，下欵俱如汉刻，有古受禅碑遗意。（《元牍记》）

【今译248】

单夔，官至侍从，仿效唐代八分书，字体方劲有体势，师法豫章。（《书史会要》）李伉（不详何时人），郓州州学新田记碑由李伉用隶书题额，落款都如同汉刻，有古《受禅碑》的遗意。（《元牍记》）

【原文249】

内臣杨日言，字询宜，开封人，喜经史，工篆隶、八分书。（《书史会要》）

【今译249】

内臣杨日言，字询宜，开封人，喜爱经史，擅长篆隶、八分书。（《书史会要》）

【原文250】

释省钦，善八分书，太宗诏于殿上书数行，得赐紫衣。（《小畜集》）

【今译250】

僧人省钦，擅长八分书，宋太宗下诏让他在殿上书写数行，得赐紫衣。（《小畜集》）

【原文251】

释嗣端（真宗时人），宋蓝田县修夫子庙碑，进士董储记，僧嗣端书，分隶深得唐人法，大中祥符四年立。（《石墨镌华》）

【今译251】

僧人嗣端（真宗时期人），宋代蓝田县修夫子庙碑，由进士董储撰文，僧人嗣端书写，其分隶书法深得唐人笔法，大中祥符四年立碑。（《石墨镌华》）

【原文252】

楚珍，彭泽娼女，草篆、八分皆工。（《书史会要》）

【今译252】

楚珍，是彭泽的娼女，草篆、八分书都很擅长。（《书史会要》）

【原文253】

苏氏，建宁人，淳佑间流落乐籍，以苏翠名，能八分书。（《书史会要》）

【今译253】

苏氏，建宁人，淳佑年间流落乐籍，以苏翠为名，能写八分书。（《书史会要》）

【原文254】

金党怀英，字世杰，冯翊人，大定十年中进士第。能属文，工篆籀，当时称为第一，学者宗之，为翰林学士承旨致仕，谥文献。（《金史本传》）党怀英篆籀入神，李阳冰之后一人而已。尝谓唐人韩蔡不通字学，八分自篆籀中来，故怀英书上轧钟蔡，其下不论也。小楷如虞褚，亦当为中朝第一，书法以鲁公为正，柳诚悬以下不论也。（赵秉文《滏水集》）

【今译254】

金代的党怀英，字世杰，冯翊人，大定十年考中进士。能写文章，擅长篆籀，当时被称为第一，学者都尊崇他，以翰林学士承旨的身份退休，谥号文献。（《金史本传》）党怀英的篆籀达到神品，是李阳冰之后的第一人。他曾说唐人韩蔡不通文字学，八分书从篆籀而来，所以怀英的书法上超钟繇、蔡邕，之下的就不用论了。小楷如同虞世南、褚遂良，也应当是中朝第一，书法以颜鲁公为正统，柳诚悬以下的就不用论了。（赵秉文《滏水集》）

【原文255】

麻九畴，字知几，易州人。七岁能草书，作大字有作数尺者，一时目为神童。章宗召见奇之，入大学，有文名。已而隐居，不为科举计。赵秉文荐之，特赐卢亚榜进士第，俄迁应奉翰林文字。（《金史本传》）九畴字画，正书、八分皆有功。（《中州集》）

【今译255】

麻九畴，字知几，易州人。七岁就能写草书，写大字有达数尺的，一时被视为神童。章宗召见他，对他感到惊奇，他进入太学，有文名。不久后隐居，不考虑科举。赵秉文推荐他，特赐卢亚榜进士及第，不久升任应奉翰林文字。（《金史本传》）麻九畴的字，正书、八分书都有功夫。（《中州集》）

【原文256】

张本，字敏之，观津人。贞佑元年中词赋高第，工大篆、八分。正大九年以翰林学士见留，遂隐为黄冠，居燕京长春宫。（《泔水仙泽谣》）

【今译256】

张本，字敏之，观津人。贞佑元年考中词赋科高等，擅长大篆、八分书。正大九年以翰林学士的身份被留用，于是隐居成为道士，居住在燕京长春宫。（《泔水仙泽谣》）

元赵孟頫，字子昂，宋太祖子秦王德芳之后也。四世祖伯圭赐第湖州，为湖州人。幼聪明，读书过目辄成诵，为文操笔立就。至元中，摉访遗逸，授兵部郎中，迁集贤直学士。延佑三年，拜翰林学士承旨、荣禄大夫。尝与侍臣论文学之士，以孟頫比唐李白、宋子瞻，封魏国公，谥文敏。

【今译257】

元代的赵孟頫，字子昂，是宋太祖之子秦王赵德芳的后代。四世祖赵伯圭被赐宅第于湖州，成为湖州人。他幼年聪明，读书过目就能背诵，写文章提笔立刻写成。至元年间，朝廷搜访遗贤，他被授任兵部郎中，迁任集贤直学士。延佑三年，拜任翰林学士承旨、荣禄大夫。皇帝曾与侍臣谈论文学之士，把赵孟頫比作唐代的李白、宋代的苏轼，封他为魏国公，谥号文敏。

【原文258】

孟頫篆籀分隶真行草书无不冠绝古今，遂以书名天下。天竺有僧数万里来求其书，归国中宝之。（《元史本传》）公性善书，专以古人为法，篆则法石鼓、诅楚，隶则法梁鹄、钟繇，行草则法逸少、献之，不杂以近体。（杨载《翰林学士赵公状》）

【今译258】

赵孟頫的篆籀、分隶、真、行、草书无不通晓且冠绝古今，于是以书法闻名天下。天竺有僧人跋涉数万里来求他的书法，回国后将其视为国宝。（《元史本传》）赵公生性擅长书法，专一以古人为师法对象，篆书效法石鼓文、诅楚文，隶书效法梁鹄、钟繇，行草效法王羲之、王献之，不掺杂近体书风。（杨载《翰林学士赵公状》）

万经的《分隶偶存》卷下第二十二集就到这里，请继续收听阅读下一集。

如果本专辑对您有所帮助，欢迎转发、分享，让更多的朋友受益。如果您对其他相关内容有兴趣，希望听到更多的书籍专辑，请留言告诉我，我会逐步进行制作发布的，感谢您的阅读收听！