开创“草隶”新风——郑簠隶书《谢灵运石室山诗》高清完整版

文◎赵磊

郑簠，字汝器，号谷口，江苏上元（今南京）人，是清初书法史上极具革新意义的隶书大家。其书法实践以汉碑为根基，融汇行草笔意，开创了清代隶书的新风貌，被后世誉为“清代隶书第一人”。

在明末清初帖学衰微、金石学兴起的背景下，郑簠以毕生精力投入汉碑研究，倾尽家资搜罗碑刻拓片，遍访河北、山东等地汉碑遗存，形成了对汉隶的深刻理解。

他不仅打破了唐宋以来隶书的程式化桎梏，更成为清代碑学复兴的先驱，为金农、邓石如等后继者奠定了基础。

此卷作于康熙二十八年，时年郑簠六十七岁，是其晚年艺术成熟期的代表作。作品纸本，现藏于安徽省博物馆。内容为南朝诗人谢灵运的五言诗《石室山》，诗境幽深，与郑簠书风的飘逸古雅形成呼应。

郑簠的隶书以《曹全碑》为体势骨架，兼取《夏承碑》的篆籀笔意。既有汉简的率性，又具行草的流动感，突破了汉隶的静态平衡。“以篆入隶”的手法，既保持了汉隶的庄重，又赋予作品金石味，成为清隶“古质”审美的重要实践。

郑簠的艺术实践标志着清代书法从帖学向碑学的转向。他摒弃明人习隶的刻板摹古，主张“溯本穷源”，通过对汉碑的个性化诠释，开创了“草隶”新风。包世臣在《国朝书品》中将其隶书列为“逸品上”，与金农并称，足见其革新意义。

朱彝尊更推许其书“古今第一”，这种评价在清初文化精英中形成共识，推动了汉碑研究的学术化。

尽管郑簠生前享有盛誉，但康熙后期开始受到陈奕禧、王澍等人批评，指其笔法“妄自挑趯”，偏离汉隶雄浑本色。