时运赋：识势篇 破茧篇 守拙篇 通变篇

观天地之造化，品人事之浮沉。有人锦衣玉食犹嫌不足，有人粗茶淡饭自得其乐；有人顺风顺水忽坠深渊，有人绝处逢生竟得坦途。尝见寒门子弟十年砺剑终成栋梁，亦睹膏粱纨绔半世挥霍沦为乞儿。今试以五十年人间冷暖，道破强者脱胎换骨之四重境界。

【第一境：破妄】

世人常言："命里八尺，难求一丈。"然吾观古今豪杰，多能突破命格桎梏。昔有管仲三败犹能辅佐桓公称霸，范蠡三散家财终成陶朱事业。此皆因悟透人性二字：见利则趋如蚁附膻，遇难则散似鸟兽惊，此乃众生常态。

昔有张氏子，早年困于乡野，终日哀叹世道不公。后读太史公书，方知李斯观仓鼠厕鼠之别而悟进取之道。遂效仿古人，每日观市井百态：见摊贩争利而知交易根本，睹邻里纠纷而明亲疏远近。三载寒暑，竟自创《市井观人术》，后于商海纵横捭阖，十年间积财百万。其诀窍不过八字：识得人性，用得人性。

【第二境：通财】

牛马食草尚知蓄力，燕雀筑巢亦懂储粮。昔陶朱公三致千金，非贪财货，乃明钱能养志之理。尝见寒士王五，初以清高自诩，视铜臭如污秽。后母病求医，方知"床头金尽，壮士无颜"之痛。遂抛却酸腐，白日贩菜，夜读货殖列传。尝记其言："钱如流水，能载舟亦能覆舟，善驭之者方是真豪杰。"

今有李氏女，原为纺织女工，日薪微薄仅糊口。偶闻"薄利多销"之道，遂将边角碎布缝作荷包，上绣"平安""如意"字样。初时遭人讥讽，三年后竟成苏绣新派传人。可见财非俗物，用之正则如虎添翼，用之邪则如蟒缠身。

【第三境：蜕壳】

昔越王勾践卧薪尝胆，韩信受胯下之辱，皆因深谙"困顿是金"之理。古有周铁匠，作坊遭火焚毁，债主环伺。当是时也，其子献计："何不改铸铁为铸铁画？"遂取焦木为架，熔残铁作松竹梅兰。未料此劫反成转机，铁画竟成贡品，御赐"铁骨丹青"匾额。

某年黄河决堤，灾民流离。有书生赵某，本欲赴京应试，见此惨状，竟典当书卷赈灾。后得百姓资助，徒步三千里赴考。途中作《千里赈灾录》，至京时已名动公卿。放榜之日，其文《治水十策》被钦点状元。此所谓"水到绝处方见瀑，人至穷途始见智"。

【第四境：守拙】

诸葛孔明诫子书云："非淡泊无以明志，非宁静无以致远。"今有茶商陈翁，每逢大事必至茶园劳作。问其故，答曰："炒茶需文武火交替，急不得，缓不得。观茶叶在釜中翻滚而不焦，便知处世之道。"

昔有镖师刘大刀，走镖三十载未失一镖。其秘诀不在武艺，而在每日卯时必磨刀半刻。纵使太平年月，仍如临大敌。后遇悍匪劫镖，众人慌乱之际，唯他刀光如练，震慑群贼。此乃"日日磨刀刀常利，时时警心心自明"。

结语：

观强者之路，犹若玉之琢磨。初为璞石，经破妄斧凿现其形，历通财流水润其色，受蜕壳烈焰淬其魄，终以守拙时光成其器。昔吕蒙正作《寒窑赋》言时运无常，今吾续《时运赋》道人事有常：识势者破茧，通变者守拙。诸君若能从市井中见天地，于铜钱里观大道，在困顿处炼心志，居安稳时修定力，则强者之道，已在足下。