莫言低俗小说《欢乐》，古今中外最低俗小说

在中国数千年文学长河里，写苦难、写乡土、写贫穷、写底层绝望的作家数不胜数。

从古至今，无数文人写尽人间疾苦、底层辛酸、人性阴暗。但无论多么先锋、多么写实、多么揭露黑暗，没有任何一位中外作家，敢用莫言《欢乐》这般低俗、肮脏、冒犯人伦的笔触去描写母亲形象。

这是古今中外文学史上，仅此一例、绝无第二的极端写法。

有些人为《欢乐》洗白，反复拿一句借口：“这是主角的幻觉，不是作者本意。”

这句话，根本站不住脚。

文字，是作家亲手筛选、亲手落笔、亲手定稿、亲手发表的。

角色的念头千千万，肮脏的幻想万万千，为什么莫言偏偏只挑这一段最污秽、最践踏母性尊严的画面，细致入微地大肆描写？

一个心底尊重母亲、敬畏人伦、有基本道德底线的创作者，绝对不会、也不忍心写出：跳蚤钻入母亲私密身体的低俗细节描写。

试问古往今来：

写尽世间悲凉的鲁迅，从未亵渎底层母亲；

写尽乡土粗粝的沈从文，始终尊重女性与母爱；

写尽人间苦难的余华、路遥，再黑暗、再绝望，也永远守住对母亲最基本的敬畏；

国外无数先锋作家、意识流大师，写人性扭曲、写精神癫狂、写底层丑陋，也没有任何一人，敢用如此恶俗、不堪的意象践踏母亲神圣的形象。

母亲，是全人类共同最温柔、最崇高、最值得悲悯和尊重的符号。

尤其是底层贫苦母亲，一生辛劳、一生隐忍、一生受苦，本该被文字同情、被文字善待、被文字悲悯。

可在莫言《欢乐》笔下，劳苦的母亲，被刻画成污秽、肮脏、被虫子肆意侵扰的低俗画面。

这不是艺术写实，这不是先锋探索，这是审美彻底失守、伦理彻底失守、敬畏彻底失守。

有人说：文学要包容黑暗。

我想说：文学可以写苦难，绝不可以写亵渎；可以写人性恶，绝不可以践踏人伦底线。

真正的文学勇气，是直面苦难、同情苍生、唤醒善良、反思时代。

而不是把最肮脏、最猥琐、最不堪的想象，强行安在劳苦母亲身上，用极致低俗的细节博取所谓的“先锋深度”！

更让人无法接受的是：

这样一段古今中外独一无二、无人敢写的亵渎母性的文字，竟然可以公开发表、广为流传、被部分文坛吹捧为经典、被强行美化成“艺术突破”。

普通老百姓的感受最真实：

一个真正心怀善良、懂得感恩、尊重母性的作家，写不出这样的文字。

能落笔写下这种画面，本身就证明：

作者在创作那一刻，没有敬畏、没有底线、没有对母亲的半点体恤与尊重。

八十年代著名评论家李劼当年犀利批判莫言小说“污秽泛滥、审美溃败、反文化失败”，放在《欢乐》这篇作品上，字字精准。

纵观整个人类文学史：

揭露苦难的作品千千万，

唯独没有第二人，用如此低俗、恶心、冒犯人伦的方式，侮辱天下最伟大的母亲形象。

这不是文学特色，这是文学瑕疵；

这不是艺术创新，这是伦理失度；

这不是人性书写，这是毫无底线的恶俗渲染。

好的文学，治愈人心、敬畏苍生、引导正向风气。

而《欢乐》这类文字，只会突破审美底线、拉低社会文风、冒犯大众朴素情感。

余华还为莫言辩解，那我们就问余华，你敢不敢拿莫言这样的小说给你母亲看？

这样的文字，本就不该被公开传播，更不该被吹捧、被包容、被美化。这不是文学作品，这是文学垃圾！