【楹联古今】千年药乡：药雨千年滋陇坂 仁风一脉济烝民

楹联是中国文化的独特产物，是汉语言对句艺术、民俗文化、书法艺术与制作技艺四大要素相结合的产物；也是中国文化最具代表性的视觉符号形式。甘肃历史悠久，文化底蕴深厚，陇上楹联由来已久，千百年来，两行文字在陇原大地生生不息、熠熠生辉。

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【楹联

古今

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本期【楹联古今】走进陇西，在药香弥漫中，感受西北药都风采。

渭畔药香凝古郡；

龙宫根脉焕新程。

河南王烁军先生联中药香弥漫的古郡，便是素有“千年药乡”“西北药都”美誉的陇西。陇西雄踞黄土高原、青藏高原与西秦岭三大地理单元交汇地带，渭水穿境奔流，山川温润滋养，得天独厚的水土气候，赋予这片土地“天然药仓”的盛名。

中国药都 千年药乡（陇西县融媒体中心 段海峰 摄）

陇西医药文化源远流长，其源头可上溯至东汉。本土名医封衡（？-220年），字君达，号青牛道士，自幼潜心修道研学医术，于渭源鸟鼠山采药修行十余载。他常骑青牛携竹管药物周游四方，精于医药与针灸，时人尊为“神医”，较早阐发“治未病”养生思想，著有《容成养气术》《灵宝卫生经》《隐形法》等著作，奠定了陇西医药文化的早期基石。时至唐代，药王孙思邈沿渭水溯流而上，在陇西留下诸多广为流传的佳话，他携来诸多名贵药籽播撒山野，便有了后世的药铺山，又携弟子于仁寿山结庐施诊，四方求治者络绎不绝。

如今，陇西药王庙依然矗立，清代陇西文人，雍正元年三甲进士，陇上较早的楹联名家之一陈长复，专为药王庙题写一联：

一生济世名京兆；

千载知公唯考亭。

仁寿山（陇西县融媒体中心 段海峰 摄）

孙思邈为京兆人，以《千金》药方疗人之身，被后世尊为“药王”；朱熹斋号考亭，以理学匡正世道、抚慰人心。二人虽处不同时代，一者疗肉身疾苦，一者医世道人心，济世安民的宏大襟怀却一脉相承。清代陇西另一文人，咸丰二年（1852）进士武尚仁，亦有缅怀孙思邈楹联：

欲寻太白山乎，细循叠嶂层峦，直通此地；

闻精岐黄术者，谁果缄龙灸虎，能似真人。

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视频来源：陇西县融媒体中心 张薇

延及明清，李时珍、赵缵臣等历代医家辗转陇右，在此留下大量珍贵医药实践，口传书载，不断为这片土地积淀厚重的中医药人文底色。正如福建蔡志锋先生楹联所写：

汉塞云横，犹存本草神农典；

陇山风淡，独厚黄芪李氏邦。

康美甘肃西部中药城（陇西县融媒体中心 文艺洁 摄）

联中黄芪，是在陇西繁衍生息的党参、当归、独活等300余种道地药材中最负盛名的药材，定西孙树华先生有联道出了实情：

渭水之滨，繁生嘉草；

陇山福地，厚育黄芪。

历代本草便对陇西黄芪多有记载。南北朝陶弘景《本草经集注》云：“黄芪第一出陇西，色黄白、味甜美，今亦难得”；唐朝甄权《药性论》载：“虚而客冷，用陇西黄芪”；宋代《太平御览》载“陇西襄武县出黄芪”；明清《巩昌府志》物产志中，亦将黄芪列为本地重要物产。

陇西黄芪（陇西县融媒体中心 柴洪文 摄）

草到陇西方成药；

泉分渭水始生香。

甘肃毛发祥先生这副对联，精准点出地理水土对于药材品质的塑造作用。陇西县地处陇中黄土高原中部，属温带大陆性季风气候，境内广泛分布土层深厚、质地疏松的黄绵土、灰褐土，极利于黄芪根系向下延展、膨大生长。

陇西县道地药材工厂化设施育苗研究与示范中心（陇西县融媒体中心 柴洪文 摄）

甘肃省楹联学会理事郭廷瑜先生笔下的“金盏银盘吐菊心”，正是陇西黄芪辨识度极高的品质标识。陇西黄芪品相出众，自带上乘道地药材的特质：鲜品表皮光洁，须根稀少，色泽淡黄；干品主根粗壮呈圆柱形，头部略粗、尾部渐细，分支不多，表面纵皱纹与横长皮孔清晰可见；质地硬而韧，断面纤维感明显、粉质充足，“金盏银盘菊花心”纹理分明。

凭借得天独厚的品质优势，陇西先后获评“中国黄芪之乡”“国家级中医药原料生产供应保障基地”“全国中药材（黄芪、党参）产业知名品牌示范区”。陕西尹祥先生一联，道出药材产业造福乡土的现实图景：

渭水长流昭世泽；

黄芪久盛裕民生。

据统计，陇西境内中药材种质资源达310种，在全国普查的363种主要中药材中，陇西有96种，国内常用130余种中药材，本地可产93种，药材资源储备十分丰厚。品类繁富的本草，不仅承载草木药性与岐黄医理，也成为文人楹联创作的绝佳素材，药名入联，妙趣横生。如前人题陇西琴鹤诊疗所联：

桃仁杏仁柏子仁，仁心济世；

天仙凤仙威灵仙，仙方救人。

此联巧撷药名构撰，桃仁、杏仁、柏子仁，以“仁”字扣合医者仁心济世；天仙、凤仙、威灵仙，借“仙”字呼应妙方救人，药名与情志浑然一体，巧思妙趣，令人称绝。甘肃李相东先生所作楹联同样暗含巧思：

陇上当归春酿药；

西来远志梦萦宗。

陇西当归（陇西县融媒体中心 柴洪文 摄）

联内嵌入当归、远志两味陇上名药，又暗嵌“陇西”地域，物、地、情融为一体，意蕴悠长。丰厚的中医药文化浸润一方文脉，催生大批医药主题楹联佳作。清代陈长复，更是陇西药联创作的集大成者，他题医瘟轩联：

降此十医来寿世；

何愁万病不回春。

十四字流水对，写尽医者驱疫扶危、寿世安民的博大心愿。题友人药铺一联，则笔力雄健，格局开阔：

三十年切玉于书，风雨云雷俱悴，一旦怒揖黄帝，请负造化而趋；

亿万人扪钥乎理，蜗蚁牛蛇皆喧，半丸笑走岐伯，呼焚囊箧以谈。

陇西甘草片（陇西县融媒体中心 柴洪文 摄）

“切玉”典出《列子・汤问》，喻治学研医磨砺精深；“扪钥”比喻主观臆断、不识真谛；“囊箧”本指书箱，代指故纸典籍。全联将沉潜苦读求真知，同浮言妄论做对比，借医药之题，思辨何为真正的医道真知。其题陆仁伯药室一联，笔墨温润，礼赞医者化生万物、救济疾苦的功德：

何处见元仁，拈来金石草木，发泄出一腔生意；

此间赞化育，回起疲癃残疾，补缀成六合春风。

陇西党参（陇西县融媒体中心 柴洪文 摄）

“疲癃”指年老体弱、身有疾患之人，金石草木皆化作仁心载体，抚平病痛，如春风遍洒天地。而题余藏伯药铺的长联，更是跳出治病卖药的表层，以医道阐释儒家修齐治平的理想，搭建起“修己-医人”的完整精神内核：

探造化而修己，春夏秋冬，都是这个身边范围，不害两间生意，宇宙螭虎皆全，又剩何疲癃残疾，置尔隔膜；

本孝友以医人，金石草木，俱非他家手里物事，拈出胸中太和，天地症结立解，更有甚风寒暑湿，困我同胞。

陈长复还有自题书斋短联：

花医耽书癖；

鸟斫听道聋。

构思别出心裁，把医药疗愈的理念迁移到读书修身的精神层面，以花木疗读书之苦，以禽鸣破心智之蔽，于短联之中见精神旨趣。

首阳中药材交易市场原药材交易大厅交易场景（陇西县融媒体中心 柴宏文 摄）

一株株本草、一部部典籍、一代代医者，共同铸就“千年药乡”的深厚底蕴。时代流转，陇西中医药传承从未断绝。正如甘肃施维翰有联云：

渭水长流秦郡史；

药香永续大唐根。

自东汉封衡山野采药，到如今现代化中医药产业集群拔地而起，渭水奔流不息，药香代代相传，持续助推甘肃中医药产业高质量发展。甘肃省楹联学会副会长樊泽民一联，恰是千年传承的生动写照：

药雨千年滋陇坂；

仁风一脉济烝民。

陇西县首阳镇万亩中药材绿色标准化种植基地（陇西县融媒体中心 柴宏文 摄）

从古旧药铺“但愿世间人无病；何妨架上药生尘”的朴素祈愿，到今日“愿将秘药除民苦”的时代追求，器物业态虽历经迭代，但医者济世安民的仁心内核，始终一脉相承。

漫步今日陇西，渭水两岸药田连绵万顷，药王庙古殿香火绵延不绝。千年药乡，正以苍茫陇原大地为纸，以百草芬芳为墨，挥毫书写新时代的济世长歌。正如河北陈帅先生楹联所咏：