他竟是恐高症古今第一例？

古代文人向来秉持"读万卷书以穷经，行万里路以阅世"的治学理念，尤爱登高揽胜、寻幽访古，在名山大川间舒展胸中丘壑。当他们屡屡踏破千峰、丈量万仞，那些在平畴沃野间未曾得见的奇景异象，便随着山岚雾霭悄然浮现——或是云海翻涌时忽见佛光普照，或是古寺钟声里惊起寒鸦数点，或是松涛阵阵中恍闻前朝遗韵。这些平生难得的际遇，恰似天地为勤勉的跋涉者特设的机缘，总在足履云端的刹那，将尘封的典籍化作眼前活色生香的画卷。

唐代文坛巨擘韩愈曾留下“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的警世箴言，这位以刚直敢谏著称的文豪，却在壮游华山时上演了一出令人啼笑皆非的惊魂记。当他和友人历经艰险登临绝顶，本欲效仿古人“会当凌绝顶”的豪情，怎料极目处万丈深渊直刺云霄，瞬时头晕目眩、双腿发软，竟在巉岩之巅失态哀嚎。最终还是当地县令急调山民，用竹筐绳索将这位文坛泰斗从生死线上“打捞”回来，这段糗事自此成为后世茶余饭后的趣谈。

无独有偶，清代史学大家毕沅亦在华山折戟沉沙。这位编纂《续资治通鉴》的严谨学者，本欲在奇险绝伦的西岳寻觅历史遗韵，却不料被苍龙岭的百尺危崖摄去魂魄。据野史记载，毕公在山径间进退维谷，竟至“面如金纸、汗透重衫”，最终被山民用烈酒灌得酩酊大醉，以毛毡裹身、绳索垂吊的惊险方式才得以下山。这般狼狈景象，与其《关中金石记》中展现的渊博学识形成鲜明反差。

这些平日里峨冠博带、谈吐风雅的学界泰斗，缘何在华山屡现失态之举？细究其因，盖因华夏文人向来推崇“智者乐水，仁者乐山”的游历传统，却往往忽视了自然造化的鬼斧神工。当他们以笔墨丈量天地时，总爱将名山大川幻化为胸中丘壑；然当真正直面千仞绝壁、万丈虚空时，才惊觉造物主之威严远非诗书典籍所能驯服。这种精神世界与现实险境的剧烈碰撞，恰似庄周梦蝶的哲学困境，终究让这些纸上谈兵的雅士们现出了“凡人”本相。

福尔摩·胖科在翻阅大量典籍资料后，终于揭开了困扰众人的谜团——原来韩愈、毕沅等名士在华山之巅的失态之举，皆因罹患恐高症所致！这种被医学界称为"畏高症"的心理障碍，本质上是对特定高度环境产生的过度恐惧，属于"特定恐惧症"的典型表现。当患者置身于悬崖、高楼等高处时，会触发超出正常范围的惊恐反应，其症状强度往往与实际危险程度严重失衡。

恐高症作为焦虑障碍的特殊类型，其核心特征在于对垂直高度的非理性恐惧。患者面对高处环境时，不仅会产生强烈的逃避冲动，更会伴随心悸、出汗、震颤等自主神经紊乱症状。这种恐惧反应具有三个显著特征：其一，恐惧程度与实际风险不成比例；其二，即使处于完全安全的环境仍无法缓解；其三，会引发刻意的回避行为，严重者甚至无法登上普通楼梯。医学上将这种持续六个月以上、明显影响社会功能的恐惧定义为临床意义上的恐高症。

曾经发生的真实案例印证了这种心理障碍的破坏性：某航班登机过程中，一名中年男性乘客突然出现面色苍白、手指痉挛等躯体化症状。当飞机开始滑行时，其恐惧情绪瞬间决堤，不仅引发剧烈呼吸急促，更出现短暂意识模糊。该乘客事后坦言："明知飞机是最安全的交通工具，但那种坠落的幻觉始终萦绕心头。"这种认知与情绪的割裂状态，正是恐高症患者典型的心理冲突表现。

需要明确区分的是，日常所说的"怕高"与临床意义的"恐高症"存在本质差异。前者是人类与生俱来的自我保护机制，表现为对潜在危险的适度警惕；后者则是病理性的恐惧反应，具有三个鉴别要点：其一，恐惧强度超出正常范围（如不敢站在阳台）；其二，引发显著功能损害（如影响职业选择）；其三，存在认知扭曲（明知安全却无法控制恐惧）。理解这种区别，有助于我们以更科学的态度看待这类心理现象。

胖科举个例子，大家就能形象的感受到了。如果站在几十层的高楼窗户边上往下看，你会感到害怕，其实这种感觉是在提醒自己要小心，不要离边缘太近，我们可以感觉到这份恐惧是合理的。而且一旦离开这种场景，比如说走进了一个房间，坐在沙发上、躺在床上，这种感觉也就会随之消失了。

但如果是躺在高层建筑的床上依然感觉到害怕，就像上文提到的那位乘客一样，他明明知道乘坐飞机是安全，自身也非常内疚，但就是无法控制自己的恐惧，

其反应已经超出了合理的范围

。也就是说，他对于高度的恐惧已经超出了我们前面所说的出于本能的反应，那么这就是真正的恐高了。

看到这里，大家是不是好奇

为什么会出现恐高症这种现象呢？

这其实主要是与

遗传因素、身体素质因素、生理因素以及心理因素

有关。

作为恐惧症的一种，

恐高症具有较强的家族遗传性

。如果家族中有人患有恐高症，那他们的后代也很有可能患病。除此以外，无论是大人还是小孩，都是恐高症的易发人群。此外，

自身经历

也会对其造成影响，如果一个人有过从高空坠落的经历，或遭受了某件事情的打击，那么他患上“恐高症”的几率就会大大增加。

那是不是得了恐高症就是终生伴随，无药可医了呢？

当然不是！恐高症在客观看来是对高度的恐惧，但其中的根本原因还是心理上的障碍。所以，在治疗方法上，医生们多采取

认知行为方面的脱敏治疗

，以帮助患者摆脱“恐高”对生活的不良影响。

首先就是

运动

，人体负责控制平衡的要素只有通过运动才能正常运转，所以，坚持运动不仅可以提高自身体质，还可以增强人体的平衡能力，有效减轻眩晕、腿软的症状。成长期的儿童还可以通过走独木桥、翻跟头、转圈等动作来训练身体的定向能力。

除此之外，治疗“恐高症”的另一种方法就是系统脱敏法，主要分为两种方式：

默想脱敏

和

情境脱敏

。默想脱敏就是指在自己心中不断想象恐怖的场景，来增强心理对恐惧的耐受性，直至恐怖反应完全消失为止。比如说上文提到的“玻璃栈桥”，每天都在心中走完一遍玻璃栈桥，时间久了，心理耐受就形成了，恐惧自然也就没有了。

情境脱敏与默想脱敏都是想象，但不同的是，情境脱敏是让患者接受自己的紧张和焦虑，在反复刺激下，让患者意识到“即使产生焦虑，最坏的情况也不会发生”的感觉，直至突破心理上的障碍。

当然，随着社会的进步，现在也有了许多高科技的治疗方法，如

利用VR虚拟现实技术

来治疗等。实际生活中，每个人或多或少对高度都会有一些恐惧。轻微的恐高无需治疗，因为它可能会成为我们的保护伞，让大家远离危险的环境。只要不影响正常生活，怕一点高也是可以接受的。

创作团队：中国科学技术馆新媒体团队

审核专家：李献红 国家二级心理咨询师

本文来自：中国数字科技馆