笔墨藏风骨，文心载古今

摊开一卷颜体楷书，墨香与文气交织，眼前便是千年未曾褪色的中华文脉。从《陋室铭》的清雅淡泊，到《爱莲说》的高洁自持，再到《游褒禅山记》的哲思深邃，字字端庄，句句铿锵，既藏着颜真卿宽博雄浑的笔墨风骨，亦载着古仁人修身治学、处世立身的精神追求。一笔一画临写间，我们不仅在临摹书法，更在与先贤对话，在文字里读懂中国人独有的精神世界。

颜真卿的楷书，向来以端庄雄伟、气势开张著称。《勤礼碑》作为其晚年代表作，笔画饱满厚重，结构中正平和，藏刚劲于温润，显大气于沉稳。这般笔墨，恰如君子品格，不事张扬却自有力量，不慕浮华却风骨凛然。当这样的笔墨遇上千古名篇，字的筋骨与文的灵魂便融为一体。临写“山不在高，有仙则名”，能体会安贫乐道的豁达；书写“出淤泥而不染”，可坚守清正自持的初心；落笔“世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远”，更能领悟志存高远、笃行不怠的追求。笔墨之间，是审美，更是修行。

文以载道，书以焕彩。中国的古文与书法，从来都是不可分割的整体。古人以文抒怀，以书明志，将人生感悟、家国情怀、处世智慧熔铸于笔墨纸砚之间。《陋室铭》写的是居所，更是心境；《爱莲说》赞的是花卉，更是品格；《游褒禅山记》记的是游历，更是人生。这些文字历经岁月淘洗，早已成为刻在中国人骨子里的文化基因。而书法，让这些文字超越了单纯的表意功能，以线条之美、结构之妙，让思想更有温度，让精神更有力量。

在快节奏的当下，提笔写字、静心读文，已然成为一种难得的修行。临帖练字，需沉心静气，一笔不苟，方能体会笔墨之妙；品读古文，需潜心感悟，一字一句，方能领会先贤之心。这一过程，是对浮躁内心的安抚，是对传统文化的传承，更是对自我精神的滋养。我们在横平竖直中学会规矩，在起笔收笔中懂得沉稳，在文辞意蕴中明辨是非、涵养德行。所谓“字如其人，文如其心”，大抵便是如此。

笔墨千秋，文心不老。颜体楷书的端庄大气，承载着中华美学的气度；经典古文的隽永深刻，蕴藏着民族精神的根脉。一横一竖，是规矩，亦是坚守；一篇一章，是文字，亦是信仰。当我们提笔书写，便是在延续千年文脉；当我们静心品读，便是在传承先贤智慧。