论古今文化交融对于塑造中华民族的作用

古代文化有那么点偏向个人主义，现代文化偏向于集体主义。前者是个人主义为集体主义，后者是集体主义为个人主义。

以集体主义与个人主义来看历史人群的表现。也许可能中华文明里的一些顶尖人士才会考虑族群的繁荣问题，除此之外的群体恐怕恰恰相反。这个世界毕竟还是小人是比大人多多了。且不说大人的成长是需要一定环境的。

这也就是说在暂时抛开物质发展规律不谈，小资产阶级与资产阶级这些中坚力量往往会因为道德缺失的问题而走向堕落。

古代的顶尖人士个人主义还是不错的。

敬天法祖尊师重道，这是个人主义之路。

虽然说作为传统文化提及但实际现实里儒术下官僚资本群体是做不到的。即便能做到，我们可以看看历史里凡是支持变法为王朝续命亦或者为小资产阶级与无产阶级争得一些活路的人基本没什么好下场。

现代文化来说，无产阶级政党执政恰恰是为个人主义的传统文化顶尖人士的成长提供了路径，也对民族本身无产阶级有一定好处。

今天有些人谈民族主义，既不谈民族精英的顶尖人士祖的立场，也不谈顶尖人士师的立场，也常常忽略民族主体无产阶级的存在。只把一些买办公知、反动资本家当民族主体反复提及。

你说说你们在扯些什么东西？

古代的集体主义氛围实际上是没那么浓厚的反而个人主义倒是多有提及，还偏偏世俗修真者不多所以中间食利阶级人群常常是拖累族群的。

因为生产力的原因古代的所谓传统文化实际上是不显的。以敬天法祖尊师重道来说，如果一个地方没有培养顶尖人士的环境那么所谓的教化之能其实是失败的。

虽然说中华文明在古代相对于其他的文明是比较强的但恐怕也就那样。

一个民族的文化主体有三个:

（1）护道的祖

（2）传道的师

（3）行道的族群人口（无产阶级占绝大多数）

一二没条件，三不被重视。一些官僚资本主义群体喜欢霸占着名利权阻碍民族发展。是儒家阻碍了中华文明发展？

是生产力有限下，旧有的体制模式以及官僚资本主义群体在限制中华文明发展。

马列毛系列思想对于中华民族主体的天命的确认很重要。相对来说也有人才培养。

古代的传统文化虽然有提及师与祖但是那个环境是很难养出来的。只有极少数人群有闲暇时间且这群人本身可能还有问题。

这里还不是反动个人主义、堕落个人主义未必代表所有个人主义。

个人主义阶梯

你觉得你是，请问代表着古代顶尖人士的个人主义又算什么？

有高端的不说，拿着低端哼哼唧唧，你怕不是认知有些低吧？

古代是少数人奴役多数人的时代，现代是多多数人为多数人的时代。相对来说在集体主义的保证下个人主义的成长也会得到最大的解放。当然了反人类的不算。

在这种氛围下，教育层面的修真恐怕要谈一谈。毕竟个人主义层面认知太低也就是道德水平过低可能多少会反社会。这本身恐怕也不是什么好事。

现代的文化与古代文化真的没共通之处？

是今天很多人不太懂吧？

它们对于中华民族的成长也许是有用的，大用。

那么本篇文章就写到这里，谢谢观看。