内丘永安村史，你知道有多悠久

内丘县永安村的历史可以追溯到唐代。永安村唐墓出土的白釉“翰林”款罐，高25.5厘米，口径10.4厘米，底径10.5厘米。内丘县文物保管所藏。罐口微撇,圆唇,短颈,溜肩,圆腹,腹以下渐收敛,平底。底阴刻“翰林”款。

然而，1983年《内丘县地名资料汇编》却把永安村的来历说成了明代，并且荒唐可笑：“永安。明代隆庆年间，村里有个姑子庵。故泳庵，后演变永安。分北，西，南之分。”

一、永安村元代两大名胜：林起宗墓和长春观

【元】苏天爵撰《滋溪文稿》卷十四《内丘林先生墓碣铭》：“享年七十有六，复号至元之三年二月九日，终于家，葬邑西南永安里。”

明-归有光《震川集》卷三十九：“隐士林起宗墓碣，在城西南永安村东一里，苏天爵撰。”《钦定古今图书集成.方舆汇编.职方典》卷一百十八：“”处士墓在永安东，元隐士林起宗墓也。”《大清一统志》卷十一：“林起宗墓，在内邱县南永安村。”

清道光《内丘县志》卷一：“长春观，在永安，元至正年建，今废。”至正（1341—1368）是元顺帝孛儿只斤·妥懽帖睦尔的年号。

二、林起宗传记，历代古籍有载。

林起宗，字伯始，顺德内邱人。初，四方传布程、朱遗言，起宗诵之知敬。时刘因以风节、学问著名当世，起宗欲从游，而无以为介。提簦负笈斋沐，立于其门者三日，因嘉其志，受而教之。起宗明于讲说，深思力行，极其至而后已。久之，以家贫思省其亲，因授以治家之法。

归而行之，事亲温清定省，皆有礼节。亲丧，庐墓三年，隐居教授，率其徒立为程限，以验日进之功。其言曰：“学当以圣贤为准，是非得失了然，常在目前，从事于博文约礼之诲，循序渐进，至于日至之时，有不期而然者矣。”起宗仪容奇伟，晨起正襟危坐，虽造次必依礼法。乡人有一不善，惟恐为其所知，其为人所敬畏如此。

晚号鲁庵。尝作《志学指南图》，以为学道之标准，《心学渊源图》，以为入圣之极功，及《中庸大学论语孟子诸图》《考经图解》、《小学题辞发明》、《鲁庵家说》共数十卷。

至大间，王结官顺德，荐于朝。苏天爵荐知名之士十余人，起宗与焉。后至元三年卒。年七十有六。

《明一统志》卷四：“林起宗，内丘人，自幼力学，尝从刘因游，深得道学之指，既而教授于乡，后学多宗之。尝著《志学指南》《心学渊源二图》及《大学论语孟子中庸诸图》《孝经图解》《小学题辞》《发明鲁庵家说》等书。”

明-冯从吾《元儒考略》卷二：“林起宗，字(阙)内邱人，自幼力学，尝从刘因游，深得道学之指，既而教授于乡，后学多宗之。尝著《志学指南》《心学渊源二图》及《大学论语孟子中庸诸图》《孝经图解》《小学题辞》《发明鲁庵家说》等书。”

明《万姓统谱》：“起宗，内丘人。自幼力学，尝从刘因游深得道学之指。既而教授于乡，后学多宗之，尝著《心学》、《指南心学》、《渊源二图》及《大学论语》、《孟子》、《中庸》诸图，《孝经图解》、《小学提辞》诸书。”

《畿辅通志》卷七十八：“林起宗，字伯始，内邱人。自幼力学，以圣贤自期。闻容城刘因名，往从之。立门三日，因嘉其志，授以程朱正传，深得道学之旨。既归，教授乡里，弟子从学者甚众。著有《志学指南》《心学渊源二图》及《大学论语诸图鲁家记》等书行世。”

三、处士庵、林公书院，林起宗给后人留下的两处遗迹

《大清一统志》卷十：“处士庵，在内邱县中邱驿前，元林起宗聚徒讲学处，后为林公书院。”《大清一统志》卷十：“林公书院，在内邱县中邱驿前，元林起宗聚徒讲学处，旧在处士庵。”