戴震:金榜之外的思想之光

发布时间:2025-11-17 17:29  浏览量:12

在黄山市档案馆珍藏的《清乾隆四十年(1775)大金榜》上,三甲第四十三名的位置,清晰地记录着一位休宁学者的名字——戴震。他虽未正式登科进士,却因学术成就卓著,被乾隆皇帝特旨赐予“同进士出身”。这张金榜,不仅是他坎坷科举之路的特殊注脚,更映射出其远超科举名次的学术地位。

《清乾隆四十年(1775)大金榜》

(黄山市档案馆藏)

寒门苦读与学术奠基

戴震(1724—1777),字东原,号杲溪,出生于休宁县隆阜村(今属安徽省黄山市屯溪区)。由于家境贫寒,他早年只能在族中设立的“义塾”读书。戴震学习异常刻苦,记忆力惊人,塾师所授经书过目成诵。他尤为注重独立思考,每遇一字必究其本源,常常提出深入问题令塾师难以解答。塾师遂教授他《说文解字》,戴震潜心钻研三年,完全掌握其精髓。此后,他广泛涉猎《尔雅》《方言》及汉儒传、注、笺互相参考钻研,坚持“一字之义,必本六书,贯穿群经”的严谨方法,从不盲从,遇到疑难必自行查考。凭借这种扎实的功夫,他年仅十七岁便已通晓《十三经注疏》,打下了坚实的经学基础。

戴震的学术兴趣十分广泛。二十岁(1744)时,他就完成了首部著作《策算》,运用筹算解决古籍中的数学问题,锻炼逻辑能力。两年后,《考工记图注》问世,获得同乡程恂和名儒齐召南的高度赞誉,被称为“奇书”。1752年,他在歙县汪梧凤家任教期间,得以跟随著名学者江永学习数学、音韵学及名物、制度等知识。同年,他完成了《屈原赋注》十二卷。

游学南北与声名鹊起

戴震二十九岁才成为县学生员。后因家族纠纷,于乾隆二十年(1755)避祸入京师,寄居歙县会馆。当时京中聚集了钱大昕、纪昀、王鸣盛、王昶、朱筠等一批以学问著称的甲戌科进士。他们听闻戴震到来,纷纷前往拜访。段玉裁《戴东原先生年谱》记载:“叩其学,听其言,观其书,莫不击节叹赏,于是声重京师,名公卿争相交焉。”纪昀尤为推崇其《考工记图注》,将其刊刻印行。经钱大昕推荐,戴震受聘协助秦蕙田编纂《五礼通考》,后又担任王安国之子,即著名的语言学家王念孙的老师。1757年,他南下扬州,受聘于卢见曾,在此结识了经学大师惠栋,学术视野更加开阔。

乾隆二十七年(1762),戴震乡试中举。次年入京会试落第,留京期间多次讲学,段玉裁是其忠实听众,数年后终成其弟子。1766年,他完成了平生最得意之作《孟子字义疏证》,奠定了他在中国哲学思想史上的地位。此后数年,他应地方官员之聘,参与纂修了《直隶河渠书》《汾州府志》《汾阳县志》等多部地方志书,展现了他在地理学和史志编纂方面的深厚功力。

四库修书与学术巅峰

乾隆三十七年(1772),戴震应邀主讲浙江金华书院。次年,清廷开馆纂修《四库全书》,戴震因精于校勘考据,被特召为纂修官。与他同时入馆的邵晋涵、周永年、余集均为进士,唯他与杨昌霖仅为举人身份,这再次体现了其学术实力获得的特殊认可。

在四库馆期间,戴震的校勘才能得到充分发挥。他于1773年10月完成了《水经注》的校勘工作,进呈高宗。此次校勘,他删去妄增字一千多个,改正错讹三千多处,补葺阙佚两千多处,足见其用力之勤、功夫之深。高宗对其成果十分满意,特作诗褒奖,并下令将该书编入《武英殿聚珍版丛书》刊行。1774年,他又完成了《九章算术》的校勘,并陆续辑校出《周髀算经》《海岛算经》等一批重要的古代数学著作。这些濒临散佚的算学经典,经戴震的搜求整理,大部分得以保存并收入《算经十书》,对传承中国古代数学成就功不可没。

坎坷科途与启蒙之光

戴震一生勤奋治学,却六次参加会试均未成功。1775年,他最后一次会试落第后,便发生了本文开头所述,乾隆皇帝特旨赐其“同进士出身”,授翰林院庶吉士,并继续在四库馆任职。然而,长期的清贫生活和殚精竭虑的学术工作严重损害了他的健康。1777年5月,他在病榻上仍奋力著成《声类表》九卷,仅十余日后便病逝于北京,年仅五十四岁,归葬故乡休宁。

戴震学识极其渊博,著述宏富。他是数学家,著有《筹算》《勾股割圜记》,校勘了《九章算术》《五经算术》等算学古籍;他是史志学家,校勘《水经注》,主修《直隶河渠书》,编修《汾州府志》《汾阳县志》;他是天文学家,著有《原象》《续天文略》《迎日推策记》;他是文物学家,对古代乐器、服装以及典章制度都有研究;他还研究过机械,著有《自转车记》《蠃旋车记》。

戴震最核心、影响最深远的贡献在两方面:一是严谨的训诂考据之学,“凡故训、音声、算数、天文、地理、制度、名物、人事之善恶是非,以及阴阳、气化、道德、性命,莫不究乎其实”。即无论研究何种对象,都力求追根溯源,探明其本源、真相与内在机理,体现了深厚的实证精神。二是深刻的哲学思想,他以《孟子字义疏证》《原善》等著作,对当时占据正统地位的程朱理学进行了批判性反思。戴震认为,不能离开人们的生活去空谈性理,也不能用绝对精神的“理”来禁锢人们的正当欲望。减少或压制人欲的企图,会造成伪善、不公道以及无数的其他社会弊病。这些充满理性精神和对人性尊重的思想,被后世视为中国近代启蒙思潮的重要先声。

黄山市档案馆珍藏的《清乾隆四十年(1775)大金榜》,定格了戴震在科举制度下的官方名次。但历史最终铭记的,是这位出身休宁寒门的学者,以其贯通古今的渊博学识和深刻犀利的启蒙思想,在中华学术与思想史上留下的不可磨灭的印记。

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记者:李晓洁

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