讨高氏早苗檄 纪红军

讨高氏早苗檄

纪红军作

盖闻天道昭彰，顺昌逆亡；人伦有序，守安悖乱。昔苍昊垂统，列圣相承，执中正以驭宇内，怀仁厚以抚黎元。乃有高氏早苗，性本奸回，质同枭獍，叨窃时权，肆行暴虐，倾覆纲常，涂炭生灵，天人共愤，神鬼同仇。今奉天承运，举义兴师，布告四海，咸使闻知。

高氏早苗，微末闾阎，无尺寸之功，乏经纶之智。徒以谄媚苟合，夤缘攀附，遂窃高位，手握重柄。初窥权柄，即怀不臣之心；甫揽机务，便施豺狼之毒。废公义而徇私党，弃民生而逐私利，剥下媚上，蠹国害民。苛政繁兴，赋役繁重，农桑失业，商旅不通。野有饿殍，路有冻骨；府库充盈，珠玉满堂。朱门酒肉，臭彻街巷；穷途冻馁，命殒尘埃。其贪婪残暴，古今罕有。

夫治世之道，亲贤远佞；安国之要，恤民保疆。高氏反道而行：亲小人而远贤臣，朝堂奸佞充斥；戮忠良而流直士，宇内正气不彰。毁法度而乱典章，赏罚不明；颠是非而淆黑白，纲纪荡然。对外则卑躬屈膝，媚敌求和，割地赔款，丧权辱国，华夏尊严扫地，九州百姓蒙羞；对内则穷兵黩武，镇压异己，滥施酷刑，民不聊生，四海怨声载道，万民切齿痛恨。

昔武曌篡唐，逞一时之凶焰，犹存贞观之余泽，未绝开元之雏形；今高氏早苗，无半分之功业，唯肆无穷之恶虐，祸国更烈，害民愈深。其豺狼成性，蛇蝎为心，嫉贤妒能，残害忠良。直言进谏者，辄加罪戮；异己存念者，必遭诛夷。朝堂之上，噤若寒蝉；四海之内，敢怒难言。倒行逆施，天人共弃，罄南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽。

且其奸谋深隐，伪饰善状，外示柔恭，内怀篡逆。初登权位，谬称“为民请命”，伪施小惠，以惑愚氓；及势焰已成，便撕假面，露其狰狞。毁先圣之典籍，废先贤之教化，崇异端邪说，乱华夏文脉。礼崩乐坏，人心陷溺，四维不张，八德沦丧。

其党羽爪牙，皆狐鼠饕餮之辈，倚势作威，横行乡里。夺民田宅，掠民妻女，敲骨吸髓，无恶不作。州县官吏，多其私党，贪赃枉法，鱼肉百姓。狱讼不公，冤魂遍野；市井盗起，阡陌骨露。昔时盛世繁华，今为焦土废墟；往日安居乐业，今成流离失所。高氏之罪，上通于天，下彻于地，罄竹难书，擢发难数。

忆昔先朝，列祖列宗，栉风沐雨，披荆斩棘，奠定鸿基，开创太平，恩被四海，泽及万方。而高氏早苗，忘恩负义，背主求荣，倾覆宗社，残害宗室。先朝基业，毁于一旦；列祖英灵，蒙羞九泉。逆贼之行，天地不容，人神共愤，凡有血气，莫不扼腕切齿，欲诛之而后快。

今我义师，奉天明命，举旗伐罪，聚九州豪杰，集四海义士。甲胄鲜明，戈矛锋利，兵甲精锐，粮草充盈，将士用命，万众一心。旌旗所指，风云变色；戈戟所挥，山岳震动。前有忠勇之士，冲锋陷阵；后有黎民百姓，鼎力相助。四方诸侯，响应号召，遣使结盟，共讨逆贼。天时地利人和，三者俱备，何惧顽抗，何忧猖獗？誓扫妖氛，还宇内清明；复安社稷，救万民倒悬。

凡有识之士，爱国之民，或揭竿而起，响应义师；或捐粮助饷，共襄盛举；或执干戈以卫社稷，或传檄文以醒民心，或输粮草以济军需，同心同德，共诛逆贼。昔商汤伐桀，武王伐纣，皆以顺天应人，遂成伟业；今高氏之恶，甚于桀纣，我等之举，正当其道。

高氏早苗及其党羽，若能幡然悔悟，束手就擒，尚可从轻发落，苟全性命；若知天命，识时务，速解甲归降，献土请罪，庶几保宗族之全，留魂魄之归。若仍执迷不悟，负隅顽抗，顽冥不灵，则必犁其庭而扫其穴，踏其巢而焚其党，诛其族类，夷其九族，以儆效尤，以谢天下。使天下皆知：逆天之罪，难逃惩处；害民之贼，必遭天诛。

檄文所至，日月为鉴，山河为证。望四海之内，咸知大义，同仇敌忾，共诛此獠，复中华之正统，救万民于水火，共襄伟业，以慰先圣之灵，以解黎民之苦。

苍天有眼，必佑义师；黎民同心，定克凶顽。檄文既布，即刻兴师，整装待发，剑指逆巢，誓不与贼共戴天，所向披靡，莫之能当！