四川方言：承，它读sén不读cén

在快速现代化的今天，方言正悄然褪色，但四川方言却如一颗活化石，封存着古汉语的余韵。以“承”字为例，在老派四川话中，它不读普通话的“chéng”，而是读作“sén”（音同“神”）。这不仅是发音的差异，更承载着农耕时代的文化记忆。四川人老曾通过巴蜀方言俗语，带我们一探这一“精神胎记”的奥秘。

在四川方言里，“承”字的核心意义是“承担”或“承受”，既指物理重量的承载，也指抽象责任的担负。这一用法源于农业社会，当时人力是生产主力，“承”字高频出现于劳作场景。

发音特色：作为单音节动词时，读“sén”，如“承住”（意为“承受住”）。在双音节词中（如“轴承”或“继承”），读“cén”，但过去农业时代这类词汇少用，老辈人更习惯单用“sén”。经典例句（体现地道用法）：“出了事情，你来承（sén）倒哇？”——意为“万一出事，你来承担责任？”“过去打谷子，担到后面就承（sén）不起了。”——描述体力不支时，常借“打杵子”支撑休息。“我这坨子下来，怕你承（sén）不住。”——用拳击比喻，强调承受力的极限。

这些例句不仅展示发音，更折射出四川人的直率性格：责任与担当，从不绕弯子。

四川话的“sén”音并非土语，而是严格遵循中古汉语演变规律，普通话的“chéng”反而是“变异品”。

古籍音韵依据：《广韵》和《集韵》记载，“承”为中古音“常母，蒸韵，平声”。常母属全浊声母，平声字清化后应发卷舌清擦音/ʂ/（类似普通话“sh”）。例证：同源字“常”在普通话本应读“sháng”，却变异为“cháng”；“承”同理，本应读“shéng”，但普通话读“chéng”，而四川话保留正统读“sén”。历史演变解析：
中古汉语到现代方言的过渡中，四川话因地理封闭性，较好保存了浊音清化规律。相反，普通话受北方官话影响，常母字多变为塞擦音（如“ch”）。简言之，四川“sén”是古音活化石，普通话“chéng”才是“歪货”。

“承”的本义在古籍中早有定论，四川方言的用法正是这一文脉的延续。

经典释义：《说文解字》注：“承，署陵切。奉也。受也”——强调“奉受”之义。《左传·宣公三年》载：“以承天休”（承受天佑），杜预注解为“受也”。王嘉《拾遗记》描述“以玉唾壶承泪”，《汉书》记“张口承之”，均指物理承接。

四川话的“承”完美继承此义：从肩挑重担到肩负责任，无一不是“奉受”精神的体现。方言将书面雅言融入市井生活，让古汉语在民间“活”了起来。

四川话的“sén”音，是方言存古的缩影。它提醒我们：

规律性优势：方言发音更贴近中古音韵，普通话的变异反显“不守规矩”。文化意义：在工业化时代，“承”字从田间走入职场，但音义未变——它教会我们，责任不分古今。

守护方言，并非拒绝现代，而是为灵魂烙下“精神的胎记”。今日是2025年11月14日，农历乙巳蛇年九月廿五，让我们从“承”字出发，拾起被遗忘的乡音。因为每一次“sén”，都是对华夏文脉的深情回响。