日本围棋史上的三大棋圣
发布时间:2025-11-15 09:46 浏览量:19
谈到日本围棋史上的“棋圣”,这个概念有两层含义:一是后世对具有划时代意义、棋力超凡、德高望重的巨匠的尊称,即“历史上公认的棋圣”;二是指1976年日本创立的“棋圣战”头衔获得者,这是当今日本围棋七大新闻棋战中最高的荣誉。
日本围棋史上的“三大棋圣”,通常指的是前者,即日本江户时代被后世尊奉的三位旷世奇才。他们分别是:本因坊道策、本因坊秀策、本因坊丈和。
一、 棋圣 · 本因坊道策 —— 近代围棋之父
1、时代
1645-1702年(江户时代前期)
2、地位与贡献: 确立“段位制”和“御城棋”制度
道策被德川幕府任命为“棋所”(围棋界的最高领袖),他建立了完善的段位评定体系和对局制度,尤其是“御城棋”(在将军面前进行的官方棋战),使围棋走向制度化和职业化。
3、开创“手割”理论
道策最大的贡献在于围棋理论。他打破了之前偏重局部缠斗的“战法”,首次提出了全局性的效率概念,即“手割”(局面分析)。
他强调子效的协调与平衡,布局阶段即追求全局的配置和关联,这被认为是现代围棋理论的基石。因此,他被尊为“近代围棋之父”。
4、棋力超凡
他的棋艺远胜同时代的所有人,其棋谱展现出的全局观念和掌控力,即使在数百年后看来也极具现代感。后世评论家认为他的棋力可能已达“十三段”水准。
5、核心评价
道策是围棋从“技艺”走向“道”的奠基人,是理论家和制度构建者的典范。
二、 棋圣 · 本因坊丈和——充满矛盾的围棋天才
1、时代
1787年 - 1847年(江户时代后期)
2、最高称号
第十二世本因坊、围棋界最高领袖——“棋所”
3、历史地位
与本因坊秀和(他的女婿兼弟子)、幻庵因硕等并列为那个时代的顶尖棋手。他以非凡的棋才和充满争议的权谋手段登顶棋界巅峰。
4、生平事迹(名局中的名局——赤星因彻吐血之局)
丈和出身于贩咸鱼的旅行商人之家,天赋异禀,棋风刚猛,计算极其深远。最初他试图投入当时的名门井上家,但被拒绝,后转而投入本因坊家,成为第十一世本因坊元丈的弟子。他进步神速,很快在同辈中脱颖而出。
丈和与井上家的幻庵因硕之间为争夺“棋所”之位的明争暗斗,是日本围棋史上最精彩的篇章之一。
幻庵因硕为了阻止丈和就任棋所,派出了自己的得意弟子、当时年仅25岁的赤星因彻向丈和发起“争棋”。
这场对决实际上是以赤星因彻的职业生涯为赌注,为师父幻庵扫清道路的“献身之战”。然而,丈和展现出了压倒性的实力。
在这场决定命运的争棋第三局(1835年)中,丈和下出了被后世称为 “古今无类之妙手”的三手棋。
据说,当丈和下出这石破天惊的妙手时,在旁观战的幻庵因硕脸色大变,而正在对局的赤星因彻因压力过大,当场口吐鲜血。这盘棋也因此得名“因彻吐血之局”。
最终丈和获胜,赤星因彻在棋局结束后不久便郁郁而终。这场胜利彻底粉碎了幻庵的企图。
5、登上巅峰与黯然退场
凭借强大的实力和一些政治手腕,丈和最终成功就任“棋所”。
然而,他的统治并不长久。由于其手段强硬,树敌众多,加之有篡改棋谱的嫌疑,引起了棋界内外的广泛不满。在巨大的压力下,他仅在位两年多便被迫隐退,将本因坊家主之位让给了弟子本因坊秀和,之后郁郁而终。
6、棋风与特点
丈和的棋风可以用一个 “力” 字概括。
力战之王,他的棋不拘泥于常形,极度擅长战斗和中盘计算。一旦抓住对手的弱点,就会发动排山倒海般的攻击,直到将对手彻底击垮。
算路深邃,“因彻吐血之局”完美展现了他恐怖的算路能力。那连续的三手妙手,据说他早已算清之后数十步的变化,这种深远的计算力令对手感到绝望。
不重虚势,只重实效,与道策、秀策那种注重全局平衡和理论的美学棋风不同,丈和的棋更注重实战的胜利,手段直接而有力。
7、历史评价与遗产
毫无疑问,丈和是他那个时代硬实力最强的棋手。他的棋谱,尤其是“因彻吐血之局”,至今仍是职业棋手研究力量和计算的典范。他将围棋的“力战”风格推向了极致。
他的争议主要来自其夺取“棋所”的手段。历史记载暗示他可能并非完全“光明正大”,涉及权术和阴谋,这让他的人格魅力相较于道策、秀策要逊色不少。
三、 棋圣 · 本因坊秀策 —— 集大成的完美棋士
1、时代
1829-1862年(江户时代末期)
2、地位与贡献: “秀策流”布局
秀策以其不朽的“秀策流”布局闻名于世。这种布局坚实无比,注重先手效率和实地积累,被誉为“先手不败”的典范。
3、棋风稳健、算路精深
秀策的棋风以坚实、厚重、无懈可击著称。他并不追求激烈的攻击,而是通过精准无比的算路,在看似平淡的进行中积累微小的优势,最终稳稳获胜。他的官子功夫更是出神入化。
4、“耳赤之局”
1846年在与幻庵因硕的著名对局中,旁观的一位医生看到秀策下出一手妙棋(黑127)后,惊呼“这一手让幻庵耳朵都变红了”,这手棋被后世称为“耳赤之妙手”,成为围棋史上的经典名局。
5、悲剧性的天才
秀策棋艺无敌于天下,被誉为“围棋上帝”,但不幸在盛年(34岁)因霍乱去世,令人扼腕叹息。
6、核心评价
秀策是将道策的理论与实践结合得最完美的棋士,其棋风代表了江户时代围棋艺术的最高峰,是“求道派”的终极典范。
四、结语
这三位棋圣分别代表了日本围棋在不同历史时期的最高成就。
而现代“棋圣战”中的历代冠军,如藤泽秀行、赵治勋、井山裕太等,则是另一个纬度的“棋圣”,他们是在竞技场上争夺至高荣誉的当代王者。