蕴藏千年处世智慧的曾国藩六戒

在华夏悠久的历史长河中，诸多智者留下了熠熠生辉的思想，指引着后人前行。曾国藩，这位晚清的重要人物，其提出的“人生六戒”，蕴含着深邃的人生哲理与处世之道，历经岁月洗礼，依然散发着迷人的魅力，为我们在人生旅途中应对各种挑战提供了宝贵的指引。

第一戒：久利之事勿为，众争之地勿往

“久利之事勿为，众争之地勿往”，短短一句话，却蕴含着对人性与世事的深刻洞察。这句话提醒人们，对于长久以来都能获利的事情，或是轻易就能获取利益的事，切不可贸然涉足；而众人趋之若鹜、竞相争抢的地方，也应谨慎前往。

“久利之事勿为”，体现了一种对长远利益的深刻考量。在这个风云变幻的时代，世间万物皆处于动态变化之中，没有什么能够永恒不变。一些看似长期稳定获利的事情，可能只是表面的平静，背后或许隐藏着巨大的危机。以曾经的胶卷行业为例，柯达公司凭借胶卷业务长期称霸市场，获取了丰厚的利润。然而，随着数码技术的兴起，胶卷市场迅速萎缩，柯达未能及时转型，最终走向衰落。这警示我们，不能被眼前的短期利益蒙蔽双眼，而要以长远的眼光看待事物，保持一颗警惕的心，避免陷入看似诱人实则危险的陷阱。

“众争之地勿往”，则是对竞争环境的一种明智抉择。在过度竞争的环境中，人们往往会迷失自我，陷入焦虑与不安之中。在一线城市的热门行业，如金融、互联网，众多人才挤破头想要分一杯羹。在激烈的竞争中，人们不仅承受着巨大的工作压力，还可能因为过度追求利益而失去自我。与其在众人争抢的地方盲目跟风，不如另辟蹊径，寻找一片属于自己的天地，静下心来默默耕耘。陶渊明不为五斗米折腰，远离官场的纷争，回归田园，创作出了许多流传千古的佳作，实现了精神上的富足。

老子曾言：“大道甚夷，而民好径。”在追求利益的道路上，人们常常倾向于选择看似捷径的道路，却忽略了真正的大道。真正的智慧在于，能够认清自己的方向，坚定地走在属于自己的道路上，不被外界的诱惑和干扰所左右。

第二戒：勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩

“勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩”，这一戒教导我们在与人相处时，要以全面、公正的视角看待他人，切勿因微小的缺点或恩怨而否定他人的整体价值。

每个人都有自己的长处和短处，正所谓“金无足赤，人无完人”。如果我们总是盯着别人的缺点不放，就会忽视他们身上的闪光点。三国时期的庞统，长相丑陋，刘备初见时对他印象不佳，只让他担任一个小县令。但庞统在处理政务时展现出了非凡的才能，最终得到了刘备的重用。这告诉我们，应该学会用欣赏的眼光去看待他人，善于发现他人的优点和长处，这样才能相互学习，共同成长进步。

在人生的旅途中，我们会遇到许多给予我们帮助和恩情的人。然而，随着时间的推移和生活的变迁，一些小小的恩怨可能会让我们渐渐忘记这些恩情。真正的感恩之心，不应受时间和恩怨的影响。韩信在贫困潦倒时，曾得到一位老妇人的接济。后来，韩信功成名就，依然铭记老妇人的恩情，给她送去了千两黄金。我们也应该时刻铭记他人的恩情，并在适当的时候给予回报。正如孔子所说：“以直报怨，以德报德。”对于他人的恩情，我们应以更加深厚的感激之情去回应。

第三戒：说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长

“说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长”，这句话深刻揭示了人性中的一种心理现象。人们常常通过贬低他人或抬高自己来获取心理上的平衡和满足感。

“说人之短乃护己之短”，是心理防御机制的一种体现。每个人都有自己的不足和缺陷，面对这些不足，有些人选择逃避和掩饰，通过贬低他人来转移注意力。比如，有些学生在考试成绩不理想时，不是反思自己的学习方法，而是说其他同学作弊才取得好成绩。这种逃避行为只会让我们陷入更深的自我欺骗，无法真正面对和改正自己的短处。

“夸己之长乃忌人之长”，则是虚荣心的外在表现。当我们过分强调自己的长处时，往往是因为内心深处对他人的长处感到不安或嫉妒。例如，有些职场人士为了突出自己的能力，故意贬低同事的贡献。这种虚荣心会让我们变得狭隘和自私，阻碍我们欣赏和学习他人的长处。

真正的智慧在于，能够正视自己的短处，并努力改进；同时，能够欣赏他人的长处，并从中学习借鉴。古人云：“人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。”我们应以开放包容的心态面对自己和他人，不断学习，提升自我。

第四戒：利可共而不可独，谋可寡而不可众

“利可共而不可独，谋可寡而不可众”，这一戒强调了合作与分享的重要性，以及在决策过程中保持一定私密性和高效性的必要性。

在追求利益的过程中，我们应懂得与他人分享，而不是一味地独占。只有共享利益，才能促进人与人之间的和谐与团结，实现共同发展。以华为公司为例，华为实行员工持股制度，让员工分享公司发展的成果，激发了员工的积极性和创造力，推动了公司的快速发展。相反，如果一个人只想着独占利益，必然会引起他人的不满和反感，最终失去他人的支持与合作。

然而，在谋划事情时，如果参与的人过多，可能会导致意见纷杂，难以统一，甚至可能泄露机密，影响计划的实施。诸葛亮在空城计中，仅与少数亲信商议，成功迷惑了司马懿的大军。因此，在谋划事情时，我们应在保持一定私密性的前提下，选择少数有智慧和经验的人共同商议，以确保决策的高效和准确。

第五戒：天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败

“天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败”，这句话深刻揭示了懒惰和骄傲是导致人们失败的两大主要原因。

古往今来，那些缺乏进取心、安于现状、不愿付出努力的人，最终往往陷入平庸的境地。懒惰不仅会让我们错失机会，还会消磨我们的意志和斗志，使我们变得消极和颓废。许多学生因为懒惰，不愿意努力学习，最终成绩不理想，影响了未来的发展。要想取得成功，就必须克服懒惰，保持积极进取的心态，不断追求进步。

而那些自视甚高、目中无人、不肯虚心学习的人，即使拥有再高的天赋和才华，也难以取得长久的成功。项羽自恃武力过人，不听从谋士的建议，最终在楚汉相争中失败。骄傲会让人变得盲目和固执，拒绝接受他人的意见和建议，从而导致决策失误和人际关系紧张。正如古人所说：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”“满招损，谦受益。”成功需要我们不断努力、不断思考，积累经验，持之以恒，不能因为一时的懒惰或骄傲而放弃努力。

第六戒：凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半

“凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半”，这一戒强调了识见、判断和人的努力在成就大事中的重要性，同时也承认了天意和运气的不可忽视的作用。

识见，即我们的眼界、认知和对事物的深入理解；判断，则是基于这些识见做出的决策和选择。在成就大事的过程中，人的谋划和努力与天意和运气相辅相成。人谋，包括我们的策划、行动和坚持；天意，则涵盖了我们无法掌控的外部环境和突发事件。

在创业过程中，马云凭借独特的识见，看到了互联网在中国的巨大发展潜力，果断创立了阿里巴巴。在创业过程中，他和团队付出了巨大的努力，积极谋划和行动。然而，互联网行业的发展也受到诸多外部因素的影响，如政策、技术变革等。尽管如此，马云及其团队凭借积极的谋划和不懈的努力，抓住了机遇，使阿里巴巴取得了巨大的成功。

“谋事在人，成事在天。”我们在做每一件事时，都要充分发挥自己的识见和判断，尽自己最大的努力。“尽人事，听天命。”一个“尽”字，要求我们全力以赴，然后才能坦然接受结果。杨绛先生曾说：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。”即使我们付出了所有努力，践行了曾国藩的人生六戒，依然未能成功，我们也要让内心保持从容，总结经验教训，重整旗鼓，再次出发。

曾国藩的人生六戒，如同一座明亮的灯塔，为我们照亮了前行的道路。在人生的旅途中，我们应时刻铭记这六戒，将其融入到生活的点滴之中，不断提升自我，书写更加精彩的人生篇章。