十二月花神之六月·莲花花神·王俭

莲花，是中国传统的十大名花之一。三国魏人曹植在《芙蓉赋》把莲花推为群芳之首。莲花出淤泥而不染，古人将莲花比作君子，可见莲花实是最清高的一种花卉。南朝王俭以莲花幕致名贤，千古传为佳话。清代俞樾在《十二月花神议之上》中不主张以宋人周敦颐为莲花花神，提出以南朝王俭为莲花花神，并认为没有人比王俭更适合了。

东晋谢灵运虽也有“初日芙蓉”的美名，但这是说他的诗，并不是说他的为人。钟嵘《诗品》、《南史·颜延之传》有“谢诗如芙蓉出水”的记载。唐代武则天的男宠张昌宗，人称六郎，长得面若莲花，有人恭维他“六郎面似莲花”，内史杨再思却说：“不是六郎似莲花，而是莲花似六郎。”此言一出，便风闻古今，成了不可多得的“隽语”。这些虽都有涉及莲花，但都无法与王俭相比。

南朝宋齐时期名儒王俭是东晋名相王导五世孙，博览群书，多才多艺，不仅喜好礼学，又精于春秋学，出言吐论都本之于儒教，使玄风大畅的当时能够儒教大兴，他还对朝仪旧典谙悉，晋宋以来施行的故事变革之类也了如指掌，因此当朝理事均能断决如流，没有人可加以反驳。善于识鉴人物的袁粲还品评他为宰相栋梁之才，后来他果然成为宰相三公之列。

宋明帝时，由于王俭才华横溢，博古通今，宋明帝非常喜欢他，把阳羡公主嫁给他为妻，拜驸马都尉。后辅佐齐太祖萧道成登基，礼仪诏策，皆出其手，成为当时政坛上举足轻重的人物。齐武帝时任侍中、尚书令，领国子祭酒、太子少傅，卫军将军，中书监，以本号开府仪同三司，三十八岁时王俭身患重病，齐武帝亲临看视；王俭逝世后，齐武帝十分悲痛，追赠太尉，谥文宪。任曾在《王文宪集序》中对王俭的道德和文章进行评价，十分恰当公允。

王俭在齐为权臣之一，当时权臣皆有在正规官制之外隶属于自己的军备与各级幕僚，由于王俭才智学养皆备，又善鉴识人物，不但常参与中央选人的事务，平时也常拔举人才到他的幕府，因此他府中人才济济，美不胜收。由于王俭特别喜爱莲花，相府中有一壮观华丽的莲花池，当时人便称王俭幕府为“莲花池”，在他府里做事便是“入莲池”。

王俭“莲花池”里最有名的一朵“莲花”是庾杲(gǎo)之。《南史·庾杲之传》记载，王俭由镇军将军进号卫军将军时，委任名士庾杲之做他的卫军将军长史，王俭认为能担当这个位置的人必须是像他这种才德兼备的人，并说：“当年袁粲作卫军将军的时候，想用我作长史，虽然这事没成，但我们用意是一样的，我今天委任长史，也必需要像我辈这样的人。”所以他挑选了庾杲之。

史载庾杲之“美容质，善言笑”，也是个风度翩翩、仪态优雅的人，而且举止言笑之间从容中度，流露出过人的才智，因此特别受到王俭的器重。安乐侯萧缅写信给王俭表示祝贺，信中说：“入选到您尊贵的府上当一名幕僚，实在是很难得的事情。庾杲之这样的名士入幕，就好比莲花傍依莲花池绿水，多么美妙！”当时的人认为进了王俭府就如同到了莲花池一样惬意。所以，萧缅信中这样赞美庚杲之升迁之事。

因为这个典故，后世以“莲花府”、“莲花幕”、“莲幕”又称“莲府”、“芙蓉幕”、“俭莲”、“蓉幕”为幕府的美称，而入幕的幕友也就连带称“莲幕”。唐人韩《赠别王待御赴上都》诗说：“西向洛阳归杜，回头结念莲花府。”韩渥《寄河南从事》诗说：“莲花幕下风流客，试与温存遣逐情。”李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》诗说：“下客依莲幕，明公念竹林。”

许浑《中秋夕寄大梁刘尚书》诗说：“柳营出号风生纛，莲幕题诗月上楼。”赵嘏的《寄桂府杨中丞》诗说：“一从开署芙蓉幕，曾向风前记得无。”罗隐《冬暮城西晚眺》诗说：“谬忝莲华幕，虚沾柏署官。”都是称道此事，传为美谈。可见如此莲花男花神还是当为王俭无疑，因此，俞樾特封王俭为莲花的男花神。

古代杂曲歌辞中有“相府莲”曲调名，也是因王俭而得名的，宋人郭茂倩《乐府诗集》卷八十《近代曲辞二·相府莲》题解说：解题》曰：《相府莲》者，王俭为南齐相，一时所辟皆才名之士。时人以入俭府为莲花池，谓如红莲映绿水，今号莲幕者自俭始。其后语讹为《想夫怜》，亦名之丑尔。又有《簇拍相府莲》。”