看破红尘十首诗

1. 《饮酒·其五》——东晋·陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

解析：陶渊明虽身处于世俗之中，但因为“心远”，所以能远离尘世的喧嚣。“采菊东篱下，悠然见南山”描绘出一种悠然自得、与自然融为一体的生活状态，表达了他对田园生活的热爱和对功名利禄的淡泊，体现出看破官场红尘的心境。

2. 《终南别业》——唐·王维

中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

解析：王维中年后倾心于佛道，晚年隐居终南山。“行到水穷处，坐看云起时”，生动地表现出诗人在面对困境时随遇而安的心态，体现了对人生起伏的超脱，对世俗追求的放下。

3. 《自遣》——唐·罗隐

得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。

今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。

解析：罗隐以豁达的态度看待人生的得失，得到时尽情欢乐，失去时也坦然接受。“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”，体现出活在当下、不被未来的忧愁所困扰的生活哲学，对尘世的功名利禄不再执着。

4. 《题鹤林寺僧舍》——唐·李涉

终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。

因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。

解析：诗人原本浑浑噩噩地生活，在与僧人交谈后获得了片刻的清闲。这“半日闲”不仅是身体的放松，更是心灵的解脱，反映出他对尘世忙碌生活的厌倦和对宁静超脱生活的向往。

5. 《过香积寺》——唐·王维

不知香积寺，数里入云峰。

古木无人径，深山何处钟。

泉声咽危石，日色冷青松。

薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

解析：此诗描绘了香积寺的幽深寂静，“泉声咽危石，日色冷青松”营造出清冷、孤寂的氛围。“安禅制毒龙”用佛教典故，表达了通过修行去除内心的欲望和烦恼，体现出对尘世纷扰的超越。

6. 《西江月·世事一场大梦》——宋·苏轼

世事一场大梦，人生几度秋凉。

夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。

酒贱常愁客少，月明多被云妨。

中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。

解析：苏轼将世事比作一场大梦，感慨人生短暂无常。“酒贱常愁客少，月明多被云妨”借景抒情，暗示了理想被现实阻碍，表达了他对人生的无奈和对尘世的失望。

7. 《临江仙·滚滚长江东逝水》——明·杨慎

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

解析：词的开篇描绘了历史的沧桑巨变，“是非成败转头空”直接点明了对功名利禄的看淡。白发渔樵在江边看惯了自然的变化，将古今之事当作笑谈，体现出超脱尘世的豁达。

8. 《卜算子·黄州定慧院寓居作》——宋·苏轼

缺月挂疏桐，漏断人初静。

谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

解析：苏轼以孤鸿自比，“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，表现出他不与世俗同流合污的高洁品质，同时也流露出他在尘世中孤独寂寞、无人理解的感慨，有看破红尘的意味。

9. 《四块玉·闲适》——元·关汉卿

南亩耕，东山卧，世态人情经历多。

闲将往事思量过。贤的是他，愚的是我，争什么？

解析：关汉卿经历了诸多世态人情后，选择了田园隐居的生活。“贤的是他，愚的是我，争什么”，体现出他对世俗争斗的厌倦和对平淡生活的追求，有看透尘世纷争之意。

10. 《山坡羊·潼关怀古》——元·张养浩

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。

望西都，意踌躇。

伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

兴，百姓苦；亡，百姓苦。

解析：张养浩在这首曲中通过对历史的回顾，深刻地揭示了无论朝代兴衰，受苦的都是百姓这一残酷现实。“兴，百姓苦；亡，百姓苦”体现出他对尘世中百姓苦难的悲悯和对历史变迁的无奈，有看破世事无常之感。