末代“圣人”的婚礼

在孔子的故乡曲阜，百姓世代尊称孔子的嫡系后裔为“圣人”，这一传统延续至第七十七代孙孔德成。孔德成，字玉汝，号达生，于1920年农历正月初四出生，出生仅五十八天便承袭“衍圣公”之位。1935年7月8日，民国政府改任其为大成至圣先师奉祀官，彰显其尊崇地位。1936年12月16日，孔德成与孙琪芳女士举行婚礼，新娘孙琪芳，号林君，安徽寿州人，年长孔德成一岁，出身名门，为清代状元孙家鼐之孙女。

婚礼筹备极为隆重，孔府上下焕然一新，朱漆大门，彩灯高悬，彩棚林立，喜幛满堂。后堂楼布置为洞房，前上房设为礼堂，府门外搭起戏台与红牌坊，张灯结彩，鞭炮齐鸣。为迎接宾客，西学所腾空待客，仆役皆着新衣，场面盛大非凡。孔德成提前发布结婚启事，广邀亲朋与社会贤达，宾客纷至沓来，贺礼如潮。

众多政要名流送来厚礼。蒋介石赠缎幛，国民党中央党部送银鼎与云锦幛，孔祥熙除送银器、对联、衣料外，更奉上千元礼金，韩复榘赠送意大利产小轿车一辆，林森题赠“瑞应雎麟”绣匾，宋哲元、戴传贤、叶楚伧、曹锟、徐世昌、班禅、黄金荣等皆送贺幛。驻兖州的国民党二十师师长孙桐萱夫妇赠送沙发一对，日本驻华大使川越茂、陆军武官石野芳及多位国际友人亦致贺礼，足见婚礼之盛况。

婚礼当日，迎亲队伍浩荡庄严。孔德成身着礼服，佩戴红花，先至崇圣祠与家庙行叩拜礼，随后乘八抬绿呢大轿出府迎亲。新娘孙琪芳乘金顶八抬彩轿，轿内有压轿太太，队伍中有吉羊、喜酒、白鹅、子孙桶、镜子、火盆、公鸡等传统仪仗，象征吉祥如意。孔德成二姐孔德懋乘小汽车随行，担任伴娘。迎亲至东五府，行奠雁礼，献茶敬酒，礼成后新娘乘汽车返府，于孔府大门换乘花轿，伴着鞭炮与十三响礼炮入府。

礼堂内设礼案，烛光辉煌，供器齐备，各界贺礼陈列其间。婚礼因“西安事变”延误，直至下午两点举行。仪式庄重有序，军乐与雅乐交替奏响，新郎新娘在证婚人见证下交换信物，互行三鞠躬礼，依次用印，完成结婚程序。各方代表致贺词，主婚人致谢，新人鞠躬答谢，礼成后入洞房。当晚，新人在后堂楼换装，孙琪芳着红丝绒旗袍，行坐帐礼，饮交杯酒，寓意百年好合。

婚礼期间连演三台大戏，前上房京剧《奇双会》，二堂昆曲，大门外山东梆子，分别招待府内宾客与百姓，名角云集，剧目精美。次日清晨，新人认亲行礼，新娘敬献桂圆汤，长辈回赠衣料等礼，亲情融融，礼数周全。整场婚礼融合古今中西，既有传统礼仪之庄重，又具现代文明之风采，堪称时代婚典之典范，彰显中华文化兼容并蓄之美。