古代夫妻洞房花烛夜，为什么被称为行周公之礼？到底都有什么礼？

人生大事，古人确实很在乎。洞房花烛夜，排在人生的最前列，真不是随便说说。现代人都讲“随意”，领证完，婚礼一省再省，有的甚至连酒席都懒得凑。这和“行周公之礼”的讲究，隔着说不得几千年，谁会在意呢？其实大家都说洞房花烛夜是“周公之礼”，但仔细一看，估计叫错法的还不少。为啥洞房叫周公之礼？背后的规矩和来龙去脉，远比咱们现在想的复杂！

现在很多一提婚礼，满脑子都是彩礼，婚纱，西装，甚至彩礼不够，婚不结了。更有甚者，拿着户口本直接去民政局，婚姻就这么默默开始，免去一切繁琐。反正婚姻的归属感，仪式感，越来越淡。有时候，新人就算拜了天地，过了红毯，往往还是没明白婚姻的分量。啥才是“周公之礼”？谁规定的？好像谁都没问过！

咱们只顾着吃喝热闹，却遗忘了最主心骨的东西。可要放在古代，这样草率，谁家的闺女能随便嫁出去？谁会让小伙子轻松把媳妇娶进门？当年礼仪繁琐得很，娶媳妇简直是一场大考验。别说周公，地方宗族、家长里短都要过审。都说周公在天有灵，看到现在彻底变味的婚俗，估计能气得拍桌子！

有句不太靠谱的话，说古今中外婚姻多是“利益交换”，爱情只是后来才被歌颂。也不能全信。可细想古代婚姻，规矩严到家，流程比今天多了十倍。攀龙附凤、门当户对的想法，似乎古今都没变。不办婚礼的，真没谁敢做；只是那时婚俗几乎就是国家法律，没得商量。

实际“周公之礼”这个名头，大家用了多少年了，许多人都误解了它。很多现在所谓的婚礼礼仪，只取了一鳞半爪，其实本来有七道大门槛，不是现代简化版。古人结婚，流程多、讲究全，都按“周公之礼”来，自有一套。要是哪个环节没做到，轻则被亲戚笑话，重则就得闹到县衙，真没夸张，历代文献都这么写。

周公（姬旦），周文王第四子，还真不是一般宗族领袖。他辅佐兄长周武王伐纣，打下江山，牧野之战后跟太公望姜尚分封于鲁与齐。姬旦做过摄政王，手段高绝，把“大周”治理得服服帖帖。后面“成康之治”，能有那底子，全靠周公的开头。曹操那句“周公吐哺，天下归心”，都用来比喻天下归顺。

那会儿社会还处在奴隶制混沌，男女关系乱得很。谁是爹谁是娘，有时连自己都糊涂。孩子没娘，说来话长，孩子没爹，终生难明。周公看社会不安定，把治理男女关系牢牢抓在手里。他“加班”整理出七条铁规矩，交给侄子周成王。周成王一拍即合，直接把叔叔的办法写进律法。这就是后来广为流传的“周公之礼”。什么家庭、门第、婚姻，全部按这套走。

流程共七步：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎、敦伦。逐条整下来，细节不少。

纳采是第一关。男方没法直接上门，专业媒人出马，带礼物去女方家。“礼”用大雁。为啥是大雁？简单，古人造字、造物，很看重象征。这时大雁代表一夫一妻制，忠贞不渝，不时是件大事。到了汉朝，彩礼才慢慢复杂，粮食、酒肉、羊牛、金银、首饰、钱币都有。但早期大雁是主角，方便管理，也节省麻烦。

紧接着问名。媒人拿到女方的姓名和生辰八字回去，主要是占卜。古人占卜很迷信，几乎事事都要请巫师。用今天的标准，这档事全靠“运气”，很玄。其实不排除老一辈以问名为幌子，私下观察女方健康、模样，合不合适，借着“卜吉”的说法做筛选。说是“祖传命理”，倒也未必都是那么灵。

再到纳吉。男方家自己占卜，算八字合不合，吉则传话给女家。还是得用大雁跑一趟。礼轻情意重，没彩礼纠纷，给大家都省事。三日内无变故就算定了，自然可以商量后续。占卜算吉，合婚则成。不排除有家庭直接跳过这一环，因为真有主张“不问命，论人品”的做法。

纳征，才真是彩礼，聘书一起送到女方家。礼物多少看女方出身、家境。如果男方出得多，女方陪嫁少，被嘲是“倒卖女儿”。反过来，女方嫁妆厚，显家族气派。明清时期，有过一阵禁止过重彩礼，担心变为坑骗，但现代还是有人追求高价。例如江西地区要求“黄金三金”，几十万元彩礼；反观广东，彩礼极低，娘家反而送厚实陪嫁。真是同一片天，不同做法，地缘和经济影响很大。

接下来请期。定下婚期，选个良辰吉日，媒人带着大雁和礼饼去讨论，确定时间后，新娘制作礼饼分亲朋，讨一个好口彩。只要没临时变卦，各家亲友都要参与，祝福排队。说到这一步，已经很像现代婚礼“请帖分蛋糕”，一点没变，但总觉得多了点仪式感，少了些商业气息。

亲迎。结婚当天，新郎亲自带迎书，骑马、带大雁，队伍浩浩荡荡地来接新娘。撒落轿钱，新娘、哥哥、弟弟等全家帮忙，自己一针一线缝衣，敲锣打鼓进男方家。这种“亲迎”仪式，家族、亲朋全员参与，比什么天主教牧师见证，热闹多了。新娘不是随便嫁，男方就不是敷衍娶。六只大雁贯穿始终，鸿雁传书，象征婚姻万年，好生有趣。

有没有发现，这套流程比咱们今天西式婚礼严密十倍？白婚纱、戒指，充其量是舶来品。中式婚礼密密麻麻，哪有省事？当然有人说“现代婚礼，越简化越进步”。说也对，可真要数参与感，没人比得过中国式这套。热闹全场，分蛋糕、撒落轿钱，那是“家族的证明”。迷信点说，西式婚礼是“文化不自信”，中式婚礼才被看作传承。

最后一个环节就是敦伦了。其实是“洞房花烛夜”，行夫妻之礼。说穿了，就是阴阳结合。可周公还是加了条“示范”环节。怎么示范？原本打算夫妻现场上台演示，可真让人不自然。最终，周公灵感来自水瓢，拿葫芦斩两半。一半代表男，一半代表女。合为一体，寓意“完美融合”。再把瓢里的籽倒出，表明其后子孙繁衍，子嗣累累。所用葫芦，后来婚礼都见，谐音“福禄”，又有“敦伦”解说。

简单一场婚礼，仪式弄得细致入微，哪怕过时了，意义却还是在。规矩是死的，人是活的。古人有古人的道理，现代有现代的活法。有人认为绕来绕去都是折腾，少数人却觉得这些仪式才是证明被认可。西式婚礼、简化流程，到底丢掉了啥？没人能说清。

周公之礼，最后还是提醒新人肩上的责任，自有严肃之意。家族、社会、个人全部兼顾。仪式感强，亲友参与，社会认可，一步都不能少；又有人觉得过于繁琐，形式大于内容，现代缩减也未尝不可。到底哪个更合理？说来话长，有点牛头不对马嘴。具体该怎么选？其实每个人都是自己的裁判。

大致流程和来历就说到这。婚礼没有对错，周公之礼也没规定想象中的“永恒”。古今婚俗，越是分歧，越见人心冷暖。正所谓，有人喜欢烟火，有人渴望寂静。