别再抱怨上班打卡了！看看古代官员迟到的下场，你就偷着乐吧

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——正文——

每天早上挣扎着爬起来赶地铁，盯着手表怕错过打卡、扣绩效，是不是总忍不住吐槽“上班哪有不疯的”？可要是跟古代官员比，咱们这点“上班焦虑”真得算“小打小闹”——他们不仅要比你起得更早（明代官员午夜刚过就得起身准备）、赶路更苦（住得远的要坐轿子赶四十多里路，遇上下雪还得徒步），一旦迟到，后果更是远超“扣几百块钱”。

北宋元丰年间的一个清晨，东京汴梁的晨鼓声刚歇，一位御史台官员便喘着粗气冲进宫门。他官服下摆沾着泥点，显然是赶路时不慎滑倒，可刚到宫门前，就被值守的御史拦住：“按规矩，朝参迟到需罚直二十贯，还请补缴——这可不是小数目，相当于当时一名九品官近两个月的俸料钱，对普通官员来说是笔不小的负担。”这还只是宋代惩罚的“冰山一角”，要是换到明代，据《明实录·世宗实录》记载，御史郭弘化曾因连续两次早朝迟到，恰逢朝廷商议紧急的赈灾事宜，他因缺席未能参与赈灾决策，被视作失职，直接被吏部弹劾罢官回乡；另一位御史张瀚错过边防议事的早朝，《明实录·神宗实录》中也记载了他因此降职外放的下场。古代官员上班到底有多少“铁规矩”？迟到了又会遭遇哪些“狠惩罚”？看完这些，你或许会真心觉得，现在的打卡制度，其实已经很“温柔”了。

古代虽没有电子打卡机，可对“准时到岗”的要求之严、规定之细，相较于现代考勤制度有过之而无不及，从上班时间到签到流程，皆有明文规定的铁律。

先说说上班时间，放在现在能让不少人直呼“顶不住”。汉代讲究“日出而朝”，太阳一出来就得站在朝堂上；唐代更有“晨钟暮鼓”的规矩，长安城的晨鼓在卯时（约凌晨5点至7点）初敲响，几百声鼓响过后宫门开启，官员必须准时列队，晚一步就算违规；宋代还会根据季节调整，《宋史·职官志》记载“春冬朝参，辰时（约7点）前到；夏秋朝参，卯时（约5点）前到”，即便冬春昼短，也得天刚亮就到岗；到了明代，要求直接拉满——官员得在“五更”（凌晨3点至5点）前站在朝堂外等候，这意味着住得远的官员午夜刚过就得起身准备，寒冬腊月里摸黑赶路更是常事。

签到方式也防着“代打卡”，每一步都透着严谨。汉代用“门籍”，就是一块刻着官员姓名、官阶的竹片，上班时交给侍卫核对，跟现在刷门禁卡一个道理；唐代改成“纸状签到”，到岗后要在“考课簿”上亲笔签名，还有御史台官员现场盯着，想让同事代签根本没门；宋代出现了“印纸历子”，像极了现代的考勤表，每天签完到，月底还得交给上级审核，漏签一次就免不了受罚；明代更严，除了签到还要“点卯”，官员按班次站好，鸿胪寺官员挨个点名，点到名字得大声应答，没到的直接记迟到，想“浑水摸鱼”都难。

唐代诗人元稹就曾在诗里吐槽过这份严苛：“趋朝非早期，拜表路犹远。白雾笼寒波，黄云蔽朝暾。”天还没亮就得冒着寒气赶路，连吃口热早饭的时间都没有，这份“打工人”的无奈，倒跟现在赶早高峰的我们有几分像。

现在上班迟到，最多扣点绩效、挨顿批评，可古代官员迟到，代价能让他们“肉疼”又“头疼”，不同朝代的惩罚层层递进，没点敬畏心真扛不住。

汉代惩罚相对轻些，主要是“罚俸禄”。《汉官仪》记载，官员“朝会迟到，罚俸一月”。汉代五品官月薪约60石粮食，罚一个月俸禄，这笔损失够一个普通五口之家数月的生活开销。据《汉书》记载，有位官员因途中遇暴雨迟到，只能在奏疏里跟皇帝诉苦：“臣家有老母，一月无俸，恐难赡养。”

唐代就按官阶分等级罚铜：九品官迟到罚1斤，七品官罚3斤，五品官罚10斤，三品以上罚20斤。这铜可不是小数目，官员得自己变卖或折算，对中低级官员来说是不小的负担。诗人白居易任左拾遗时，因照料生病的母亲误了早朝，被罚了5斤铜，后来在《与元九书》里提过这事：“昨日朝参迟到，罚铜五斤，囊中羞涩，只得典当旧衣。”为了不迟到，连旧衣服都得拿去当，也是够难的。

宋代对迟到的惩处更严，除了罚钱，对胥吏（低级办事人员）还会动真格。《庆元条法事类·职制门》规定，胥吏无故迟到次数多了，就得受杖刑。就算是官员，犯了错也不轻饶——北宋天圣年间，官员王素前一晚醉酒误了早朝，被御史弹劾后，不仅罚了20贯钱，还挨了10下杖责，第二天只能扶着拐杖上朝，这事在《涑水记闻》里有记载，成了京城官员的“反面教材”。

明代的惩罚最狠，直接跟仕途挂钩。《大明会典》明明白白写着：“官员迟到一次，扣俸禄；三次，降职；五次，罢官。”要是因为迟到耽误了重要事，比如皇帝议事、赈灾决策，还可能被流放。前面提到的郭弘化、张瀚，就是因为迟到误了关键会议，一个罢官、一个降职，多年仕途毁于一旦。

古代官员很少迟到，不只是怕受惩罚，更因为他们要面对远超现代的“通勤噩梦”，想准时到岗，得提前跟“困难”掰手腕。

首先是住得远。古代京城的核心区域，像唐代长安的皇城、宋代汴梁的内城，大多住着皇亲国戚和三品以上高官，普通官员只能住城外。唐代有官员住在城南的杜陵，离皇城二十多里；宋代有官员住到城外的陈留县，离皇宫三十多里；明代更有官员住通州，离紫禁城四十多里，搁现在都算跨城通勤了。

其次是交通工具慢。那时候没有地铁、汽车，官员通勤全靠轿子或马车，遇上雨天、雪天，路又泥又滑，速度更慢。清代《清代野记》里记载，一位住通州的官员，为了赶早朝，每天凌晨三点就得起床坐轿子，“轿夫需换三班，方能在卯时前到宫门”；要是下雪天，还得提前一个时辰出门，“雪深路滑，轿子常陷泥中，需下车步行”，寒冬腊月里徒步赶路，想想都觉得冷。

更难熬的是天气折磨。冬天早朝时，天还没亮，气温低得能冻透官服，官员得在宫门外站着等，常冻得瑟瑟发抖。宋代欧阳修在《早朝感事》里写：“铜壶漏断梦初醒，灯火青荧隔竹扃。月落星稀天欲晓，穿林宿鸟尚寒鸣。”连鸟都怕冷不敢出来，官员却要在寒风里等上朝，不少人还因此得了“风寒病”，甚至有官员冻僵后摔倒在宫门前。

为了不迟到，官员们也想了不少办法：唐代白居易刚任京官时俸禄不高，就在长安新昌坊租了个小院，只为离皇宫近点；宋代苏轼每次早朝前，都会提前住到皇城附近的“官舍”（朝廷给的临时住所），他在给弟弟苏辙的信里说“近住官舍，免却晨行之苦”，总算能少受点赶路的罪。

当然，古代官员也不是“全年无休”，遇到特殊情况能请假，只是流程比现在麻烦，不是随便说一声就行。

病假得交“诊断证明”——官员生病要请假，必须让太医或当地有名的医生开文书，写清病情和需要休息的时间，交给吏部审核，通过了才能休。唐代白居易曾因母亲生病，请了三个月病假，专门写了《请假状》：“母老多病，需臣照料，今请病假三月，待母病愈，即刻返岗。”这份请假状至今还保存在《白氏长庆集》里。

事假要说明理由，还有限制天数。宋代规定，官员每年事假不能超过三十天，超了就罚俸禄；明代更严，事假不能超过十五天，只有“奔丧”“祭祖”这类大事，才能申请延长。明代张居正的父亲去世，按规矩能休二十七个月“丁忧假”，可当时万历皇帝年幼，朝廷离不开他，最后只休了三个月就被迫返岗，连尽孝都不能尽兴。

遇到节假日，官员也能休息。唐代开始有明确的节假日，春节放七天，冬至、元宵节各放三天；宋代节假日更多，除了春节、冬至，还有寒食节、中元节，每次放三到七天；清代跟宋代差不多，官员能趁假期休息、探亲。可要是遇上紧急事，比如边关告急、灾情爆发，就算在节假日，也得立刻“加班”——清代康熙年间，春节期间黄河决堤，官员们刚到家，就被召回京城议事，连团圆饭都没吃成。

现在我们上班迟到，最多心疼点扣掉的绩效；可古代官员迟到，可能要罚光生活费、挨板子，甚至丢了一辈子的仕途。但也正是这份严格的考勤制度，让古代的行政体系能正常运转，保障了国家稳定。回头想想，古代官员披星戴月赶早朝，跟现在我们挤地铁、赶公交避免迟到，其实是一样的——无论古今，“守时”都是对工作的责任，也是对他人的尊重。这么一看，再看现在的打卡制度，倒真算得“温柔”了，下次再抱怨赶早高峰时，不妨想想古代官员的“通勤噩梦”，或许心里就平衡多了。

出处参考

1. 《汉官仪》（汉·应劭 撰，记载汉代官员朝参时间及迟到罚俸规定）

2. 《汉书》（汉·班固 撰，记载汉代官员因灾迟到被罚俸禄的案例）

3. 《唐六典》（唐·李林甫 等撰，唐代官员考勤制度及罚铜标准）

4. 《庆元条法事类·职制门》（宋·谢深甫 等撰，宋代胥吏迟到受罚规定）

5. 《大明会典》（明·李东阳 等撰，明代官员考勤与请假制度）

6. 《明实录·世宗实录》（明·历朝官修，郭弘化罢官的记载）

7. 《明实录·神宗实录》（明·历朝官修，张瀚降职、张居正丁忧的记载）

8. 《白氏长庆集》（唐·白居易 著，白居易《请假状》《与元九书》原文）

9. 《清代野记》（清·梁溪坐观老人 撰，清代官员通勤压力的实例）

10. 《宋史·职官志》（元·脱脱 等撰，宋代朝参时间及事假天数规定）

11. 《欧阳文忠公文集》（宋·欧阳修 著，欧阳修《早朝感事》诗及注释）

12. 《涑水记闻》（宋·司马光 撰，王素迟到受罚的案例记载）

13. 《曾国藩家书》（清·曾国藩 著，曾国藩关于为官“勤”“敬”的论述）