怎一个情字了得？——简评张开飞老师的《静思园文集—洹畔轻风》

怎一个情字了得？——简评张开飞老师的《静思园文集—洹畔轻风》

近读张开飞老师的《静思园文集—洹畔轻风》无不时刻被他文章中所体现的至情、才情、亲情、爱情感动着，不由感叹：怎一个情字了得？至情。张开飞老师是个性情中人，见人见事见物无不爱抒发自己的感受、感情，从他发的每日一悟中就可见一斑。比如他在2025年9月4日的《每日一悟》中写道：“能从暴风雨中走出来的人，靠的永远不是伞。一个人没有力气，无法走远，但要走完一生一世的路，自然要历经磨难甚至暴风骤雨，那就必须拥有一颗比石头还硬的心。”由此我想起刘勰在《文心雕龙·明诗第六》中写道：“人禀七情，应物斯感，感物应志，莫非自然。”张开飞老师“登山则情满于山，观海则意溢于海，我才之多少，将与风云而并驱矣。”（刘勰《文心雕龙·神思第二十六》）。才情。散文是一种“常行于所当行，常止于不可不止”（苏轼《文说》）的文体，以万斛泉源为喻，强调文思应自然流淌，行文皆由文理自定。张开飞老师在他的文章中无不体现着自然流淌的才情，开门见山，直抒胸臆，毫无藏着掖着之感。比如他在《父亲的最后七年》末尾中写道：“尽管父亲的最后七年还算比较幸福，但没有让父亲在我的家里养老到底还是有点懊悔，每每想到这里，我的心里就非常难受。愿父亲和母亲在天上原谅儿子的不孝，忘记尘世的忧伤，永远开心，永远快乐。”张开飞老师的才情体现在他的思考上。正如刘星同志在序中写道“他有思想。阅历构成了一个人知识的宽度，而思想决定着一个人见识的高度。开飞的文章，赢得了大家的盛赞，大家都夸他文笔好。我却认为。能写出这样的文章，好文笔自然是必须的。而更为重要的，是其思想水平。看看开飞的文章，每每小中见大、常中见齐，俗中见雅，古中见今，何者？思想之故也。……所以，他在学习、思考、写作的过程中，在文思泉涌、佳作迭出的同时，也优化了自己的修为，提升了自己的境界。”亲情。人是不能脱离原生家庭的。张开飞老师文字正是体现了浓浓的亲情。在文集《往昔记忆》中，他毫不吝啬自己的文字，写了他的老家，写了他的父亲、母亲、姐姐、哥哥等，读来令人唏嘘。张开飞老师出生于府东平原的农村家庭，在《记我的老家》中，他写家的位置和状况，写父亲为给哥哥成亲不得已采取“以煤换砖”的办法筹钱盖房，是多么难忘的艰苦岁月；在《琐忆父亲二三事》中写父亲为整个家庭的奔忙，写父亲“一辈子嗜书如命”，父亲是个“读书迷”；在《父亲的最后七年》《爱到最后的老爸老妈》《我与母亲的“约法三章”》，张开飞既写了自己的孝心，又写了自己的懊悔等等。爱情。在张开飞老师的文字中写爱情的只有一篇《我们的旅行婚礼》。在《我们的旅行婚礼》中，张开飞老师写了自己为了旅行婚礼而不惜和父亲闹掰，他们到北京举行旅行婚礼，他们第一次到天安门广场等地方，第一次在王府井大街“新娘穿上了婚纱、新郎穿上了礼服，拍下了我们永远值得珍藏的结婚照。”我对张开飞老师和嫂子并不陌生，我上学的时候就知道他们；后来因为和张开飞老师在一起讨论文字，经常见到嫂子。张开飞老师和嫂子可以说夫唱妇随，举案齐眉。嫂子在谈到张开飞老师写文字时表达了她矛盾的心情：既支持又反对；支持是因为她知道文字是张开飞老师的喜好，反对是因为张开飞老师常常因为写作而忘了锻炼身体。多么好的一对夫妻！张开飞老师长期在机关工作，从事公文写作，因此他的文集中写了大量关于对人生、家庭、社会、自然的思考。这一类文字应该归于说理性散文之列。张开飞老师写这样的文字更是驾轻就熟。张开飞老师平时就积累了这方面的素材，同时具备了非常深厚的功底。郁达夫在《中国新文学大系·导言》中写道：“现代散文的第三个特点：是人性，社会性，与大自然的调和。从前的散文，写自然就专写自然，写个人便专写个人，一议论到天下国家，就只说古今治乱，国计民生，散文里很少人性，及社会性与自然性融合在一处的，最多也不过加上一句痛哭流涕的长太息，以示作者的感愤而已；现代的散文就不同了，作者处处不忘自我，也处处不忘自然与社会。”张开飞老师的文字不正是这样吗？读张开飞老师的文字常有意犹未尽之感，就好像打开门帘想看一出好戏，可惜刚开始便煞了尾。愿张开飞老师以后多写多出好文章，以便让我们大快朵颐。（张好美）

张开飞：安阳市政法委退休干部，安阳市作家协会会员。

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