《推背图》第二十八象密解：辛卯离火 靖难起兵燕龙飞

栏目导语：1399年，当南京城内的削藩诏书一道道发出时，北平城中的一位藩王，正披上戎装，以“清君侧”之名，挥师南下。一场持续四年的叔侄内战，彻底改变了明朝的航向。《推背图》第二十八象，以“离为火”之卦，预言了明初那场惊心动魄的“靖难之役”。

第一章：䷝ 辛卯之象：离为火，明两作

· 象序：《推背图》第二十八象 辛卯

· 卦象：䷝ 离下离上（离为火）

· 《周易》离卦辞：“离，利贞，亨。畜牝牛，吉。” 象征附丽、光明。离为日，为明，双重光明（明两作），但也预示分离、战火与变动。此卦精准对应“靖难”：既是叔侄争夺大明江山（离为明），又是一场焚烧全国的熊熊战火（离为火）。

· 谶曰：

草头火脚 宫阙灰飞

家中有鸟 郊外有尼

· 颂曰：

羽满高飞日

争妍有李花

真龙游四海

方外是吾家

· 图说：图中描绘一只硕大的燕子（喻燕王），羽毛丰满，振翅高飞，其势欲凌驾于一座皇宫之上。皇宫之内，有火焰燃起。远处，有一位僧人（尼）模样的人，正遥指南方。

第二章： 谶颂破译： “草头火脚”与“家中有鸟”

此象诗文，充满字谜与象征，直指“靖难之役”的核心人物与事件。

1. “草头火脚”：

· 这是一则精妙的字谜。“草头”即“艹”，“火脚”即“灬”（“火”字的变形写法，俗称“四点底”）。

· “艹” + “灬” = “燕”字。此句明确无误地指向这场叛乱的主角——燕王朱棣。

2. “宫阙灰飞”：

· 指南京的皇宫在这场内战中被战火部分焚毁。尤其指1402年，当燕军攻入南京时，皇宫中起火，建文帝朱允炆从此下落不明的历史疑案。

3. “家中有鸟”：

· “家”指明朝皇室朱家。

· “鸟”在古代常指“隹”，而“隹”与“燕”同属鸟类。此句再次强调，祸患起于皇室内部，正是一只姓朱的“燕子”（朱棣）。

4. “郊外有尼”：

· “尼”指僧人、尼姑。此句指向朱棣最重要的谋士——道衍和尚（姚广孝）。他虽为僧人，却力劝朱棣起兵，并全程策划谋略，是“靖难之役”的灵魂人物。他常在“郊外”的北平庆寿寺修行。

5. “羽满高飞日”：

· 比喻燕王朱棣经过多年经营，势力丰满（羽满），终于在时机成熟时起兵（高飞）。

6. “争妍有李花”：

· “争妍”指争奇斗艳，喻指争夺江山。

· “李花”是一则字谜和借代。“李”字在这里指建文帝麾下的大将李景隆。他曾率数十万大军北伐燕王，但在郑村坝、白沟河等地屡遭惨败，其拙劣的指挥客观上“帮助”了燕军，故云“争妍有李花”。

7. “真龙游四海”：

· 指真正的天子（真龙）将遨游四海，君临天下。预言朱棣将取得最终胜利，成为新的皇帝。

8. “方外是吾家”：

· “方外”指世俗之外，即佛门、道门。

· 此句双关。一是指建文帝在城破后，传说削发为僧，遁入“方外”。二是指功勋最大的“方外”之人道衍和尚，其“家”就在佛门，但他助朱棣得了天下，自己也还俗受封，荣宠至极。

图中“燕飞宫火，僧指方向”：

· “飞燕”无疑指燕王朱棣。

· “皇宫起火”对应“宫阙灰飞”，指南京皇宫大火和建文帝的失踪。

· “僧人遥指”对应“郊外有尼”，指道衍和尚姚广孝为朱棣出谋划策，指点方向。

第三章：⚖️ 易理深析： “离”火之战与“明”两之作

用 “离为火”卦 来注解靖难之役，是《推背图》最贴切的卦象应用之一。

· 从卦象看：双离相叠，为火火相连之象。既象征大明的内战（火），也象征双日并耀（明两作），一国二主，叔侄二人争夺同一轮太阳（大明）的归属。

· 从卦名看：“离”既有“附丽”（依附）之意，也有“分离”、“离开”之意。朱棣起兵，打的旗号是“靖难”，即清除皇帝身边的奸臣（齐泰、黄子澄），意在“依附”和“维护”大明国本；但其行动的本质，却是导致国家“分离”和内战。

· 从爻辞看：离卦九三爻：“日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。” 意思是：夕阳西下（日昃），此时若不敲着瓦器唱歌自乐（安于现状），就只好发出垂老之人的哀叹（失去时机），有凶险。 这仿佛是对建文帝的警示：他登基时正是大明“如日中天”之后，他若安于现状、怀柔施政（鼓缶而歌），或可避免灾祸；但他急于削藩（不鼓缶），最终招致了“凶”险。

· 卦象的深意：离卦也代表“甲胄、兵戈”。双离之卦，正是兵戈大动、内战不休的极致体现。

干支“辛卯”的玄学：天干“辛”属阴金，地支“卯”属阴木。金克木。金喻指燕王朱棣的武力（起于北方，北平属金），木喻指建文帝朝廷的仁政（南方，属木）。此象预示，朱棣的武力（金）将克制并摧毁建文帝的文治朝廷（木）。

第四章： 史实验证

卦象与靖难之役的历史完全吻合：

1. “草头火脚”（燕）：1399年，燕王朱棣在北平起兵，号称“靖难”。

2. “郊外有尼”（道衍）：僧人姚广孝是朱棣的核心谋士。

3. “争妍有李花”：大将李景隆为建文帝统帅，多次败于朱棣。

4. “宫阙灰飞”：1402年，燕军破南京，皇宫起火，建文帝失踪。

5. “真龙游四海”：朱棣即位，是为明成祖，后五征漠北，遣郑和下西洋，堪称“游四海”。

第五章： 古今镜鉴

第二十八象留给我们的，是关于权力交接与内部竞争的深刻思考。

· “离”卦的警示：任何组织在权力交接和结构重组时，都潜伏着巨大的风险和冲突（火）。处理不当，便会引发燎原之火。

· “明两作”的悖论：一个体系内很难长期容纳两个强大的中心。双日并耀的结果，往往不是共享光明，而是一方吞噬另一方。

· “李花”的启示：对手的失败，有时并非源于自身的弱小，而是源于己方决策的失误和用人不当。

结语：卦曰

离火双明，靖难起兵。燕飞帝遁，永乐维新。

第二十八象是一幕皇室内部权力斗争的经典剧本。《推背图》以“离”卦为此象定调，既点明了这场冲突的激烈本质（火），也暗示了其结局——旧的太阳（建文）陨落，新的太阳（永乐）升起。它告诉我们：权力的游戏规则从来残酷，而历史最终的评判，往往更青睐于胜利者所带来的现实功业。

（版本说明） 本解读严格依据主流版本所提供的第二十八象谶颂文。“草头火脚”作为“燕”字的拆解，以及“李花”指李景隆，“尼”指姚广孝，是解读此象的主流观点，与史实契合度极高。

（栏目互动） 【本期核心议庭】“靖难之役”：是叛逆篡位，还是拨乱反正？ 您如何评价明成祖朱棣发动的这场战争？

A.篡位悖逆： 无论有何借口，以藩王身份武力推翻合法皇帝，就是乱臣贼子，开恶劣先例。

B.形势所迫： 建文帝削藩手段酷烈，逼反藩王，朱棣为自保而起兵，情有可原。

C.历史进步： 建文帝迂阔，朱棣雄才大略，其即位开创永乐盛世，结果证明有利于国家。

D.权力本质： 这揭示了封建皇权政治下，权力最终由实力决定的冷酷规则，无所谓对错。

欢迎在评论区分享您的见解。下一期，我们将解读第二十九象，看明朝中期一场著名的宦官乱政危机。