《四书五经》中的50句名句接下句，做对一半，你就是牛人

一、《大学》(10句)

1.物有本末，事有终始。______

答案：知所先后，则近道矣

出处：《大学》

解释：世间万物皆有本质与表象、开端与结局，明确事物发展的先后顺序，就能逐渐接近事物运行的规律，提醒人们做事需理清逻辑、抓住关键。

2.古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者;先致其知;______

答案：致知在格物

出处：《大学》

解释：这是“修身齐家治国平天下”的核心逻辑链，强调想要实现治国平天下的理想，需从“格物致知”(探究事物原理、积累知识)开始，逐步提升自我修养，再推及家庭、国家，是古代士人成长的重要路径。

3.汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”______

答案：是故君子无所不用其极

出处：《大学》

解释：引用商汤、《康诰》与《诗经》的内容，强调“革新”的重要性，品德高尚的君子会在自我提升、追求完善的道路上，用尽全部努力，永不停歇。

4.富润屋，______

答案：德润身，心广体胖

出处：《大学》

解释：财富能装饰房屋，而品德能滋养身心，内心宽广豁达，身体自然会安舒自在，点明“品德修养”比“物质财富”更能滋养人的本质。

5.君子有大道，______

答案：必忠信以得之，骄泰以失之

出处：《大学》

解释：君子若想实现治国理政的理想(大道)，必须凭借忠诚信义赢得民心;若骄横奢侈、放纵自我，就会失去民心，强调“忠信”是立身成事的关键。

6.生财有大道，______

答案：生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣

出处：《大学》

解释：创造财富的核心原则是：从事生产的人多、消耗财富的人少，创造财富速度快、使用财富节奏缓，遵循这一原则，财富就能长期保持充足，对古今经济管理均有借鉴意义。

7.好人之所恶，恶人之所好，______

答案：是谓拂人之性，菑必逮夫身

出处：《大学》

解释：喜好众人厌恶的事物、厌恶众人喜好的事物，这是违背人性的行为，灾祸必定会降临到自身，提醒人们要顺应普遍的道德准则，不可违背公序良俗。

8.君子有诸己而后求诸人，______

答案：无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也

出处：《大学》

解释：君子需自己具备某种优点，再要求别人拥有;自己没有某种缺点，再批评别人的缺点。若自身都做不到“恕道”(宽恕、体谅)，却想教导别人，是不可能实现的，强调“以身作则”的重要性。

9.所谓诚其意者，______

答案：毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也

出处：《大学》

解释：“诚意”的核心是不自我欺骗，就像厌恶腐臭气味、喜爱美丽容貌一样，所有情感与行为都发自内心。因此君子即便在独处时，也会谨慎约束自己，不做违背本心的事。

10.______，此谓知本。此谓知之至也

答案：自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本

出处：《大学》

解释：从天子到平民百姓，所有人都应把“修身”作为根本。明白这一点，才算达到了“致知”(知识积累与认知提升)的最高境界，凸显“修身”在个人成长与社会秩序中的核心地位。

二、《中庸》(10句)

11.天命之谓性，______

答案：率性之谓道，修道之谓教

出处：《中庸》

解释：上天赋予人的品德称为“性”，遵循本性行事称为“道”，通过修养使人遵循“道”称为“教”，清晰界定了“性、道、教”三者的关系，是儒家对人性与教化的基本认知。

12.好问而好察迩言，______

答案：隐恶而扬善，执其两端，用其中于民

出处：《中庸》

解释：喜欢请教他人、体察日常浅近的言论，隐藏他人的缺点、宣扬他人的善行，把握事物的两个极端(如过与不及)，采用适中的方式对待百姓，这是践行“中庸之道”的具体方法。

13.博学之，审问之，______

答案：慎思之，明辨之，笃行之

出处：《中庸》

解释：学习需经历“广泛学习、详细询问、慎重思考、明确辨别、踏实实践”五个阶段，是儒家倡导的完整学习路径，强调“学、思、行”的统一。

14.自诚明，谓之性;______

答案：自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣

出处：《中庸》

解释：因内心诚恳而明白事理，这是天生的本性;因明白事理而变得诚恳，这是后天教化的结果。诚恳与明理相互促进——诚恳能让人明理，明理也能让人更诚恳。

15.中也者，天下之大本也。______

答案：和也者，天下之达道也

出处：《中庸》

解释：“中”(不偏不倚、适中)是天下万物的根本，“和”(和谐、协调)是天下通行的准则，“中庸”的核心就是以“中”为根本、以“和”为目标，维系社会与人际关系的平衡。

16.天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，______

答案：中庸不可能也

出处：《中庸》

解释：平定天下国家、推辞爵位俸禄、踩踏锋利刀刃，这些事虽难但仍可做到，而“中庸之道”却难以践行，突出“中庸”是一种需要长期修养的至高境界。

17.君子遵道而行，半涂而废，______

答案：吾弗能已矣

出处：《中庸》

解释：君子依据“道”行事，有人会半途而废，但“我”(指践行中庸者)却不会中途停止，体现了对“道”的坚定坚守，鼓励人们在道德修养与理想追求中持之以恒。

18.上不怨天，下不尤人。______

答案：故君子居易以俟命，小人行险以侥幸

出处：《中庸》

解释：君子对上不抱怨上天、对下不责怪他人，安居于平稳的处境中等待天命;小人则冒险行事，妄图侥幸成功，对比君子与小人的处世态度，强调“安守本分、不怨天尤人”的修养。

19.好学近乎知，______

答案：力行近乎仁，知耻近乎勇

出处：《中庸》

解释：勤奋好学接近“智”(智慧)，努力行善接近“仁”(仁爱)，懂得羞耻接近“勇”(勇敢)，为普通人提升品德提供了具体路径——通过“学、行、知耻”逐步趋近“智仁勇”三德。

20.凡事豫则立，______

答案：不豫则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷

出处：《中庸》

解释：做任何事提前准备就能成功，没有准备就会失败。说话前准备充分就不会结巴，做事前规划清晰就不会困窘，行动前明确方向就不会愧疚，践行“道”前做好准备就不会陷入困境，强调“提前规划”的重要性。

三、《论语》(10句)

21.学而时习之，不亦说乎?______

答案：有朋自远方来，不亦乐乎?

出处：《论语·学而》

解释：学习知识后按时复习，是令人愉悦的事;有朋友从远方来拜访，更是快乐的事，体现了儒家对“学习”与“交友”的积极态度，传递出简单而纯粹的生活乐趣。

22.吾日三省吾身：______

答案：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

出处：《论语·学而》

解释：每天多次自我反省：为别人办事是否尽心尽责?与朋友交往是否诚实守信?老师传授的知识是否认真复习?这是孔子倡导的自我修养方法，强调通过反思不断提升品德与学识。

23.巧言令色，______

答案：鲜矣仁!

出处：《论语·学而》

解释：花言巧语、装作和善的人，很少有仁德。提醒人们警惕表面虚伪的人，判断一个人是否有仁心，不能只看言语与神态，更要观其行为。

24.君子务本，本立而道生。______

答案：孝弟也者，其为仁之本与!

出处：《论语·学而》

解释：君子致力于根本，根本确立后“道”(仁道)就会自然产生，而孝顺父母、敬爱兄长，就是“仁”的根本。强调“孝悌”是儒家伦理的基础，是培养仁德的起点。

25.知之为知之，______

答案：不知为不知，是知也

出处：《论语·为政》

解释：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。倡导对待知识要诚实，不不懂装懂，体现了儒家“实事求是”的求知态度。

26.学而不思则罔，______

答案：思而不学则殆

出处：《论语·为政》

解释：只学习不思考会迷茫无所得，只思考不学习会疑惑不安。辩证地指出“学”与“思”的关系，强调两者需结合，才能真正掌握知识、提升认知。

27.三十而立，四十而不惑，______

答案：五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩

出处：《论语·为政》

解释：孔子描述自己不同人生阶段的状态：三十岁自立，四十岁不被外物迷惑，五十岁懂得天命，六十岁能包容不同观点，七十岁可随心所欲却不违背规矩，为后人提供了人生成长的参照。

28.君子周而不比，______

答案：小人比而不周

出处：《论语·为政》

解释：君子团结他人却不勾结营私，小人勾结营私却不团结众人。对比君子与小人的交往原则，强调“以道义团结”而非“以私利勾结”。

29.君子喻于义，______

答案：小人喻于利

出处：《论语·里仁》

解释：君子关注道义，小人关注利益。清晰划分君子与小人的价值取向，倡导人们以“义”为先，在利益与道义冲突时坚守道德底线。

30.三人行，必有我师焉。______

答案：择其善者而从之，其不善者而改之

出处：《论语·述而》

解释：三个人同行，其中一定有可做自己老师的人。选择他们的优点学习，若自己有他们的缺点就改正。体现了孔子“谦虚好学、见贤思齐”的态度，强调任何人都有值得学习的地方。

四、《孟子》(10句)

31.老吾老，______

答案：以及人之老;幼吾幼，以及人之幼

出处：《孟子·梁惠王上》

解释：尊敬自己的长辈，进而推广到尊敬别人的长辈;爱护自己的孩子，进而推广到爱护别人的孩子。这是孟子“仁政”思想的核心，倡导“推己及人”的仁爱精神，是构建和谐社会的重要准则。

32.乐民之乐者，______

答案：民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧

出处：《孟子·梁惠王下》

解释：以百姓的快乐为自己快乐的人，百姓也会以他的快乐为快乐;以百姓的忧愁为自己忧愁的人，百姓也会以他的忧愁为忧愁。强调统治者需与百姓共情，施行仁政才能赢得民心。

33.恻隐之心，仁之端也;______

答案：羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也

出处：《孟子·公孙丑上》

解释：同情心是“仁”的开端，羞耻心是“义”的开端，辞让心是“礼”的开端，是非心是“智”的开端。人拥有这四种开端，就像拥有四肢一样自然，说明“仁义礼智”是人性本有的，只需后天培养扩充。

34.人告之以有过，则喜。______

答案：闻善言，则拜

出处：《孟子·公孙丑上》

解释：别人指出自己的过错，就感到高兴;听到有益的言论，就恭敬拜受。体现了孟子对“闻过则喜、虚心受教”的推崇，鼓励人们以开放的心态接受批评与善言。

35.故天将降大任于斯人也，______

答案：必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能

出处：《孟子·告子下》

解释：上天要将重大使命赋予某人，必定先使他的心志受苦、筋骨劳累、身体饥饿、身处穷困，打乱他的行事计划，以此触动他的内心、坚韧他的性情，增加他的才干。激励人们在逆境中成长，将磨难视为提升自我的机会。

36.得道者多助，______

答案：失道者寡助

出处：《孟子·公孙丑下》

解释：施行仁政(得道)的人，帮助他的人多;不施行仁政(失道)的人，帮助他的人少。强调“道义”是获得支持的关键，无论是个人成事还是国家治理，都需遵循道义。

37.富贵不能淫，______

答案：贫贱不能移，威武不能屈，此之为大丈夫

出处：《孟子·滕文公下》

解释：富贵不能使思想迷乱，贫贱不能使志向改变，威武不能使节操屈服，这样的人才称得上“大丈夫”。描绘了儒家理想的人格境界，激励人们坚守道德与志向，不为外界条件所动摇。

38.爱人不亲，反其仁;______

答案：治人不治，反其智;礼人不答，反其敬

出处：《孟子·离娄上》

解释：爱护别人却得不到亲近，就反思自己的仁爱是否足够;管理别人却得不到服从，就反思自己的智慧是否足够;礼遇别人却得不到回应，就反思自己的恭敬是否足够。倡导“反求诸己”的修养方法，遇到问题先从自身找原因。

39.夫人必自侮，然后人侮之;______

答案：家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之

出处：《孟子·离娄上》

解释：人必定先自我侮辱，别人才会侮辱他;家庭必定先自我毁坏，别人才会毁坏它;国家必定先内部有可被攻击的漏洞，别人才会攻打它。强调“内因”是事物变化的根本，提醒个人、家庭与国家需先做好自身，才能避免祸患。

40.鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，______

答案：舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也

出处：《孟子·告子上》

解释：鱼与熊掌都是想要的，若不能同时拥有，就舍弃鱼选择熊掌;生命与道义都是想要的，若不能同时拥有，就舍弃生命选择道义。以“鱼与熊掌”为喻，阐明“舍生取义”的价值观，强调道义比生命更重要。

五、《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》(10句)

41.关关雎鸠，在河之洲。______

答案：窈窕淑女，君子好逑

出处：《诗经·周南·关雎》

解释：雎鸠鸟在河中的小洲上相互鸣叫，美丽贤淑的女子，是君子理想的配偶。以自然景象起兴，描绘君子对美好爱情的向往，语言优美，是《诗经》中爱情诗的经典开篇。

42.执子之手，______

答案：与子偕老

出处：《诗经·邶风·击鼓》

解释：紧紧握住你的手，愿与你一起白头到老。原本是战士之间的约定，后演变为爱情中对长久相伴的承诺，成为流传千古的浪漫名句。

43.无稽之言勿听，______

答案：弗询之谋勿庸

出处：《尚书·大禹谟》

解释：没有经过验证的言论不要轻信，没有征询过众人意见的谋略不要采用。强调对待信息与决策要谨慎，需经过验证与征询，避免因盲目而犯错。

44.玩人丧德，______

答案：玩物丧志

出处：《尚书·旅獒》

解释：玩弄他人会丧失品德，沉迷器物会丧失志向。提醒人们不可轻视他人、沉迷外物，需坚守品德与志向，避免因放纵而堕落。

45.玉不琢，不成器;______

答案：人不学，不知道

出处：《礼记·学记》

解释：美玉不经过雕琢，不能成为有用的器具;人不经过学习，不能明白世间的道理。以“玉琢成器”为喻，强调学习对个人成长的重要性，是古代教育理念的经典表达。

46.天行健，______

答案：君子以自强不息

出处：《易经·乾卦·象传》

解释：天道运行刚健不息，君子以天道为榜样，因此发奋图强、永不停歇。激励人们以积极进取的态度面对人生，在任何困境中都坚持自我提升。

47.地势坤，______

答案：君子以厚德载物

出处：《易经·坤卦·象传》

解释：大地的品格是包容承载，君子效仿大地，以宽厚的品德容纳万物。倡导人们培养包容、宽厚的胸怀，尊重差异、接纳多元，是儒家“和而不同”思想的体现。

48.二人同心，______

答案：其利断金。同心之言，其臭如兰

出处：《易经·系辞上》

解释：两个人心意相通，力量如同锋利的刀能切断金属;心意相通的话语，像兰花一样幽香。强调“团结”的力量，无论是做事还是交往，同心协力都能产生强大的效果。

49.多行不义，______

答案：必自毙

出处：《春秋·左传·隐公元年》

解释：做过多违背道义的事，最终一定会自取灭亡。通过历史故事告诫人们不可作恶，违背道义的行为终将受到惩罚，是对“因果报应”的朴素认知。

50.人谁无过，______

答案：过而能改，善莫大焉

出处：《春秋·左传·宣公二年》

解释：哪个人没有过错呢?有过错却能改正，就是最大的好事。体现了儒家“宽容”与“改过”的思想，鼓励人们正视过错、积极改正，而非因害怕犯错而裹足不前。