北宋邵雍123字的养心秘诀：建议中老年朋友背诵

邵雍（1011—1077），字尧夫，号安乐先生，北宋理学奠基人之一，与周敦颐、程颢、程颐并称“北宋五子”。

邵雍一生淡泊名利，追求心灵的自由与超脱，《养心歌》正是他晚年对生命感悟的凝练之作。

面对社会动荡，官场沉浮，邵雍却以豁达之心面对世事，将道家“无为而治”与儒家“安贫乐道”融为一体，借自然意象与历史典故，劝诫世人放下执念，养心修身，在纷扰中寻得内心的宁静。

《养心歌》

得岁月，延岁月；得欢悦，且欢悦。

万事乘除总在天，何必愁肠千万结。

放心宽，莫量窄，古今兴废如眉列。

金谷繁华眼底尘，淮阴事业锋头血。

陶潜篱畔菊花黄，范蠡湖边芦絮白。

临潼会上胆气雄，丹阳县里箫声绝。

时来顽铁有光辉，运退黄金无颜色。

逍遥且学圣贤心，到此方知滋味别。

粗衣淡饭足家常，养得浮生一世拙。

赏析：

得岁月，延岁月；得欢悦，且欢悦。

万事乘除总在天，何必愁肠千万结。

开篇四句如春风拂面，劝人珍惜当下、放下万千愁肠。

人生苦短，欢愉本就难得，何必让愁绪缠绕心间？

如今多少人困于焦虑，追逐虚无的目标，却忘了生命最本真的喜悦。

岁月如流，欢悦似风，握不住时，便忘情于当下。

所谓通透，不过是看透“人力有穷时”，学苏轼的“一蓑烟雨任平生”，则愁肠百结自解。

放心宽，莫量窄，古今兴废如眉列。

金谷繁华眼底尘，淮阴事业锋头血。

邵雍以宏阔的历史视角，将古今兴衰比作眼前排列的眉峰，看似巍峨，实则转瞬即逝。

西晋时期，石崇富可敌国，生活极尽奢靡，其所建的金谷园更是当时繁华鼎盛的象征，园中奇珍异宝无数，终日宴饮欢歌。

就是这样一场人间极致的繁华，最终也如过眼云烟，化为尘土。石崇本人也因政治斗争而被杀，不得善终。

韩信出身微寒，但军事才能绝世，助刘邦打下大汉江山，功勋卓著，封王封侯，登上了人生的顶峰。

然而，韩信的结局极为凄惨，最终被吕后设计诱杀于长乐宫钟室，他毕生追求的功业，到头来都化作了刀锋上的鲜血。

读至此，不禁掩卷长叹：我们今日的纠结与挣扎，在历史长河中又何尝不是一粒微尘？

唯有心胸开阔，方能窥见生命的永恒。

陶潜篱畔菊花黄，范蠡湖边芦絮白。

临潼会上胆气雄，丹阳县里箫声绝。

至此，诗人笔锋一转，以陶渊明的菊花、范蠡的芦絮勾勒出淡泊超然的隐士情怀。

陶潜弃官归隐，采菊东篱；范蠡功成身退，泛舟五湖。

他们选择与自然共生，在简单中觅得灵魂的自由。

反观项羽鸿门宴的豪气，终绝于丹阳箫声，英雄末路，不过一曲悲歌。

时来顽铁有光辉，运退黄金无颜色。

逍遥且学圣贤心，到此方知滋味别。

粗衣淡饭足家常，养得浮生一世拙。

人生的起起落落，本就是常态，何必得意时狂妄、失意时颓唐？

时运到时，顽铁也可发出耀眼的光辉，相反，黄金在失势时也会则黯然失色。

学习孔子“曲肱而枕”之乐，效仿老子“知足不辱”之智，当圣贤心境融入血脉，方知“逍遥”的滋味，如饮清泉，冷暖自知。

粗衣淡饭之间，藏着生命最深的滋味，那是陶罐清粥的温润，是黄昏灯下的安宁。

当世人追求精明，他却盛赞守“拙”；当世人渴望富贵，他却独爱“清淡”。

原来养心的终极秘密，竟是返璞归真。

这首《养心歌》，是一剂治愈的良药。

邵雍以从容的笔调，将哲学凝为生活箴言：

他写历史兴衰，写自然枯荣，写命运起伏，最终都落回“人心”二字。

那些放不下的名利、解不开的心结，终会在时间中褪色。

养心之道，无非就是：养一颗平常从容之心，于繁华处修一间安乐之窝。