中国玺印欣赏（二）

我们分两次来欣赏、了解中国玺印文化

——中国玺印承载了千年篆刻印记

在中国数千年的文明长河中，玺印作为一种独特的文化载体，不仅是权力与信用的象征，更凝结着历代工匠的智慧与时代的审美风尚。从先秦时期的古朴浑厚到明清两代的精巧繁复，小小的玺印之上，镌刻着中国社会制度的变迁、文字艺术的演进与礼仪文化的传承。

《释名》中对玺印的诠释深刻揭示了其原始功能：“玺，徙也，封物使可转徙而不可发也。印，信也。所以封物为信验也。亦言因也，封物相因付”。这表明早期玺印的核心作用是作为封存物品的凭证，确保在流转过程中不被私自开启，是社会交往中建立信任的重要工具。此时的玺印并无等级之分，“玺” 与 “印” 实为一物，其中不乏以箴言警句为内容的格言玺，将个人修养与处世哲学融入方寸之间，成为独特的文化现象。

秦始皇后，玺印的称谓被赋予了严格的等级意义，只有皇帝的印才可称 “玺”，官吏及普通百姓所用则统称为 “印”，这种制度深刻反映了专制皇权的确立与社会等级秩序的强化。汉代时，印的称谓又有新变，出现了 “章” 和 “印信” 等称呼，如高级官吏所用的 “印章” 一词便沿用至今。唐代以后，“记” 或 “朱记” 成为部分官印的称谓，而明清时期的 “关防” 则特指临时性的官方印信，尽管称谓历经演变，但 “印” 作为通称始终未变，成为中华文化中信用符号的代名词。

从功能上划分，玺印可分为官印与私印两大类。官印是封建王朝各级政权行使权力的凭证，其形制、材质、钮式都有严格的等级规定，如皇帝的玺印多用玉质，以彰显至高无上的权威；而普通官员的印信则多为铜质，钮式也依品级递减。私印则是个人在社会交往中用于证明身份的信物，形式更为灵活多样，除了姓名印外，还有斋馆印、收藏印等，体现了个人的审美情趣与文化追求。

玺印的形制设计中，印钮是不可或缺的组成部分，最初用于系绶，方便携带，后来逐渐演变为区分等级、体现美感的装饰。常见的印钮形式丰富多样，如先秦时期的覆斗钮，造型简洁庄重；汉代的鼻钮，因形似鼻孔而得名，朴素实用；而龟钮则多为高级官吏所用，取龟长寿吉祥之意；此外还有蛇钮、虎豹钮等，多与少数民族政权的文化特色相关，展现了多民族文化的交融。这些印钮不仅具有实用功能，更通过动物造型、几何纹样等传递着特定的文化寓意，成为玺印艺术的重要组成部分。

印文的表现形式与字体演变，更是中国玺印文化的精髓所在。印文有阳文（文字凸起，钤印后呈红色）和阴文（文字凹陷，钤印后呈白色）之分，两者相互搭配，形成了丰富的视觉效果。字体则随着时代的变迁而不断发展：先秦时期的玺印多用六国古文，字形诡谲多变，充满了神秘的上古气息；秦汉至魏晋南北朝时期，篆书成为主流，其中秦篆的规整严谨与汉篆的古朴雄浑，都在玺印中得到了极致体现，形成了 “秦印”“汉印” 两大艺术高峰；隋唐以后，随着隶书、楷书在官方文书中的普及，印文中也逐渐出现了这些字体，风格趋向端庄秀丽，与前代的篆书印形成了鲜明对比。

中国玺印的发展历程，不仅是一部实用器物的演变史，更是一部浓缩的文化史。它见证了中国古代社会的制度变迁，承载了汉字书法的艺术成就，也反映了不同时代的审美风尚。如今，尽管玺印的实用功能已逐渐被现代信用体系取代，但作为一种独特的艺术形式，它依然以其方寸之间的无穷韵味，吸引着世人的目光，成为连接古今的文化纽带，诉说着中华文明的千年传承。

中国玺印欣赏（二）