红楼梦中浅写的中元节，恰好黛玉写了《五美吟》，她在悼念谁？

今天恰逢中元节，其实在《红楼梦》中也浅浅提到了这个节日，这个节日贾府赶上贾敬的丧事，所以并没有格外的描写，却特别写了林黛玉在这一日，摆一个香案，供一份瓜果，有菱角、莲藕、瓜果，她还特写了“五美吟”，她这是在悼念谁呢？

我们都知道中元节是悼念先祖和逝去亲恩的日子，这一天，林黛玉并没有出门，她反而在自己的家中私祭。文中借着宝玉的口都说了，这并不是她父母的祭日，她这日也没有特别邀请某个姊妹，她悼念的人就要从她写的“五美吟”去看了。

黛玉写了五首诗词：

西施

一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。

效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。

虞姫

肠断乌骓夜啸风，虞兮幽恨对重瞳。

黥彭甘受他年醢，饮剑何入楚帐中？

明妃

绝艳惊人出汉宫，红颜命薄古今同。

君王纵使轻颜色，予夺权何畀画工？

绿珠

瓦砾明珠一例抛，何曾石尉重娇娆？

都缘顽福前生造，更有同归慰寂寥。

红拂

长揖雄谈态自殊，美人巨眼识穷途。

尸居余气杨公幕，岂得羁縻女丈夫？

五首诗词对应的就是五个女子，这一日黛玉特别来祭奠她们，这必然有缘故，她们在某个节点上触动了黛玉，愿意成为她们一样的人。

且看西施，她原本只是一个浣纱女，却被选中作为女细作到吴国去迷惑夫差，她成为了夫差的宠妃，可是在她午夜梦回时，她想到的还是过去在溪边浣纱的日子。

村里的丑姑娘东施时常爱模仿她，就连她心口疼捂着的样子她都在学就被村里人笑话，可是东施虽然貌丑却好好的活着，能够家乡浣纱，她还能做自己。西施看似改变了命运，却过得身不由己。

黛玉想到了西施，她想到的是西施的委屈，她原本平静的生活却被命运捉弄，她所有的一切都不是自愿的，可是她却挣脱不了。她被迫迷惑了夫差误了吴国，她成为了吴国的罪人，但是越国这个故乡她再也回不去了，被心上人范蠡送去吴国，回了越国还被害死。

如果西施有的选，她肯定不会再有美貌，宁愿就做了丑姑娘，但是能够过着自己平淡且安乐的日子。黛玉感怀西施，也是因为黛玉同样过着身不由己的生活。

对于虞姬，西施佩服她的“忠烈”和“勇敢”，当国破时，她没有选择委屈求全，她对着项羽跳完最后一支舞，她就拔剑自刎了，她的勇敢比起两个投了汉军的将领黥布和彭越可是要强的多了，他们两个人最后都没有好下场，还不如当时虞姬死的壮烈。

黛玉从来都不是那种委屈求全的人，如果走到自己无法改变对抗的时刻，她不会这敌人屈服的，她也会选择一种壮烈的死法，这是她与虞姬的共同点，宁为玉碎不为瓦全！

看到王昭君，黛玉对她有怜惜也有认可。王昭君入宫五年未蒙一幸，她最终选择了作为和亲远嫁的替嫁公主出塞，虽然出塞无疑与九死一生，但是与其在宫里憋屈到老，等待着那个把女子的命运不看重都交给一个画工的皇帝，还不如博一次，就算是前路茫茫，也比虚度年华等死要好！

这算是黛玉的价值观，与其暗淡一辈子，不如轰轰烈烈的过一阵子，生命如此灿烂美好，不该为了不值得的人白白浪费一生！

再看绿珠，她只是富商石崇的一个妾室，石崇爱她的时候将她捧为珍珠，不爱她时，就把她当做瓦砾一般可以随时抛弃，石崇就要把她送给另外一个人。绿珠看透了石崇的凉薄，她过去无法掌控自己的命运，如今，她就算是死了都不愿意违背自己的本心，让石崇将她送走。

绿珠死了，但她是按照自己的意愿去选择的，黛玉不介意她的身份，她看中她的气节，她究竟要活成什么样，这必须要她看她自己的心意，不愿意依附其他人，这是她的选择。

最后提到的女子“红拂女”，她和李靖的故事便是“慧眼识英雄”，这是黛玉欣赏她的地方。杨素的府邸固然可以让红拂女享受温饱，不必受颠沛流离之苦，但是杨素的府里就是一个没有生气和希望的地方，与其被禁锢在这里一辈子，红拂女宁愿选择还是普通人的李靖，她愿意打破封建礼教的束缚，跟着他一起去打拼，去创造属于他们的生活。

黛玉也是一个敢于打破常规的人，她欣赏红拂女对于生活的追求。

黛玉在中元节特地祭奠这个五个姑娘，就是她们的某个性格特征就有想通的地方，就算未来黛玉也会走到被迫的局面，她也不会惧怕，她会勇敢面对，就算是死，她也会过自己想过的生活，成为自己想要成为的人！