“不知常，妄作凶”：宋徽宗沉迷书画，荒废朝政的悲剧

老子言 “不知常，妄作凶”，此 “常” 乃事物运行之根本规律，治国者尤需敬畏。宋徽宗赵佶，这位书画造诣冠绝古今的帝王，却因沉溺艺事、背离治国常道，终致国破家亡，用一生演绎了 “妄作” 的惨痛代价，为后世留下沉重警示。

一、墨香误国：艺术天才的治国迷航

徽宗自幼嗜爱书画，自创 “瘦金体”，设翰林书画院，集天下名匠编《宣和画谱》，其艺术成就堪称宋代巅峰。然当他将治国大权抛诸脑后，以艺术思维理政时，灾难已悄然滋生。他宠信蔡京、童贯等 “六贼”，任由其结党营私、横征暴敛；痴迷花石纲，为搜罗奇珍异宝耗尽民力，导致江南百姓流离失所。宫中笔墨丹青的雅致，与民间哀鸿遍野的惨状形成刺眼对比 —— 他不知 “治国先安民” 之常，将个人癖好凌驾于社稷安危之上，朝堂秩序已然崩塌。

二、靖康之耻：背离常道的终极反噬

“妄作” 之果，终在靖康年间爆发。当金兵南下，徽宗既无御敌之策，又无识人之明，慌乱传位于太子，自己逃遁避祸。朝堂无主、军心涣散，繁华东京转瞬陷落，徽宗与钦宗沦为阶下囚，珍宝被掠、宗室蒙辱，史称 “靖康之耻”。昔日挥洒笔墨的御案，换成了五国城的冷灶；笔下的山河万里，成了遥不可及的故国。他终在悔恨中明白：帝王之 “常”，是守土有责、安民为本，而非寄情风月、荒废政务。艺术的光芒，终究无法掩盖治国无方的昏聩。

徽宗之悲，非因艺术之过，而在 “不知常” 之失。治国者若背离根本、放纵私欲，再璀璨的个人才华，也终将沦为悲剧的注脚。“常道” 如砥，唯有敬畏规律、坚守本分，方能行稳致远，此乃历史留给后人的深刻启示。