钟振振教授答疑信箱（499）

钟振振博士 1950年生，南京人。现任南京师范大学教授，博士生导师，古文献整理研究所所长，清华大学特聘教授。兼任国家留学基金委“外国学者中华文化研究奖学金”指导教授，中国韵文学会荣誉会长（原会长），全球汉诗总会副会长，中华诗词学会顾问，中央电视台“诗词大会”总顾问、《小楼听雨》诗词平台顾问、国家图书馆文津讲坛特聘教授等。曾应邀在美国耶鲁、斯坦福等海外三十多所名校讲学。

钟振振教授答疑信箱（499）

清·陈寿祺《文信国琴歌》诗解读（18）

文信国琴歌

[清]陈寿祺

琴镌五十六字云：松风一榻雨潇潇，万里封疆不寂寥。独坐瑶琴遗世虑，君恩犹恐壮怀消。时景炎元年，蒙恩遣问召入，夜宿青原寺，感怀之作，谱于琴中，识之文山。旧藏何上舍述善家，今为李秀才绍邺所得。（青原寺在吉州。）

文山紫云不可留，文山古琴尚如昨。三宫颇忆汪水云（汪元量以善琴事谢后），七客谁论贾秋壑（杨维桢“七客寮”，“秋壑琴”其一也）。细看二十八骊珠，景炎赴召感怀作。公初志欲扶昆仑（见文山诗），临安事业风波恶。恨少尚方宝剑斩佞臣，又无博浪神椎歼寇虐。独剩云和空桑危苦霜月之孤柯，触【㮰，左为“扌”】哀音沉寂寞。夜雨青原一榻凉，风烟万里鸣秋柝。君恩世虑两沉吟，浮云柳絮无住着。羽换宫移反掌间，南冠楚奏心回薄。一十八拍胡笳声，愁对寒云连朔漠（见《指南录·胡笳曲》）。但惜《广陵》一散绝人间，不遣嵇生顾影挥弦索。六陵泪洒冬青花，穿云秘玩俱零落。（李林《解酲语》：西僧杨琏正伽启掘宋诸陵寝，理宗陵得“穿云琴”，金猫睛为徽，龙肝石为轸。）无乃天荒地老朱鸟归，犹似华阳之鬼悲漂泊（本《灵异志》）。前何后李皆好事，向来摩挱收锦橐。宜召端州玉带生，二妙并入芙蓉幕。请观翠绿藉长筵，龟纹虵腹梅花错。弦以园客之冰丝，徽以钟山之碧玉。（“玉”读如“龠”。《焦氏易林》：桑叶螟蠹，衣敝如络。女工不成，丝布为玉。）会须敲碎西台如意为君歌，歌成万古伤哀乐。

网友叶玮松问：这是清代闽地儒生乾嘉学者陈寿祺的一首古体诗。请先生帮我解说一下这首古体诗，看看这首诗的风格、用典和艺术特色。

钟振振答：（接上期）吟咏文天祥古琴的诗篇，陈寿祺的这首既不是唯一的，也不是最早的。自清乾隆年间开始，诗坛上涌现出了一批吟咏文天祥古琴的作品。兹就笔者所见，举证如次。

（13）龚景瀚《澹静斋诗文钞·诗钞》卷二《文信国古琴歌次林樾亭韵》

诗序曰：琴今藏何氏，有公自题诗云：松风一榻雨萧萧，万里封疆不寂寥。独坐瑶琴遣世虑，君恩犹恐壮怀消。景炎元年月日，文某题于青原寺。

诗曰：孟曰取义孔成仁，两者合作文山身。斯人能使琴千古，不然枯木安足珍。公之精诚在此木，万劫不肯随灰尘。声哀令我感忠义，调古与汝和《韶》《钧》。刘越石笳夜走羯，高渐离筑西击秦。精忠大节同不朽，不惟其器惟其人。流落人间七百载，几见桑田变沧海。背题犹识景炎年，有元陵阙今安在。凄凉古寺思君恩，忼慨新诗泣真宰。此琴不坏此诗存，宗社至今如未改。君看何氏苍璧斋，夜夜奇光成五彩。呜呼古今恨事何其多，天不可问壁徒呵。宏范大书纪灭宋，厓山百尺崖可磨。北军欢呼还奏凯，日日美酒浮青螺。独有孤臣洒血泪，中天回首悲滹沱（文山被囚过滹沱河，有“回首中天感慨多”之句）。未能手剑斩梦炎，犹闻正语折博罗。黄冠归乡复号召，壮怀虽在如天何。我读公诗三太息，潇潇夜雨松风和。不须更击竹如意，已是荆卿易水歌。

按，“林樾亭”，林乔荫，字育万。号樾亭，又号瓶城居士。侯官（已废入今福州市）人。曾任广宁（今广东省肇庆市广宁县）、江津（今重庆市江津区）知县。著有《三礼陈数求义》《瓶城居士集》等。

（14）龚景瀚《澹静斋诗文钞·诗钞》卷二《双骖亭草·宿何述善斋晨雨未归遍观书画因得见宋文文山先生所藏琴述善为鼓数曲叠前韵》二首

其一曰：良夜深谈昼起迟，忽看凉雨滴松枝。宣和敎主留遗墨（壁挂宋徽宗御鹰），东武王侯有断碑。（残碑一纸，诸金石家皆不著录。予以《三国志》考之，知为魏东武侯王基墓志。）胜事当为十日饮（述善方苦留客），高情更付七条丝。摩挱五百馀年物，错认蛇斑是藓皮（琴以蛇皮断者为古）。

其二曰：前声掩抑后声迟，凄切如闻唱《竹枝》。寂寂松风泉出涧，濛濛云气雨昏碑。升沉往事惊蕉鹿，哀乐中年寄竹丝。海上成连多学者，谁如道副得吾皮（述善自言戚友多来受琴法者）。