古代文房清供，藏着多少雅趣？

2025年07月24日 09:29北京

“清供” 一词，在宋代开始流行起来。

宋人常于案头放置供观赏的陈设品，如奇石、古玩、文房四宝等。

这些陈设品既实用又美观，为古代文人的书房增添不少雅趣。

文房清供，又被叫做文玩，除了最为人所知的“文房四宝”外，古代文人案头所需要的一切工具皆可称为“文房清供”。

民间流传着这样一句话“案头清供是君子之心”。

古人以清供抒发情志，调节身心，自成一种高雅的生活态度。

清供，由佛前供花发展而来。

早期的人们在佛前供奉香花蔬果，后期则发展为了包括金石、书画、等一切可供案头赏玩的文雅物品。

（图）《岁朝清供图》元 钱选

中国人极易与自然形成共鸣，在中国人的设计理念中，自然元素是最重要的一环。

将自然请至案上，闲时细细品味欣赏，别有一番雅趣。

《长物志》中记载：“花有四雅，兰花淡雅，菊花高雅，水仙素雅，菖蒲清雅。”

四雅当中，唯菖蒲能“小隐于野、大隐于市”，故被文人墨客誉为“天下第一雅”。

《浮生六记》里头芸娘就将菖蒲子放在炭上，然后拿米汤养，成盘后放在案上赏玩。

古代文人伏案读书，对目力的消耗特别大。

为此特地在书斋中陈设“蒲石盆”，每天清晨，用菖蒲叶上凝结出的露水擦洗双眼。

古人相信“风雅”的菖蒲能够让眼神更加明亮。

（图）《菖蒲图》清 金农

太湖石，由石灰岩遭到长时间侵蚀后慢慢形成，因盛产于太湖地区而古今闻名。

太湖石分为水石和旱石两种，产于水中为水石，产于陆地为旱石。

我国有四大奇石，分别是太湖石、灵璧石、昆石、英石。

“太湖石”姿态万千，通灵剔透，最能体现“皱、漏、瘦、透”。

（图）《千秋绝艳图》之李季兰像

古代文人将太湖石制成摆件，摆放于案头，闲来无事抚之赏之，心神具明。

虽然在自然中饱受侵蚀，但太湖石却被人们赋予了一种案上雅趣，从而获得新生。

唐代王贞白曾作诗《太湖石》：谁怜孤峭质，移在太湖心...一片至坚操，那忧岁月侵。

花草玉石，既有着文人风骨，又丰富着文人的精神世界。

文房清供自汉代兴起，唐宋时期得到发展，明清时期达到鼎盛。

在此期间，多种不同用途、不同形式的文房器具一一出现。

这些器具小巧精致，常陈设于书斋文案，既点缀书案，又供人们赏玩自怡。

明代出现了记述文房清供的专著，如《考槃馀事》、《文房器具笺》、《长物志》，详尽记述了书斋陈设器具及其发展演变，所列品名多达四十几种。

文房清供，陈设有致，随意一摆，便是画意十足的案头小景。

文人静心苦读之余，观之可助神思明畅，心清意远。

明代高濂在《遵生八笺》中描绘了古代书斋的大致样貌：

“斋中长桌一，古砚一，旧古铜水注一，旧窑笔格一，斑竹笔筒一，旧窑笔洗一，糊斗一，水中丞一，铜石镇纸一。......或置鼎炉一，用烧印篆幽香。冬置暖砚炉上。壁间挂古琴一，中置几，如吴中云林几式最佳。”

古代文人、士大夫对生活用品颇为讲究，书房之物更是极尽精巧。所以这些文玩不仅实用，而且大都制作精美。

（图）宋人画册页 台北故宫博物院藏

砚台，是文人书案上必不可少之物。

文房四宝中，砚的审美价值和象征寓意最为人称道。

制好的砚，以温润如玉、磨墨无声、涩不留笔、滑不拒墨、发墨如油、纹理缜密为佳。

当然，一块上好之砚，越未经人工雕琢，越能彰显古拙之美，广受文人青睐。

在古人看来，砚有“砚德”，人有“人品”。文人有砚，正如美人之有镜。

砚有“厚重坚贞，行无瑕玷”的美誉。对许多古代文人来说“终身与俱者，唯砚而已”。

（图）《山亭文会图》（局部）明代 王绂 台北故宫博物院藏

《长物志》中记载，“文房诸器，宣炉为首”。诸多文房用品中，宣德炉被列为首位。

又有“文房诸艺，琴为首艺”，二器和合，为文房双璧。

一鼎宣炉，一张琴，香在炉中燃烧，音色悬浮于琴弦上。置身其中，能切实感受到一种古人追寻的静和雅。

在信息闭塞的古代，文人在书房中读书、写字、作画，最为调节心志的就属这些清供了。

中国人内心深处，有着与木质相同的质感。

大至木质古建筑，小至书房案头的木质摆件，无一不彰显了一种生活境界。

在众多文房清供之中，尤以木质器具最为隽永独特。

臂搁，也称“腕枕”。顾名思义，古人写字作画时用其支撑腕臂，能够省去不少力气。

臂搁的出现与古人的书写用具和书写方式有密切关系。

（图）清乾隆 竹雕王梅邻刻诗文人物臂搁

（图）清 刻父丁尊铭文竹臂搁

（图）清中期 瓶花赏石臂搁

过去，人们用的是毛笔，书写格式自右向左，稍不留意衣袖就会沾到字迹。

臂搁一般为片状，背面内空，写字时可将其置于肘下，以免将写过的字弄脏。

烈日炎炎时，将臂搁枕于臂下，还可防止臂上汗水洇纸。

臂搁的长短与镇纸相近，还可以充当镇纸，压在纸上，防止纸被风掀起。

都承盘，又写作“都丞盘”、“都盛盘”或“都珍盘”，意思是一盘可以承放多种东西。

都承盘的设计形式多种多样，有的是单层的，简约大方，也有的是多层的，还带有抽屉，美观实用。

（图）王世襄旧藏 明 鸡翅木都承盘（上海博物馆藏）

都承盘的四周都做有栏杆，造型十分持重且兼具古韵。

夏日炎炎，置身于木质清供之间，不仅能够触摸到显而易见的温润，还能透过木质感受其中蕴藏的古韵。

从古至今，木质独有的亲和力，曾在每一间书房中蔓延。

文房清供的种类繁多、材质多样、情趣各异，列举起来蔚为壮观。

仅与笔相关的器具，就有笔格、笔床、笔屏、笔筒、笔船、笔洗、笔掭...

而除了文房四宝，文人书房中常有的如意、扇坠、琴、剑...等也会涵盖其中。

文房清供，不单具有庞大的种类，更是古代文人精神家园的延伸。

笔耕不辍时，撂下笔头，转而欣赏案上的清供，石质的坚毅，木质的温润，瞬间让人深思清明。

文人的书房是什么样，文人的志趣就是什么样。

“使人人其户登其堂，见物物皆非苟设，事事具有深情”。

文房器具因人而有深情。