你知道“跪拜”礼仪的起源吗？

浩浩五千年，文明传古今。

在古今的礼节礼仪历史上，渊源流长，传承至今。而“跪拜”礼，是中国社会发展史中使用年代最长，也是最频繁的一种基本礼节。

在原始社会中，人们常常有意无意地用一些象征性动作，来表示他们的意向、感情。这些动作，有的后来成为社会生活的习惯，并常常被用作维护社会秩序、巩固社会组织和加强部落之间联系的手段。

◆“跪拜”之礼，源远流长

从古以来，“跪拜”礼仪，成为了巩固统治阶级内部组织和对民众进行统治的一种手段。

跪拜起源于远古时代，人类在刚刚能直立行走时，人们的行走姿势是前肢下垂、弯腰曲背、身体前倾、步履蹒跚，离地面很近。遇到相遇的人们时，做出的后肢弯曲，前肢着地的姿势，形成“跪拜礼”的最原始的雏形。

进入阶级社会初期，帝王平民皆席地而坐，“两膝著地，以尻著朣而安者为坐”。统治阶级利用其中某些习惯加以改变和发展，逐渐形成各种正规的“跪拜”礼。这种坐姿，对于行跪拜礼，是很方便的。所谓“伸腰及股而势危者为跪，因跪而益至其恭，以头著地为拜”。

◆明代，汉民族时兴“作揖”之礼

现如今，人们会在许多的影视作品中，经常看到这样的跪拜画面，动不动就下跪。官员见皇帝要跪，平民见官员要跪，下级见上级还要跪等等。可见是：无时不跪，无处不跪。

在宋朝时期，汉民族中是没有“跪拜”礼一说的。

元朝建立之后，北方民族的统治时期，实行了很多的“胡”礼，就连吃个饭喝个酒都要行跪拜礼。

明太祖朱元璋，推翻了元朝统治，下令取缔一切胡礼，其中就有禁止跪拜礼，恢复传统汉族的拜礼。

明代《明实录》中记载：鉴于“军民行礼尚循胡俗，饮宴行酒多以跪拜为礼”，于是就“乃命省臣及礼部官定为仪式，申禁之……其余一切胡礼，悉禁勿用”。

同时还规定：凡官员奏事、听宣诏旨、以物进贡及受赐、祭祀、上香、奠帛、祭酒等事是时，才需要行“跪”礼。

民间的小辈见长辈，学生见老师，奴婢见主子则行“拜”礼。

日常的上下级见面，则使用揖礼。

◆汉民族传统的拜礼

中国特殊的跪拜形式起源，与中国古代特有的坐姿方式和坐具的演变密切相关。跪拜礼仪的出现与古代中国人的坐姿相关。“上古之时，无论是宫殿廷堂，官府民宅，没有后来的桌椅高床之类的生活用具。”

《春秋左传正义》有载：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”礼仪涵盖的种类很多，从日常生活、交往等方面都有严格的体现。在君臣关系、外交关系上，尤以跪拜礼最能体现中国臣服四方的威严。

跪拜礼种类繁多，根据《周礼·春官·大祝》中记载：跪拜礼有“九拜”之说：“辨九拜，一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜，以享右祭祀。”

顾炎武在《日知录》卷二十八载：“古人席地而坐，引身而起，则为长跪。手至地则为拜。首至地则为稽首。”古时，无论男女老幼一律席地而坐。古代的坐姿与跪姿非常相似，“诸所谓坐，皆跪也。盖以膝隐地，伸腰及股，危而不安者，跪也。以膝隐地，以尻着蹠，而体便安者，坐也。”跪与坐的区别仅在于臀部是否压在脚跟部而已。

明代《童子礼》中也有详细记载：“凡下拜之法。一揖少退。再一揖。即俯伏。以两手齐按地。 先跪左足。次屈右足。顿首至地。即起。先起右足。以双手齐按膝上。次起左足。仍一揖而后拜。其仪度以详缓为敬。不可急迫。”

◆清代盛行“三跪九拜”礼仪

清代继承明制，满民族成为中原地区的统治者，跪拜礼再次盛行起来，且实行“三跪九叩”之礼。

《大清会典》记载：“大朝，王公百官行三跪九叩礼，其他朝仪亦如之。”在元旦、冬至、万寿节等大朝期间，即使在外的文武百官，皆应设香案、着朝服，望阙行“三跪九叩”礼。及至晚清，才废除西方使臣觐见皇帝的三跪九叩礼。

清朝的跪拜礼很繁琐。仅跪拜一项就有一跪三叩、二跪六叩、三跪九叩。且几乎是全民下跪，官越大跪得越少，官越小跪得越多，平民见官那更是一定要跪的。

另外，还有磕头，磕得越响，表示你的诚意越足。

◆大力倡导新时代文明的礼仪

如今，民间的很多地方依旧还有一些跪拜礼的遗存，其实就是清朝礼制遗留下来的样式，应当摒弃，继而提倡传统的汉族仪礼，及握手、举手礼等文明礼仪。

礼貌、礼节、礼仪是社会文明、个人形象、社交礼仪的规范。是人们相互表示敬重和友好的行为要求，也是在语言、行为、体态等方面的体现，更是社会交往活动中约定俗成、共同认可的行为规范。

文明的礼仪礼节，有助于人们在社交活动中，表现得更加大度得体，更加彰显出一个人的风度和涵养。